對愛情的看法(編輯修改稿)
2024-10-24 23:19 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 比如學(xué)佛修行什么的。佛陀曾經(jīng)說過，世界上如果再有第二件象愛欲這樣的事情，就沒有人能修行得成了，可見愛欲的為禍之大。這樣的大患，一已足矣，何可再三再四?第二，為了人類的集體安全和個(gè)體安全。如果沒有婚姻約束，每個(gè)人都隨心所欲，就會產(chǎn)生很多社會問題，財(cái)產(chǎn)、子女、淫殺等等，不勝枚舉。如果人們打著愛情的旗號，毫無節(jié)制地放縱自己的欲望，人類社會就會被欲望的潮水所淹沒，陷入痛苦和混亂之中。所以，為人類全體計(jì)，為自已的切身利益計(jì)，我們都需要婚姻。既然婚姻從愛情那里承襲了無常、空性和生滅的特性，那么它出現(xiàn)任何變化或變故，也就絲毫不足為奇了。作為修行人，此時(shí)我們要注意的是如何面對和處理，而不是被變故所震驚和擊倒。在生活中，通常被動的一方，也就是被遺棄的一方，會感到自己被全盤否定了——他(她)不要我了，他(她)選擇了別人。被遺棄者的我執(zhí)遭受了毀滅性的打擊，因此變得自卑起來，常常盡其余生也走不出這個(gè)心理陰影，這一生就被摧毀了。實(shí)際上，正如我們前面所分析過的，婚姻的離散從根本上是因?yàn)閻矍榈臒o常等特性，也因?yàn)榍笆赖木壏忠驯M，還因?yàn)閷Ψ降牟挥X悟——他(她)只是業(yè)力之河上的一只空瓶子，隨波逐流而已，絲毫沒有把握自己的能力。被遺棄者雖然不能說一點(diǎn)兒責(zé)任也沒有，但是如果從心理上認(rèn)為自己是個(gè)失敗者而把自己全盤否定掉，也是不明智的，毫無必要。作為學(xué)佛者，你應(yīng)該清楚地知道，人人都有佛性，人人都有一顆明月珠在心里，所以你不比任何人差。((優(yōu)婆塞戒經(jīng))中說，菩薩有二種，一種出家，一種在家，而在家菩薩修行尤難。何以故? “多惡因緣所纏繞故?！痹诙嗄甑钠D難探索中，我總結(jié)了三句話，愿與在家菩薩們共勉：“心是道場，家是寺廟，生活是大禪師”。落實(shí)了這三句話，我們就能隨時(shí)、隨地、隨事、隨人修行了，就能“立處皆真”，不負(fù)此生。第二篇：對愛情的看法對于愛情的看法我覺得愛情是一個(gè)很美好的東西。以我自己的感覺來說，談戀愛的過程教會了我如何去關(guān)心一個(gè)人、如何去表達(dá)自己的感受，通過這些，自己也成長了很多。在愛情中，也難免會產(chǎn)生一些摩擦，我也對理解與寬容有了更深的體會。通過愛情，也培養(yǎng)了很多在朋友相處中應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)。當(dāng)然，對于以后的職場中，我覺得愛情所給予我的這些品質(zhì)也是有用的，比如，關(guān)照別人的情緒、較強(qiáng)的溝通能力，等等。第三篇：大學(xué)生對愛情的看法的調(diào)查報(bào)告大學(xué)生對愛情的看法的調(diào)查問卷姓名：_____班級：_________大隊(duì)__小隊(duì)學(xué)號：________專業(yè)：___________________你想要的事什么樣的愛情？A、浪漫式愛情B、游戲式愛情C、占有式愛情D、現(xiàn)實(shí)性愛情你認(rèn)識大學(xué)生戀愛的高峰期是什么時(shí)候？A、大學(xué)至大一下期B、大二C、大三至畢業(yè)你追求的愛情是什么樣的？A、在一起是真心喜歡對方的，開心快樂的交往B、執(zhí)子之手，與子偕老。C、簡簡單單，幸福就好。D、對方什么都理解自己，很體貼、很細(xì)心、很關(guān)心自己你認(rèn)為愛需要大膽的說出來嗎？A、需要B、不需要，只要可以守在她/他身邊就好你認(rèn)為男女生之間有“純友誼”嗎？A、有B、沒有C、不一定你認(rèn)為在大學(xué)的愛情會有開花結(jié)果的可能嗎？A、有B、沒有C、不一定你認(rèn)為在大學(xué)期間需要談一場戀愛才不枉大學(xué)生活嗎？A、需要B、不需要C、不一定第四篇：解說佛教對愛情的看法解說佛教對愛情的看法姓名：學(xué)號：專業(yè)：可能在大家的印象中，佛教對于男女情愛之事是完全否定的、是禁止的，因?yàn)樵诤芏嘤耙晞≈蟹鸾痰茏佑凶约鹤袷氐慕錀l，其中有一戒條就是不淫欲，這導(dǎo)致大家會有這樣的印象。一般人對于佛教對于愛情的看法總是覺得十分的好奇，覺得很荒謬，這是因?yàn)?，大家只有以為只有男女之間的情愛才叫“談情說愛”。其實(shí)，不一定只有男女之間的情愛才叫做愛情，佛家以慈悲為懷，關(guān)注的更多的是大愛、博愛，其中就包括父子、母女之間的親情，朋友之間的友情，同胞兄弟姐妹之間的袍責(zé)之情都是情愛，這里我們所講的情愛一般就是指男女情愛之間的愛情。從佛教的觀點(diǎn)來看人都是盤古開天辟地，女媧造人，這何嘗不是一種愛呢？只要是人，就不可能沒有感情，佛教稱眾生為“有情”，就是因?yàn)橛袗鄣木壒?。人活在世界上，除了飲食的養(yǎng)分，還需要精神的滋潤，而感情就是最好的精神滋潤劑，因此，感情和生命是息息相關(guān)的。作為由愛而生的人類，也以愛而存，離不了愛之營養(yǎng)。佛教對男女之間的愛情是不完全否定的。《別譯雜阿含經(jīng)》卷十二佛稱“妻為最親友”，說夫妻應(yīng)該“異體同心”。佛陀并非全所有的人出家斷愛，而是教導(dǎo)善生、玉耶女等在家弟子恪盡人道。 佛經(jīng)里面有一句經(jīng)典名言：“緣來則去，緣聚則散，緣起則生，
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