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正文內(nèi)容

課程作業(yè)、論文(編輯修改稿)

2024-10-21 13:26 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 向:教條主義和經(jīng)驗主義〉毛澤東思想是在同錯誤思潮的斗爭中形成和發(fā)展的;毛澤東思想形成和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程;所謂馬克思主義中國化,就是使馬克思主義和中國實際相結(jié)合,使馬克思主義具有中國的民族特點和民族形式,成為指導(dǎo)中國人民革命和建設(shè)的理論。關(guān)于新民主主義革命的理論:〈無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、人民大眾的、反對帝國主義封建主義和官僚資本主義的、新民主主義革命的理論〉,主要包括:(1)將中國資產(chǎn)階級區(qū)分為買辦資產(chǎn)階級〈即大資產(chǎn)階級和官僚資產(chǎn)階級〉和民族資產(chǎn)階級兩部分,指出前者是革命的對象,后者是革命的動力。前者以不同的帝國主義集團(tuán)為背景,后者具有兩面性。(2)科學(xué)分析了中國農(nóng)民階級及其各個階層,指出農(nóng)民是中國革命的主力軍和無產(chǎn)階級最可靠的同盟軍,確立了工農(nóng)聯(lián)盟的思想。(3)指出無產(chǎn)階級及其政黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭是中國革命的主要形式,土地革命是中國革命的主要內(nèi)容,農(nóng)村根據(jù)地是中國革命的戰(zhàn)略基地,以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)是奪取中國革命勝利的唯一正確道路。(4)指出“統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭”,是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器,加上中國共產(chǎn)黨的自身的建設(shè),就成為中國革命的“三個主要的法寶”。: 〈新民主主義革命勝利后,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,依據(jù)新民主主義革命勝利所造成的向社會主義過渡的經(jīng)濟(jì)政治條件,從中國實際出發(fā),形成了關(guān)于中國社會主義革命和建設(shè)的理論〉。(1)創(chuàng)立了人民民主專政的理論,豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于無產(chǎn)階級專政的國家學(xué)說。(2)制定了從新民主主義到社會主義過渡時期的總路線,采取了社會主義工業(yè)化和社會主義改造同時并舉的方針,制定了逐步改造生產(chǎn)資料私有制的具體政策。(3)提出了走中國自已的社會主義建設(shè)道路的思想,對中國特色的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路進(jìn)行了初步探索。(4)創(chuàng)立了社會主義社會基本矛盾學(xué)說,為社會主義改革提供了理論依據(jù),并對經(jīng)濟(jì)體制改革提出了一些有價值的思想觀點。(5)提出了區(qū)分和處理社會主義兩類不同性質(zhì)矛盾的學(xué)說。確立了社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)和實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的任務(wù),提出了走中國工業(yè)化道路的思想,以及一整套“同時并舉”和“兩條腿走路”的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針。此外,毛澤東還提出了社會主義可能分為不發(fā)達(dá)和比較發(fā)達(dá)的兩個階段的設(shè)想,提出了“愛國一家”、“愛國不分先后”的思想與和平解放臺灣的倡儀。關(guān)于革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論:在革命軍隊建設(shè)上,毛澤東規(guī)定了“全心全意為人民服務(wù)”是人民軍隊的唯一宗旨,規(guī)定了黨指揮槍的原則,制定了三大紀(jì)律、八項注意,強調(diào)實行政治、經(jīng)濟(jì)、軍事三大民主,實行官兵一致、軍民一致、瓦解敵軍的原則;在軍事戰(zhàn)略上,毛澤東提出了以人民軍隊為主干,依靠廣大人民群眾,建立農(nóng)村根據(jù)地,進(jìn)行人民戰(zhàn)爭的思想。他還提出了一整套人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),并總結(jié)出著名的“十大軍事原則” ;新中國成立后,他又提出必須加強國防,建設(shè)現(xiàn)代化革命武裝力量和發(fā)展現(xiàn)代化國防技術(shù)的重要指導(dǎo)思想。:政策和策略是黨的生命,是革命政黨一切實際行動的出發(fā)點和歸宿,必須根據(jù)政治形勢、階級關(guān)系和實際情況及其變化來制定黨的政策,把原則性和靈活性結(jié)合起來。無產(chǎn)階級及其政黨要實現(xiàn)自已對同盟者的領(lǐng)導(dǎo),必須具備兩個條件 : 一是率領(lǐng)被領(lǐng)導(dǎo)者向著共同的敵人作堅決斗爭并取得勝利,二是對被領(lǐng)導(dǎo)者給予物質(zhì)利益,至少不損害其利益,同時給予教育。關(guān)于思想政治工作和文化工作理論 : 一定的文化〈當(dāng)作觀念形態(tài)的文化〉,是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)的反映,又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)。基于這一基本觀點,毛澤東提出過許多具有長遠(yuǎn)指導(dǎo)意義的重要思想。如 : 關(guān)于思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其它一切工作的生命線,要實行政治和經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一、政治和技術(shù)的統(tǒng)一、又紅又專的方針。關(guān)于發(fā)展民族的科學(xué)的大眾的文化,實行百花齊放、推陳出新、古為今用、洋為中用的方針。關(guān)于知識分子在革命和建設(shè)中具有重大作用,知識分子要同工農(nóng)相結(jié)合的方針。 : 著重強調(diào)了從思想上建設(shè)黨,經(jīng)常注意以無產(chǎn)階級思想改造和克服各種非無產(chǎn)階級思想。概括了理論和實踐相結(jié)合,和人民群眾緊密聯(lián)系在一起,以及自我批評的作風(fēng),并把這三大作風(fēng)作為我黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志。提出了“團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)”、“懲前毖后、治病救人”等正確處理黨內(nèi)矛盾的方針。創(chuàng)造了“整風(fēng)”這種進(jìn)行思想教育的形式。新中國成立后,毛澤東又多次提出要繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風(fēng),警惕資產(chǎn)階級思想的侵蝕,反對官僚主義(四)學(xué)習(xí)重點:毛澤東思想的形成發(fā)展和內(nèi)容(五)學(xué)習(xí)疑難以及處理方法:,在課下問問老師,同學(xué)們之間的交流討論,到圖書館借閱書籍,同時上網(wǎng)上查找資料。(六)學(xué)習(xí)方式及其交流方式:課堂老師講解,課下完成課余作業(yè),同學(xué)之間討論完成。(七)學(xué)習(xí)方法:一、要準(zhǔn)確把握課程的性質(zhì)、任務(wù)和基本二、要堅持以科學(xué)的理論為指導(dǎo)思想《概論》課程具有強烈的政治性和思想性的特征。我們在學(xué)習(xí)《概論》的過程中,一定要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本立場和觀點,堅持把堅定正確的社會主義政治方向放在首位。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論,也是學(xué)習(xí)《概論》課的基本方法。三、要切實貫徹理論聯(lián)系實際的基本原則?!陡耪摗氛n還具有鮮明的理論性和知識性的特征。理論聯(lián)系實際不僅是學(xué)風(fēng)問題,而且是學(xué)習(xí)本課程必須遵循的基本方法和根本要求。四、要將書本知識學(xué)習(xí)和社會實踐活動結(jié)合起來?!陡耪摗氛n還具有較強的現(xiàn)實性或?qū)嵺`性的特征。學(xué)習(xí)《概論》課,不但要重視理論知識的學(xué)習(xí),重視理論聯(lián)系實際,而且還要重視社會實踐活動。五、要堅持社會教育與自我修養(yǎng)相結(jié)合的原則?!陡耪摗氛n是一門思想政治教育課,其目的在于幫助大學(xué)生理解和掌握中國革命和建設(shè)有中國特色社會主義的基本理論、基本路線和總的方針政策,確立科學(xué)社會主義信仰和建設(shè)有中國特色社會主義的共同理想,立志為全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。因此,一方面我們需要接受社會教育,如家庭教育、學(xué)校教育、日常報刊雜志影視作品方面的宣傳教育和思想政治教育、社會實踐教育等。另一方面,更要注重自我學(xué)習(xí)和自我教育。社會教育、理論知識學(xué)習(xí)和他人的幫助,只有通過自我學(xué)習(xí)和自我教育,相互促進(jìn),融為一體,內(nèi)化為自己的東西,才能真正成為自己思想的組成部分和行動指南。也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育,理想信念才能不斷得到鞏固和加強。六、要勤于思考,經(jīng)常討論多做練習(xí)。在學(xué)習(xí)《概論》課的過程中,要勤于思考,經(jīng)常討論,就是要求同學(xué)們在學(xué)習(xí)過程中,對不懂的問題,對社會上各種各樣的問題要多動腦筋思考,多想想為什么;通過相互間經(jīng)常討論,可以取長補短,弄清是非,達(dá)到共同提高的目的。(八)學(xué)習(xí)資源書目推薦:。(九)學(xué)習(xí)評估:在其中學(xué)到了毛澤東思想的活的靈魂是毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法,它有三個方面第一:實事求是是毛澤東思想的精髓: 實事求是的第一項內(nèi)容是一切從實際出發(fā)。第二項內(nèi)容就是理論聯(lián)系實際。第三項內(nèi)容就是堅持馬克思主義的科學(xué)實踐觀,堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。群眾路線是中國共產(chǎn)黨的根本路線 : 一切為了群眾,一切依靠群眾,這是群眾路線的核心內(nèi)容。包括 :一切為了人民群眾,全心全意為人民服務(wù),自覺地為人民謀利益,一切從人民的利益出發(fā)而不是從個人或小團(tuán)體的利益出發(fā)。一切向人民負(fù)責(zé),把向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)負(fù)責(zé)的一致性當(dāng)作一切工作的出發(fā)點。相信群眾能夠自已解放自已,根據(jù)群眾的需要和覺悟,團(tuán)結(jié)、教育、引導(dǎo)廣大人民群眾為實現(xiàn)自已的利益而奮斗,而不是少數(shù)人發(fā)號施令或包辦代替。虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。“從群眾中來,到群眾中去”,是群眾路線的又一重要內(nèi)容,也是中國共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。在貫徹群眾路線的過程中,必須實行領(lǐng)導(dǎo)與群眾相合,一般號召與個別指導(dǎo)相結(jié)合,民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)
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