讀書筆記--實踐論(編輯修改稿)
2025-10-21 13:49 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 世界?！秾嵺`論》的中心思想是全面論述辯證唯物主義的認識論，著重說明辯證唯物主義論的知行統(tǒng)一觀，即主觀和客觀、理論和實、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一，反對一切離開具體歷史實踐的“左”、“右”的錯誤思想?！袄硇哉J識依賴于感性認識。在社會實踐過程中，人們達到了思想中所預想的結(jié)果，于是認識被證實了，如果達不到，就會在實踐中失敗，在失敗中得到教訓、改正思想，然后取得成功，此正所謂“吃一塹長一智”，“失敗者成功之母”。通過闡述認識的發(fā)展過程，我們可以更清楚地了解到人的認識究竟怎樣從實踐產(chǎn)生，而又服務于實踐?！案杏X只解決現(xiàn)象問題，理論才解決本質(zhì)問題。這些問題的解決，一點也不能離開實踐?！备杏X是對現(xiàn)象問題的解決，理論是對本質(zhì)問題的解決，兩者都離不開實踐。簡言之，感性是認識的初級階段，理性是認識的深入階段。感性有其不可替代的前提性作用，是理性思辨的基礎。沒有感性的直接觀念，就沒有進一步思維的可能。與此同時，我們又不能僅僅停留在初級的感性階段，沒有感性向理性的那一次飛躍，思維的深度只能限于直觀的淺層次階段，從而斷絕了思想深刻以至于深刻的可能，乃至于關閉通達真理的大門?！秾嵺`論》中關于主觀、理論和實踐、知和行具體歷史統(tǒng)一的原則，要求我們在社會主義建設新時期必須把馬克思主義普遍真理同中國的具體實踐相結(jié)合，建設有中國特色的社會主義。我國各方面建設都取得了舉世矚目的成就，經(jīng)濟實力大幅提升，人民生活顯著改善。但由于長期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和增長方式尚未根本改變，環(huán)境壓力越來越大?！秾嵺`論》中關于實踐是檢驗真理標準的觀點，要求我們在社會主義改革中，必須用改革的實踐來檢驗改革的路線、方針和政策的正確性。凡是實踐證明是成功的，那就是正確的，必須堅持下去。《實踐論》關于改造客觀世界和改造主觀世界的關系的原理，要求我們在建設社會主義物質(zhì)文明的同時，必須建設社會主義的精神文明。要把握人的全面發(fā)展是發(fā)展的根本目的，充分認識增強貫徹落實科學發(fā)展觀的針對性。群眾利益無小事，環(huán)境污染危害群眾健康，必須集中力量重點突破，加大對重點污染行業(yè)和重點區(qū)域的監(jiān)管力度，認真解決影響人民群眾身心健康的環(huán)境熱點、難點問題；嚴格環(huán)境保護責任追究制度，強化環(huán)境安全事故防范，維護環(huán)境安全。《實踐論》是永放光芒的偉大著作，它永遠是我們黨的思想路線的理論基礎，永遠是照耀我們事業(yè)前進的光輝理論燈塔。認識事物，就必須接觸事物，對現(xiàn)實客觀事物的把握，就要用現(xiàn)實客觀的方法。在解決感覺的真實性方面，在解決理論的真理性方面。第四篇：《實踐論》讀書筆記（范文模版）實踐是檢驗真理的唯一標準——讀《實踐論》有感通過實踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過實踐而證實真理和發(fā)展真理。從感性認識而能動地發(fā)展到理性認識，又從理性認識而能動地指導革命實踐，改造主觀世界和客觀世界。實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。從實踐論中，可以知道實踐是檢驗真理的唯一標準。理論是用來指導實踐的，而實踐是用來檢驗理論的。兩者不可分割。如果理論離開了實踐，那理論的正確性便無法知道。當然實踐也不能沒有了理論，在做任何事之前都需要理論的支持，沒有了理論的實踐，只會浪費人力物力。列寧說“實踐高于（理論）認識，因為它不但有普偏性的品格，而且還有直接現(xiàn)實性的品格。”理論只是人們根據(jù)前人的經(jīng)驗，或其自己的推理，而實踐是檢驗理論的唯一標準。想要知道一件事的真?zhèn)危仨氉约簞邮植拍苊靼?，大概毛澤東深知其中的道理，才寫出《實踐論》。想讓更多的人能理解其中的重要性。實踐是認識過程中的決定作用。毛澤東認為，“人類的生產(chǎn)活動是最基本的實踐活動，是
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