【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 研究》被武清區(qū)教研室審定為武清區(qū)普教系統(tǒng)B級(jí)教育科研成果。2008年3月獲第三屆全國(guó)學(xué)生作文新奧賽指導(dǎo)教師一等獎(jiǎng)。2007年8月小小說(shuō)《變化》獲2007年武清區(qū)農(nóng)民讀書(shū)征文活動(dòng)二等獎(jiǎng)。2007年11月在2007—2008學(xué)校教學(xué)評(píng)比中被評(píng)為校級(jí)優(yōu)秀課。2008年3月課件《登泰山記》獲2007年武清區(qū)優(yōu)秀教育軟件評(píng)比一等獎(jiǎng)。2008年4月論文《中學(xué)語(yǔ)文課堂的“三劍客”》獲第三屆“語(yǔ)文報(bào)杯”全國(guó)初中語(yǔ)文教學(xué)論文大賽中獲市級(jí)三等獎(jiǎng)。2009年1月獲得天津市教育委員會(huì)頒發(fā)的天津市中小學(xué)班主任證書(shū)。2009年2月我和汪培制作的課件《人生寓言》、和王克香老師制作的課件《三國(guó)知識(shí)競(jìng)賽》同時(shí)榮獲2008——2009武清區(qū)第十三屆多媒體教育軟件大獎(jiǎng)賽三等獎(jiǎng)。2009年3月我和王霞老師撰寫(xiě)的論文《淺談?wù)Z文教學(xué)中“活”的境界》在天津市基礎(chǔ)教育2009“教育創(chuàng)新”論文評(píng)選中榮獲市級(jí)三等獎(jiǎng)。2009年8月論文《語(yǔ)文作業(yè)體現(xiàn)點(diǎn)睛之筆》獲得市級(jí)認(rèn)證2009年10月我負(fù)責(zé)的課題《初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)模式研究》被鑒定為武清區(qū)普教系統(tǒng)B級(jí)教育科研成果2009年12月榮獲學(xué)校組織的首屆“班主任論壇”校級(jí)一等獎(jiǎng)，并在2009年武清區(qū)中小學(xué)班主任論壇中榮獲三等獎(jiǎng)2010年3月成為武清區(qū)教育學(xué)會(huì)會(huì)員2010年3月我和王霞老師制作的課件《孔雀東南飛》榮獲2009——2010武清區(qū)第十四屆多媒體教育軟件大獎(jiǎng)賽二等獎(jiǎng)。2010年3月我指導(dǎo)學(xué)生參加第六屆全國(guó)青少年中華情主題寫(xiě)作大賽，榮獲優(yōu)秀輔導(dǎo)獎(jiǎng)結(jié)束語(yǔ)：智慧型的教師，知道學(xué)生需求什么，知道怎么去實(shí)踐 “綠色教育”，理解尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，了解學(xué)生的差異，怎么保護(hù)學(xué)生求知的欲望和奇思妙想，一名優(yōu)秀的教師，必定是充滿智慧的。我認(rèn)為，教育的最高境界就是摒棄技巧，充滿智慧，大境化無(wú)。做一名智慧型的教師，將是我們永恒的追求。第三篇：做一名智慧型教師做一名智慧型教師——教師素質(zhì)培養(yǎng)論讀書(shū)筆記21世紀(jì)我們已經(jīng)跨越了工業(yè)時(shí)代，步入信息的時(shí)代、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，人類社會(huì)已經(jīng)又一次發(fā)生了偉大的歷史性變革。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代更需要有個(gè)性有特色的人才，這對(duì)教育提出了新的要求——培養(yǎng)有智慧的學(xué)生。智慧的學(xué)生必須由有智慧的教師來(lái)培養(yǎng)。與傳統(tǒng)的教師角色要求相比，21世紀(jì)對(duì)教師角色的要求更高，它要求教師的職業(yè)角色實(shí)現(xiàn)全面的轉(zhuǎn)換，即要求教師從傳統(tǒng)的只是傳播固定和已知經(jīng)驗(yàn)的“維持型”角色向現(xiàn)代化的傳授靈活而可預(yù)測(cè)的信息的“創(chuàng)造型”角色轉(zhuǎn)化；從以往強(qiáng)調(diào)教師權(quán)威的“指揮型”角色向更注重師生關(guān)系的平等，教師只是給予學(xué)生方法是的指點(diǎn)的“指導(dǎo)型”角色向更注重師生關(guān)系的平等，教師只是給予學(xué)生方法上指點(diǎn)的“指導(dǎo)型”角色轉(zhuǎn)化；從原來(lái)不注重理論與實(shí)際結(jié)合且以“注入式”為主的“再現(xiàn)型”角色向注重實(shí)際生活和理論提升的“研究型”角色轉(zhuǎn)化；從原來(lái)只能承擔(dān)一門課教學(xué)的“單一型”教師向能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求，勝任多項(xiàng)教學(xué)任務(wù)的“綜合型”教師轉(zhuǎn)化。一句話，從缺乏思想的“教書(shū)匠”向具有智慧的“名教師”轉(zhuǎn)化。有專家歸納為四點(diǎn)：有思想、教育智慧、專業(yè)精神和專業(yè)人格。這四點(diǎn)中的核心乃是教育智慧。一個(gè)有教育智慧的教師，必然對(duì)教育有獨(dú)到的洞察，必然對(duì)教育懷有崇高的情感，必然對(duì)教育實(shí)踐有獨(dú)特創(chuàng)新的方法。因此，所謂“智慧型教師”是指通過(guò)教育科研不斷探索教育規(guī)律，尋求教育實(shí)踐活動(dòng)所必需的教育智慧，從而具有高情商、高智商、高效能的一類教師。智慧型教師的教育智慧是教育科學(xué)與藝術(shù)高度融會(huì)的產(chǎn)物，是教師在探求教育教學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上長(zhǎng)期實(shí)踐、感悟、反思的結(jié)果，也是教師教育理念、知識(shí)學(xué)養(yǎng)、情感與價(jià)值觀、教育機(jī)智、教學(xué)風(fēng)格等多方面素質(zhì)高度個(gè)性化的綜合體現(xiàn)。智慧型教師超越了單純功利的追求而達(dá)到了自由的境地。這首先建立在教師的職業(yè)信念基礎(chǔ)之上。教師的職業(yè)信念是使教師擺脫功力的誘惑、教書(shū)匠的困惑、漂浮無(wú)根的惶惑，使平凡工作得以升華，變得更有意義的關(guān)鍵所在。教師職業(yè)的內(nèi)涵非常豐富。生存與生計(jì)當(dāng)然是教師的第一需要，但僅是低層次的需要，教師還有從職業(yè)中獲得快樂(lè)、充實(shí)人生、實(shí)現(xiàn)自我、感受自由的需要。一旦教師從職業(yè)中體驗(yàn)到了自由，他就把原本陌生的外在世界轉(zhuǎn)換成了屬我的生活世界，就與職業(yè)之間建立起活潑、豐富的聯(lián)系，就會(huì)感受到生活的完滿和意義的充盈。激情在他胸中澎湃，詩(shī)意在他心底流淌，在不經(jīng)意間，他成為校園優(yōu)美環(huán)境的欣賞者、學(xué)生良好舉止的贊賞者、教師神圣職業(yè)的吟誦者、課堂生命活力的激發(fā)者。教師教育智慧的生成是一個(gè)知識(shí)累積、實(shí)踐研究、反思改進(jìn)三者互動(dòng)的螺旋式上升的過(guò)程。讓智慧喚醒課堂是時(shí)代的呼喚，是課堂教學(xué)煥發(fā)生機(jī)與活力的契機(jī)，也是新時(shí)期教育教學(xué)改革的重大使命。我們要努力追求做一個(gè)智慧型的教師，使自己成為一盞點(diǎn)燃學(xué)生思維火花的永不熄滅的神燈。一、學(xué)習(xí)——在吸取中激活智慧教育理論學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，有助于提供與自己的想法不相和諧的具有啟發(fā)意義的因素，動(dòng)搖自己已經(jīng)設(shè)定的舒服的教學(xué)框架和假定，可以沖破自己熟悉的封閉圈的束縛，避免理智上的停滯和行動(dòng)上的固步自封。要成為智慧型教師，就必須強(qiáng)化教師反復(fù)學(xué)習(xí)、運(yùn)用教育理論的過(guò)程。在該過(guò)程中，教師要自覺(jué)地將教育理論知識(shí)納入到自己的思維體系中，并據(jù)此建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成自己的教育觀念和智慧。培根說(shuō)：“讀史使人聰明，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯之學(xué)使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格?！笨梢?jiàn)，要做一名智慧型的教師必須多讀書(shū)，讀一些歷史名著，讀一些教育專著，讓我們?cè)谧髡叩闹R(shí)中散步，慢慢地欣賞，慢慢地吸收，自己悄悄地生長(zhǎng)。為了工作而學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在于提高自己的實(shí)踐智慧。我們可以自學(xué)睿智，也可以和同事交流；或是向?qū)＜艺?qǐng)教，智慧藏在交流里。正如英國(guó)大文豪蕭伯納所言：“如果你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，彼此交換，那么，每人還是一個(gè)蘋(píng)果；如果你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，彼此交換，我們每個(gè)人就有了兩個(gè)思想，甚至多于兩個(gè)思想。”學(xué)識(shí)和見(jiàn)解需要互相啟發(fā)，問(wèn)題和疑難有待共同探討，興趣和愛(ài)好可以互相激勵(lì)。在