【文章內(nèi)容簡介】 向：教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義〉毛澤東思想是在同錯(cuò)誤思潮的斗爭中形成和發(fā)展的；毛澤東思想形成和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程；所謂馬克思主義中國化，就是使馬克思主義和中國實(shí)際相結(jié)合，使馬克思主義具有中國的民族特點(diǎn)和民族形式，成為指導(dǎo)中國人民革命和建設(shè)的理論。關(guān)于新民主主義革命的理論:〈無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、人民大眾的、反對(duì)帝國主義封建主義和官僚資本主義的、新民主主義革命的理論〉,主要包括:（1）將中國資產(chǎn)階級(jí)區(qū)分為買辦資產(chǎn)階級(jí)〈即大資產(chǎn)階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)〉和民族資產(chǎn)階級(jí)兩部分，指出前者是革命的對(duì)象，后者是革命的動(dòng)力。前者以不同的帝國主義集團(tuán)為背景，后者具有兩面性。(2)科學(xué)分析了中國農(nóng)民階級(jí)及其各個(gè)階層，指出農(nóng)民是中國革命的主力軍和無產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍，確立了工農(nóng)聯(lián)盟的思想。(3)指出無產(chǎn)階級(jí)及其政黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭是中國革命的主要形式，土地革命是中國革命的主要內(nèi)容，農(nóng)村根據(jù)地是中國革命的戰(zhàn)略基地，以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)是奪取中國革命勝利的唯一正確道路。(4)指出“統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭”，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器，加上中國共產(chǎn)黨的自身的建設(shè)，就成為中國革命的“三個(gè)主要的法寶”。: 〈新民主主義革命勝利后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，依據(jù)新民主主義革命勝利所造成的向社會(huì)主義過渡的經(jīng)濟(jì)政治條件，從中國實(shí)際出發(fā)，形成了關(guān)于中國社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論〉。(1)創(chuàng)立了人民民主專政的理論，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)專政的國家學(xué)說。(2)制定了從新民主主義到社會(huì)主義過渡時(shí)期的總路線，采取了社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的方針，制定了逐步改造生產(chǎn)資料私有制的具體政策。(3)提出了走中國自已的社會(huì)主義建設(shè)道路的思想，對(duì)中國特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路進(jìn)行了初步探索。(4)創(chuàng)立了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾學(xué)說，為社會(huì)主義改革提供了理論依據(jù)，并對(duì)經(jīng)濟(jì)體制改革提出了一些有價(jià)值的思想觀點(diǎn)。(5)提出了區(qū)分和處理社會(huì)主義兩類不同性質(zhì)矛盾的學(xué)說。確立了社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的任務(wù)，提出了走中國工業(yè)化道路的思想，以及一整套“同時(shí)并舉”和“兩條腿走路”的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針。此外，毛澤東還提出了社會(huì)主義可能分為不發(fā)達(dá)和比較發(fā)達(dá)的兩個(gè)階段的設(shè)想，提出了“愛國一家”、“愛國不分先后”的思想與和平解放臺(tái)灣的倡儀。關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論:在革命軍隊(duì)建設(shè)上，毛澤東規(guī)定了“全心全意為人民服務(wù)”是人民軍隊(duì)的唯一宗旨，規(guī)定了黨指揮槍的原則，制定了三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意，強(qiáng)調(diào)實(shí)行政治、經(jīng)濟(jì)、軍事三大民主，實(shí)行官兵一致、軍民一致、瓦解敵軍的原則；在軍事戰(zhàn)略上，毛澤東提出了以人民軍隊(duì)為主干，依靠廣大人民群眾，建立農(nóng)村根據(jù)地，進(jìn)行人民戰(zhàn)爭的思想。他還提出了一整套人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，并總結(jié)出著名的“十大軍事原則” ；新中國成立后，他又提出必須加強(qiáng)國防，建設(shè)現(xiàn)代化革命武裝力量和發(fā)展現(xiàn)代化國防技術(shù)的重要指導(dǎo)思想。：政策和策略是黨的生命，是革命政黨一切實(shí)際行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，必須根據(jù)政治形勢(shì)、階級(jí)關(guān)系和實(shí)際情況及其變化來制定黨的政策，把原則性和靈活性結(jié)合起來。無產(chǎn)階級(jí)及其政黨要實(shí)現(xiàn)自已對(duì)同盟者的領(lǐng)導(dǎo)，必須具備兩個(gè)條件 : 一是率領(lǐng)被領(lǐng)導(dǎo)者向著共同的敵人作堅(jiān)決斗爭并取得勝利，二是對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者給予物質(zhì)利益，至少不損害其利益，同時(shí)給予教育。關(guān)于思想政治工作和文化工作理論 : 一定的文化〈當(dāng)作觀念形態(tài)的文化〉，是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)。基于這一基本觀點(diǎn)，毛澤東提出過許多具有長遠(yuǎn)指導(dǎo)意義的重要思想。如 : 關(guān)于思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其它一切工作的生命線，要實(shí)行政治和經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一、政治和技術(shù)的統(tǒng)一、又紅又專的方針。關(guān)于發(fā)展民族的科學(xué)的大眾的文化，實(shí)行百花齊放、推陳出新、古為今用、洋為中用的方針。關(guān)于知識(shí)分子在革命和建設(shè)中具有重大作用，知識(shí)分子要同工農(nóng)相結(jié)合的方針。 : 著重強(qiáng)調(diào)了從思想上建設(shè)黨，經(jīng)常注意以無產(chǎn)階級(jí)思想改造和克服各種非無產(chǎn)階級(jí)思想。概括了理論和實(shí)踐相結(jié)合，和人民群眾緊密聯(lián)系在一起，以及自我批評(píng)的作風(fēng)，并把這三大作風(fēng)作為我黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志。提出了“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”、“懲前毖后、治病救人”等正確處理黨內(nèi)矛盾的方針。創(chuàng)造了“整風(fēng)”這種進(jìn)行思想教育的形式。新中國成立后，毛澤東又多次提出要繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風(fēng)，警惕資產(chǎn)階級(jí)思想的侵蝕，反對(duì)官僚主義（四）學(xué)習(xí)重點(diǎn)：毛澤東思想的形成發(fā)展和內(nèi)容（五）學(xué)習(xí)疑難以及處理方法：，在課下問問老師，同學(xué)們之間的交流討論，到圖書館借閱書籍，同時(shí)上網(wǎng)上查找資料。（六）學(xué)習(xí)方式及其交流方式：課堂老師講解，課下完成課余作業(yè)，同學(xué)之間討論完成。（七）學(xué)習(xí)方法：一、要準(zhǔn)確把握課程的性質(zhì)、任務(wù)和基本二、要堅(jiān)持以科學(xué)的理論為指導(dǎo)思想《概論》課程具有強(qiáng)烈的政治性和思想性的特征。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《概論》的過程中，一定要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本立場(chǎng)和觀點(diǎn)，堅(jiān)持把堅(jiān)定正確的社會(huì)主義政治方向放在首位。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，也是學(xué)習(xí)《概論》課的基本方法。三、要切實(shí)貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的基本原則。《概論》課還具有鮮明的理論性和知識(shí)性的特征。理論聯(lián)系實(shí)際不僅是學(xué)風(fēng)問題，而且是學(xué)習(xí)本課程必須遵循的基本方法和根本要求。四、要將書本知識(shí)學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來?！陡耪摗氛n還具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性或?qū)嵺`性的特征。學(xué)習(xí)《概論》課，不但要重視理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，重視理論聯(lián)系實(shí)際，而且還要重視社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。五、要堅(jiān)持社會(huì)教育與自我修養(yǎng)相結(jié)合的原則?！陡耪摗氛n是一門思想政治教育課，其目的在于幫助大學(xué)生理解和掌握中國革命和建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的基本理論、基本路線和總的方針政策，確立科學(xué)社會(huì)主義信仰和建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的共同理想，立志為全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。因此，一方面我們需要接受社會(huì)教育，如家庭教育、學(xué)校教育、日常報(bào)刊雜志影視作品方面的宣傳教育和思想政治教育、社會(huì)實(shí)踐教育等。另一方面，更要注重自我學(xué)習(xí)和自我教育。社會(huì)教育、理論知識(shí)學(xué)習(xí)和他人的幫助，只有通過自我學(xué)習(xí)和自我教育，相互促進(jìn)，融為一體，內(nèi)化為自己的東西，才能真正成為自己思想的組成部分和行動(dòng)指南。也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育，理想信念才能不斷得到鞏固和加強(qiáng)。六、要勤于思考，經(jīng)常討論多做練習(xí)。在學(xué)習(xí)《概論》課的過程中，要勤于思考，經(jīng)常討論，就是要求同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中，對(duì)不懂的問題，對(duì)社會(huì)上各種各樣的問題要多動(dòng)腦筋思考，多想想為什么；通過相互間經(jīng)常討論，可以取長補(bǔ)短，弄清是非，達(dá)到共同提高的目的。（八）學(xué)習(xí)資源書目推薦：。（九）學(xué)習(xí)評(píng)估：在其中學(xué)到了毛澤東思想的活的靈魂是毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，它有三個(gè)方面第一：實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓: 實(shí)事求是的第一項(xiàng)內(nèi)容是一切從實(shí)際出發(fā)。第二項(xiàng)內(nèi)容就是理論聯(lián)系實(shí)際。第三項(xiàng)內(nèi)容就是堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)實(shí)踐觀，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。群眾路線是中國共產(chǎn)黨的根本路線 : 一切為了群眾，一切依靠群眾，這是群眾路線的核心內(nèi)容。包括 :一切為了人民群眾，全心全意為人民服務(wù)，自覺地為人民謀利益，一切從人民的利益出發(fā)而不是從個(gè)人或小團(tuán)體的利益出發(fā)。一切向人民負(fù)責(zé)，把向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性當(dāng)作一切工作的出發(fā)點(diǎn)。相信群眾能夠自已解放自已，根據(jù)群眾的需要和覺悟，團(tuán)結(jié)、教育、引導(dǎo)廣大人民群眾為實(shí)現(xiàn)自已的利益而奮斗，而不是少數(shù)人發(fā)號(hào)施令或包辦代替。虛心向人民群眾學(xué)習(xí)?！皬娜罕娭衼?，到群眾中去”，是群眾路線的又一重要內(nèi)容，也是中國共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。在貫徹群眾路線的過程中，必須實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)與群眾相合，一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合，民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)