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正文內(nèi)容

長春版七年級(jí)語文單元試題-第五單元a卷(編輯修改稿)

2025-01-10 07:48 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 一個(gè)有品位 的讀書人,還真得跨越幾個(gè)心靈的坎兒。 ④ 第一,你必須是澄靜的。人很難沒有欲望,當(dāng)年,乾隆下江南,看到大運(yùn)河上熙熙攘攘,問身邊一和 尚:大運(yùn)河有多少條船?和尚答:兩條,一條為名,一條為利。乾隆非常欣賞和尚的機(jī)敏 ,當(dāng)即大加賞賜。其實(shí),這和尚并非特別聰明,他只是深諳世道人心的奧秘而已。然而,一個(gè)人下決心當(dāng)讀書人,不能有太多的欲望。欲望多的人會(huì)不自覺地把書籍分成 “ 有用 ” 、 “ 無用 ” 兩種: “ 有用 ” 的,他廢寢忘食地閱讀; “ 無用 ” 的,他視若敝履。而事實(shí)上,所謂 “ 有用 ” 的書,往往是作用于一時(shí)的職業(yè)的,只能讓我們獲得物質(zhì)財(cái)富;而“ 無用 ” 的,則側(cè)重于培育人正確的價(jià)值觀和道德感,可以使我們獲得心靈高度。 ⑤ 第二,你應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)持。人對(duì)自然、社會(huì)、人生的 認(rèn)識(shí)只 能一步步走近真理,而不可能完全抵達(dá)真理,這就決定了書籍的正確性永遠(yuǎn)是有限的。正因?yàn)橛邢?,我們就得不斷地跟蹤事物的新進(jìn)展,掌握知識(shí)的新動(dòng)態(tài),讓自己的生命與面對(duì)的生活一起前進(jìn)。讀書沒有恒心,一個(gè)人的思想必然陳舊、淺薄,我們創(chuàng)造物質(zhì)、精神財(cái)富的能力就會(huì)變得虛弱不堪。 ⑥ 第三,我們一定要培養(yǎng)明辨是非的能力。書籍并不是真理的代名詞,真理可以利用它,謬誤和謊言同樣可以利用它。一個(gè)人要對(duì)市面上良莠不齊的書籍作出選擇,靠別人把關(guān)是沒有太多作用的。別人的精力再旺盛,也不能看盡天下的書。何況,同樣一本書,不同的人 有著完全不同的評(píng)價(jià),別人認(rèn)為不好的,你也許覺得好;別人以為精美絕倫的,你或許感覺一塌糊涂。對(duì)書的考察,最可靠的評(píng)判官是你的心靈 —— 非同尋常的對(duì)知識(shí)的敏感,超乎群倫的觀人察事的眼光以及對(duì)人文精神的深刻把握。 14.“ 讀書的 ‘ 坎兒 ’” 在文中具體指哪些?( 3分) 答:_______________ “ 讀書是最沒有門檻的 ” ?根據(jù)第 ② 段內(nèi)容用自己的話回答。( 3分 答:_______________ ④ 段引用乾隆與和尚的對(duì)話用意是什么?( 3分) 答:______ _________ : “ 盡信書則不如無書 ” ,這種說法與第 ⑤ 段的哪個(gè)句子意思相近?( 3分) 答:_______________ (三 ) 閱讀下面三部分文字,完成下列各題。 小 名 大約我的出生與水有關(guān),于是頗懂斯文的外公順口給我起名叫淼兒。在 “ 淼兒、淼兒 ”的呼喚中我慢慢長大了,到了要上學(xué)的年齡時(shí),爸爸覺得該有個(gè)體面的學(xué)名才對(duì),便為我取了個(gè)挺大眾化的名字,可家里人還是 “ 淼兒、淼兒
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