【文章內(nèi)容簡介】 義核心價值觀的培養(yǎng)進程，成效突出。一方面，學校積極加強對本校的社團的組織領(lǐng)導和規(guī)范管理。另一方面，學校充分發(fā)揮學生主體的作用。在組織領(lǐng)導和規(guī)范管理方面，學校切實強化團組織的主導作用，加強共青團對學生社團在思想上和政治上的領(lǐng)導，認真堅持“黨建帶團建“的工作思路，積極探索的推進在學生社團中建立黨組織、團組織，實現(xiàn)黨團組織的有效覆蓋，加強對社團組織目標的調(diào)控，重點關(guān)注社團活動的政治傾向、思想內(nèi)容和價值取向等，強化社團的育人功能，以黨團組織體系保證社團活動的科學健康發(fā)展。同時，加強對社團的規(guī)范管理。首先團委作為社團的主管部門，內(nèi)江師范學院校團委不斷加強對社團日常活動的監(jiān)督指導，從例會制、培訓制、獎懲制、干部選聘制和學分制等方面入手，建立起科學化、正規(guī)化、系統(tǒng)化的運營模式，保證了社團的持久活力，其次，學校加大對社團的經(jīng)費資助和扶持力度。學校堅持“校級活動出精品，二級學院活動出特色，社團活動出規(guī)模、重普及”的工作方針，著力打造，造成影響，形成特色，充分發(fā)揮“品牌”社團的輻射帶動作用。大力扶持理論學習型社團，熱情支持學術(shù)型社團，正確引導興趣愛好型社團，積極倡導社會公益型社團。在社團活動中應到學生將自身發(fā)展與社會進步結(jié)合，將人生目標與社會價值結(jié)合，促使社團成員不斷在社會實踐中發(fā)展。在充分發(fā)揮學生主體作用方面，學校首先強調(diào)了社團建設必須充分發(fā)揮學生的積極性，促進全民發(fā)展。尊重學生在思想意識和價值觀念上的差異性，不斷用人文關(guān)懷、心理疏導、平等交流等方法，搭建學生便于參與、樂于參與的平臺，開展了很多益德益智的實踐活動，促進了學生對社會主義核心價值觀的自覺認同與實踐。同時，重視社團干部的選拔與培養(yǎng)。學校積極開展各種學生干部的培訓會，不斷提高社團干部的綜合素質(zhì)。結(jié)束語：大學生是祖國的未來，民族的希望，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的主力軍。塑造大學生的社會主義核心價值觀既是社會主義事業(yè)長遠發(fā)展的戰(zhàn)略要求，也是黨培養(yǎng)青年的重要途徑，同時還是廣大青年自身成人成才的根本要求。大學生社會主義核心價值觀的塑造是一個長期的、系統(tǒng)的工程，也是一個需要全社會關(guān)注和參與的工程。高校大學生社會主義核心價值觀的培養(yǎng)，是我國當前社會發(fā)展的一個重點工作，切實“三步走”的戰(zhàn)略，將理論學習、示范引領(lǐng)、實踐鍛煉緊密的集合，不斷的促進我國當代高校大學生社會主義核心價值觀的培養(yǎng)，從而才能夠把大學生培養(yǎng)成民族復興的中堅力量，全面推進我國社主義現(xiàn)代化現(xiàn)設，真正實現(xiàn)“中國夢”。參考文獻：[1]周璐．培養(yǎng)大學生社會主義核心價值觀有效途徑探析[J] ．濰坊工程職業(yè)技術(shù)學院學報．2013，（05）．[2]中共中央宣傳部．社會主義核心價值體系學習讀本[M] ．北京：學習出版社，2009． [3]趙小群．高校大學生社會主義核心價值觀的培育[J] ．邵陽學院學報．20193，（05）． [4]班杜拉（美）．思想和行為的社會基礎——社會認知論，上冊[M] ．林穎，譯．上海：華東師范大學出版社，2001:49第三篇：社會主義核心價值體系與當代大學生核心價值觀教育社會主義核心價值體系與當代大學生核心價值觀教育經(jīng)濟和文化全球化的加劇及網(wǎng)絡信息技術(shù)高度普及，導致社會大眾的價值觀念和價值取向走向前所未有的復雜化和多樣化。黨的十六屆六中全會系統(tǒng)闡發(fā)了社會主義核心價值體系，提出“用社會主義核心價值體系來引領(lǐng)社會思潮”，這既是時代發(fā)展的迫切要求，也是新時期我國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎。作為社會優(yōu)秀群體的大學生面對價值取向多元化的宏觀背景，能否正確把握主流意識形態(tài)，牢固樹立社會主義核心價值觀，已成為當前大學思想政治教育的重要工作，事關(guān)中國特色社會主義事業(yè)的興衰成敗。一、當代大學生價值觀的特征及成因分析 要增強核心價值觀教育的實效性，首先必須通過調(diào)查研究具體把握當代大學生價值觀發(fā)展變化的基本特點?，F(xiàn)階段我國大學生價值觀特征可以歸納為以下幾個方面：一是價值觀取向趨于理性化。調(diào)查表明，絕大多數(shù)大學生傾向于社會主流道德觀念，如贊賞民主、科學、和諧、公正，反對封建、愚昧、腐敗、特權(quán)，積極與消極兩種觀念界限明顯。這表明大學生的是非觀點是明確的，能夠以正確的、實事求是的唯物主義觀點指導自己的思想，并以之作為判斷一切的標準。這種認識趨于理性化說明，國家輿論導向、政治決策對大學生產(chǎn)生了深刻影響，起到了良好的引導、示范作用，使他們明白作為年輕一代應有更高的精神追求。二是價值觀呈現(xiàn)復雜化和多元化趨勢。改革開放以來，特別是近幾年迅速發(fā)展的市場經(jīng)濟和外來文化對我國傳統(tǒng)的和非傳統(tǒng)的價值觀念及其規(guī)范產(chǎn)生了巨大的沖擊，在價值觀念領(lǐng)域中呈現(xiàn)出傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、本土的和外來的、正統(tǒng)的與非正統(tǒng)的等觀念同時并存的復雜局面。大學生群體價值觀教育在原有的以某種價值觀為核心的單一價值觀基礎上，呈現(xiàn)出以多元價值觀為基礎的兼容性趨勢。之所以出現(xiàn)這種特點，主要是因為他們以是否有利于個人生存和發(fā)展作為指導其行為的根本標準，將現(xiàn)代的與傳統(tǒng)的價值觀、民族的與外來的價值觀進行揚棄、內(nèi)化，從而一反傳統(tǒng)價值觀念絕對的嚴格性與界限的分明性。此外，大學生作為一個復合型的群體，不同群體間的固有特征以及環(huán)境因素的影響使他們的價值觀有所不同。由于長期以來我國的核心價值觀體系沒有得到完整的梳理和系統(tǒng)的闡發(fā)，大學生在進行價值判斷時引領(lǐng)標準模糊。事實說明，核心價值觀教育的現(xiàn)實條件比較復雜、嚴峻。三是個人本位與社會本位之間的調(diào)和性突出。價值的自我性與社會性、利己與利他、個人與集體、奉獻與索取，是人們必須做出的價值行為選擇。在選擇中出現(xiàn)矛盾具有必然性。調(diào)查表明，絕大多數(shù)大學生并不認同利他主義和西方人生哲學倡導的利己主義，而是認同公私兼顧的觀念。他們在注重自我成才、自我價值實現(xiàn)的同時，對社會充滿責任意識，不少學生關(guān)心或較關(guān)心國家的前途與命運，認識到只有民族的進步和國家的興旺發(fā)達自己才會有更大的發(fā)展空間。目前，就整個社會的價值導向而言，既不是只注重集體利益而忽視個人利益的泛集體主義價值觀，也不是只看到個人利益而忽視他人和集體利益的利己主義價值觀，而是在更高的基礎上向集體主義的回歸，是融個體利益于集體利益之中，為個人利益的實現(xiàn)創(chuàng)造條件并與個體利益共同發(fā)展的集體主義。它的特點在于既強調(diào)個性解放又追求集體認同。這就是大學生要求個人本位與社會本位達到和諧的深層次因素。四是個體人格價值觀的非同一性突出。全球化使得當前我國社會各種矛盾沖突，對大學生個體人格價值觀的構(gòu)建產(chǎn)生了重大作用。調(diào)查表明，不少大學生觀念和行為相脫節(jié)的情況突出，個體人格價值觀非同一性的特點表現(xiàn)明顯。如超過半數(shù)的大學生“信仰共產(chǎn)主義”，但問及原因時僅有三分之一是基于“對共產(chǎn)主義本身的深刻認識”，大多數(shù)大學生認為“在市場經(jīng)濟條件下提倡奉獻精神有必要”，但在“你當學生干部的目的”這一問題上，卻僅有１０％左右的學生認為是“為同學服務”。普通大學生最欣賞的是比爾?蓋茨式的創(chuàng)業(yè)型人才，但只有不到１５％的同學愿意過“充滿刺激和挑戰(zhàn)的生活”。由此可見，雖有很大一部分大學生“知”的水平已達到一定高度，但“行”卻遠遠跟不上?！爸迸c“行”不統(tǒng)一這種表層價值觀與深層人格特征之間的矛盾與差異，不利于他們良好人格的形成和塑造。這種特點的形成主要是因為當前大學生的價值觀處于混沌、不穩(wěn)定的狀態(tài)，致使他們角色混亂和自我同一性喪失。二、社會主義核心價值體系的教育重點 在一個社會的價值觀念體系中居核心地位、起主導和統(tǒng)領(lǐng)作用的就是其核心價值體系。任何社會都有自己的核心價值體系，它是社會文化的精神脊梁和本質(zhì)所在，具有政治引導和思想統(tǒng)攝作用；它是一定社會系統(tǒng)得以運轉(zhuǎn)、一定社會秩序得以維系的基本精神依托。黨的十六屆六中全會指出：馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新的為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。這四個方面的內(nèi)容，馬克思主義經(jīng)典作家、我們黨的三代領(lǐng)導集體都有過豐富的論述。但將四個方面聯(lián)系起來并作為一個完整的體系，這在社會主義理論和實踐的發(fā)展史上還是第一次。應該說，一直以來，思政教育針對以上四個方面已經(jīng)做了不少工作，但往往表現(xiàn)為內(nèi)容分散、面面俱到、沒有重點、不成體系。這些都大大影響了教育的實效性，以致于在大學生價值觀培養(yǎng)和形成的過程中失去了其應有的引領(lǐng)作用。因此，認識社會主義核心價值體系的深刻內(nèi)涵，把握其四個方面的地位、聯(lián)系和作用，聯(lián)系大學生思想政治工作的特點，提煉和總結(jié)社會主義核心價值體系的教育重點，將為大學生社會主義核心價值觀教育提供強有力的理論準備。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂，是我們的立黨立國之本，它決定了社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向。將馬克思主義指導思想居于社會主義核心價值體系的最高層面，是對作為人類認識世界、改造世界強大思想武器的馬克思主義的價值認同。思想政治教育的重點在于使大學生認識馬克思主義是發(fā)展中的科學，堅持馬克思主義首先需要科學地對待馬克思主義，要堅持把馬克思主義的基本原理同中國的具體實際結(jié)合起來，與時俱進地推進馬克思主義中國化進程，使我們能夠在錯綜復雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向、正確地認識和把握社會發(fā)展規(guī)律。同時，一定要讓大學生認識到馬克思主義是在曲折中發(fā)展的，中國化的馬克思主義是經(jīng)過實踐反復錘煉的客觀真理，它來之不易，符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律。把握馬克思主義發(fā)展這一規(guī)律性，我們的信仰將會更加堅定。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題和核心。理想是人們在實踐中形成的具有現(xiàn)實可能性的對未來世界的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀、價值觀在人生奮斗目標上的集中體現(xiàn)。理想作為一種社會意識和精神現(xiàn)象，是人類社會實踐的產(chǎn)物?，F(xiàn)階段我國各族人民的共同理想就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，走中國特色的社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。思想政治教育的重點在于幫助大學生正確分析和認識當前我國社會發(fā)展過程中的矛盾和沖突，使他們牢固樹立中國特色社會主義共同理想。大學生核心價值觀存在的偏差，很大程度上是社會外在影響的結(jié)果。隨著我國改革的逐步深入，社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步完善，各種社會利益分化和整合還遠遠沒有完成，一些問題所產(chǎn)生的負面影響對大學生核心價值觀教育產(chǎn)生嚴重沖擊以致出現(xiàn)偏差。長此以往將會動搖共同理想在大學生心目中的思想基礎。加強對大學生核心價值觀的引導和