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正文內(nèi)容

茶藝講稿(編輯修改稿)

2024-10-25 02:31 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 向各位在點頭致敬。(備注:沖水時沖在水杯內(nèi)壁,前后方向拉三次,雙肩打開,不要夾著肩膀)第七道:碧玉沉清江綠茶的茶芽在開泡后逐漸沉入杯底,這稱之為“碧玉沉江底”。(備注:右手蘭花指從左至右展示一下)第八道:觀音捧玉瓶佛教故事中傳說觀音菩薩常捧著一個白玉凈瓶,凈瓶中的甘露可以消災祛病,救苦救難。觀音捧玉瓶即由我將泡好的茶獻給客人。第九道:春波戰(zhàn)旗槍杯中溫暖的水如春波蕩漾,在溫水的浸泡下茶葉慢慢舒展開,尖尖的葉芽如槍(備注:雙手端杯至右邊停一下),展開的嫩葉如旗(備注:左邊停一下),在品茗之前先觀察欣賞,在青碧澄凈的茶水中,千姿百態(tài)的茶芽隨波晃動(備注:順時針搖晃水杯),好像有生命的綠精靈在舞蹈,十分賞心悅目。第十道:慧心悟茶香品綠茶與品烏龍茶龍井茶一樣要一看、二聞、三品味,所不同的是綠茶的想起更加清幽、淡雅,要用心靈與感悟(備注:給一個請的姿勢,聞一次,轉(zhuǎn)一圈),才能聞得出綠茶哪種春天的氣息,以及清純淡雅,難以言傳的生命之香(備注:請,聞一次)第十一道:淡中品致味綠茶的茶湯清純甘甜,淡而有味(備注:請,喝一口),綠茶雖然不像紅茶那樣濃艷醇厚,也不像烏龍茶那樣 巖韻醉人(備注:轉(zhuǎn)一圈,請,喝第二口),但茶圣陸羽認為“茶性儉”,只要是有心人,一定能從淡淡的綠茶茶湯中品出天地間至清至純、至臻至美的韻味來(備注:請,喝第三口)。我們的茶藝表演到此結(jié)束,謝謝。茶具的擺放品茗杯花紋方向朝向客人,杯子數(shù)量多可擺成圓形,三個可擺成三角形,四個可擺成直線或者圓弧形。隨手泡壺嘴方向朝茶船方向,茶壺置于茶船右中位置,公道杯置于茶船左中位置,茶巾疊被子的方式折放于茶船中間下方位置,開口方向朝自己。第三篇:中國茶藝[范文模版]中國茶藝項目意義:不論是茶道還是茶藝。最根本的兩個基礎是“茶”和“藝”,故稱茶藝。物質(zhì)與精神兩個方面是茶藝的根本。茶就是科學泡茶,科學飲茶,使人們充分吸收茶葉的營養(yǎng)保健物質(zhì)達到強身健體。藝就是把泡茶飲茶藝術化、人輕松愉快,達到精神上的養(yǎng)生。適合人群:所有人群(最適宜成年以上)簡介:中國的民族性,自然謙和,不重形式。所以不管是唐代的茶經(jīng),宋代的大觀論茶,或明代的茶疏,文中所談僅是通論,一般人民將飲茶融成生活一部份,沒有什么儀式,沒有任何宗教色彩,茶是生活必需品,高興怎么喝,就怎么喝。飲茶所講究的是情趣,如「披詠疲倦」、「夜深共語」、「小橋畫舫」、「小院焚香」,都是品茗的最佳環(huán)境和時機,「寒夜客來茶當酒」的境界,不但表露出賓主之間的和諧歡愉,而且蘊蓄著一種高雅的情致。第四篇:《四君子茶藝》【學術創(chuàng)作】《四君子茶藝》(濟南御青茶藝學校 吳冠軍)“四君子茶藝”由潁溪茶童吳冠軍先生創(chuàng)作于1998年,此套茶藝程式結(jié)束了“茶藝”只能在臺上演繹而難以真正走入百姓生活的歷史,從而開啟“家庭茶藝”之先河,其內(nèi)容融藝術性與實用性為一體,少缺了演藝型茶藝中的矯柔造作而更注重于實用。整套茶藝流程簡潔明快,寓意深刻,尤其適合三、五好友共享佳茗時使用,并適用于泡飲各種名茶,故深受茶藝愛好者推崇,在家庭茶事中被廣為應用。一、相聚是緣,恭候光臨將清洗好的茶具布設于臺面,寓意主人全體家庭成員喜迎嘉賓。二、活火煮泉,恭請上座開啟電茶爐煮沸泉水,并將品茗杯翻轉(zhuǎn)置放于泡茶基座之上,寓意恭請客人入席就座,待品佳茗。三、高山流水,滌盡凡塵將泉水注入紫砂壺,然后依次倒入品茗杯,起溫壺燙杯作用,寓意為遠道而來的客人洗去一路風塵。
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