【正文】 第一篇：社會主義核心價值體系與當(dāng)代大學(xué)生價值觀塑造社會主義核心價值體系與當(dāng)代大學(xué)生價值觀塑造任何一個國家和民族,在其長期的發(fā)展過程中,必然要形成自己占主導(dǎo)地位的文化形態(tài),形成相對穩(wěn)定的價值觀念體系。在這個價值觀念體系中,處于核心地位并起主導(dǎo)和引領(lǐng)作用的就是核心價值體系。早在19世紀(jì)末,馬克思、恩格斯的戰(zhàn)友奧古斯特倍倍爾就說過:“目睹資本主義條件下的種種丑惡現(xiàn)象,目睹宗教唯靈論和金錢拜物教對群眾的腐蝕,我們痛心疾首。我們多么渴望有朝一日在社會主義制度下逐步地、全面地、系統(tǒng)地實(shí)現(xiàn)我們的思想道德信念和核心價值!”在中國特色社會主義的今天,我們正努力實(shí)踐著一百多年前馬克思主義者所追求的這一宏大目標(biāo),即用社會主義核心價值體系引領(lǐng)多樣化的社會思潮。青年大學(xué)生正處于人生價值觀形成的關(guān)鍵時期。以社會主義核心價值體系加強(qiáng)對大學(xué)生價值觀的塑造,具有鮮明的時代特征和現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)代大學(xué)生所面臨的社會大環(huán)境需要用社會主義核心價值體系引領(lǐng)其價值觀塑造。從宏觀的社會大環(huán)境來看,計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的根本轉(zhuǎn)變,改變了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式,同時也深刻地改變著人們的思想觀念、行為方式、思維方式。特別是效率優(yōu)先原則、物質(zhì)利益原則、競爭法則,以及人際關(guān)系的趨利化傾向和社會消極腐敗現(xiàn)象的滋生蔓延,都深刻影響著當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念及價值觀念。與此同時,隨著對外開放的日益擴(kuò)大,西方敵對勢力始終把我國作為意識形態(tài)的主要對手,他們在輸出技術(shù)商品的同時,極力兜售他們的思想文化特別是價值觀念。高校作為培養(yǎng)人才的基地,作為整個社會最敏感的部分,其意識形態(tài)面臨著新的挑戰(zhàn)和難以回避的滲透與爭奪。當(dāng)代大學(xué)生群體價值觀念的變遷和分化現(xiàn)狀要求用社會主義核心價值體系引領(lǐng)其價值觀塑造。如今的大學(xué)生生于“80后”、“90初”。他們沒有過去,他們對于外部世界的變化與發(fā)展、精彩與無奈,有著極強(qiáng)的感受力,隨之在思想上心理上表現(xiàn)出明顯的不穩(wěn)定性與變化性。這些特點(diǎn)對當(dāng)代大學(xué)生價值觀的塑造產(chǎn)生了重大影響,致使其價值觀領(lǐng)域呈現(xiàn)出這樣一些特點(diǎn):一是價值本位向主體傾斜,以自我為中心的傾向凸顯,追求個體利益、個性發(fā)展、自我獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)個人理想,成了日益增長的需要。他們在處理個人與社會之間的關(guān)系時,往往注重個人要求與個人理想的實(shí)現(xiàn),而忽略社會理想與社會價值的實(shí)現(xiàn)。在遇到道德行為選擇和利益取舍的情況時,一些大學(xué)生往往更看重物質(zhì)利益。二是價值觀念呈現(xiàn)出分化性與多元性特征,存在著矛盾與沖突。隨著我國的高等教育由精英教育轉(zhuǎn)向大眾化教育,大學(xué)擴(kuò)招和大學(xué)生隊(duì)伍日漸龐大,大學(xué)生之間的個體差異日益明顯。在社會背景、成長道路、經(jīng)濟(jì)狀況、學(xué)習(xí)和生活態(tài)度等方面差距較大。他們有的能自覺地將個人的前途同國家的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,有的卻只想自己出人頭地,擁有財富,很少考慮本應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。價值主體生活狀態(tài)的多樣性,造成了主體思想觀念的差異和價值取向的分化。人的價值觀塑造是一個動態(tài)的過程,是個體在適應(yīng)外部環(huán)境與滿足自身需要之間不斷思考、提煉、整合與選擇的過程。價值觀形成的這一機(jī)理,為大學(xué)生價值觀的教育與塑造提供了可能性,也為“教育”在個體價值觀塑造過程中起到獨(dú)特作用提供了可能性。用社會主義核心價值體系引領(lǐng)大學(xué)生價值觀塑造,就必須結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生價值觀領(lǐng)域的變化特征,有的放矢,使這一體系的科學(xué)內(nèi)容為當(dāng)代大學(xué)生普遍認(rèn)同,自覺實(shí)踐。正如列寧所說過的那樣,通過百折不回的努力,讓先進(jìn)的思想和正確的觀念“滲透到群體意識中去,滲透到他們的習(xí)慣中去,滲透到他們的生活常規(guī)中去”,化為一種堅定的信念。一是堅持馬克思主義的指導(dǎo)思想,用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝當(dāng)代大學(xué)生。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。在大學(xué)生成長成才的過程中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,是大學(xué)生認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律、把握未來方向的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來正確認(rèn)識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大勢,正確認(rèn)識社會思想意識中的主流與支流,才能在錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì),明確方向。當(dāng)前,尤其要加強(qiáng)大學(xué)生的理論武裝工作,大力開展理論學(xué)習(xí)教育活動,認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系,使他們在學(xué)習(xí)中正確認(rèn)識社會發(fā)展趨勢,科學(xué)定位人生。二是引導(dǎo)大學(xué)生樹立中國特色社會主義共同理想,堅定中國特色社會主義理想信念。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。理想信念是價值觀的精髓,它凝練著人們對未來的向往與追求。在現(xiàn)階段,全社會的共同理想是建設(shè)中國特色社會主義。這個共同理想,昭示了我們在本世紀(jì)頭20年全面建設(shè)小康社會,到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。這個共同理想,具有強(qiáng)大的感召力和凝聚力。我們要強(qiáng)化大學(xué)生的理想信念教育,使他們深刻理解高舉中國特色社會主義偉大旗幟,對于當(dāng)代中國進(jìn)步與發(fā)展的深遠(yuǎn)意義,自覺認(rèn)同中國特色社會主義的共同理想,把這一共同理想化為自己的價值追求、價值取向和價值目標(biāo),并堅定地為之努力奮斗。三是培育和弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,使大學(xué)生時刻保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。培育和弘揚(yáng)民族精神和時代精神,是社會主義核心價值體系的精髓。以愛國主義為核心的民族精神,是我們中華民族獲得獨(dú)立、贏得尊嚴(yán)的精神支柱。以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義中國走向富強(qiáng)、文明、和諧的力量源泉。大力開展愛國主義教育,從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),激發(fā)大學(xué)生的愛國熱情,使他們一方面以開放的心態(tài),虛心學(xué)習(xí)世界其他民族的長處,另一方面樹立堅定的民族自尊心、自信心和自豪感,自覺維護(hù)國家利益和民族尊嚴(yán)。培育和弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,就是要開掘大學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新潛力。創(chuàng)新是高校發(fā)展的生命力和價值源泉,沒有創(chuàng)新,高校就不可能培養(yǎng)出高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才。高校要進(jìn)一步深化教育改革,構(gòu)建有利于創(chuàng)新精神迸發(fā)和創(chuàng)新人才涌現(xiàn)的培養(yǎng)模式,使當(dāng)代大學(xué)生緊跟時代步伐,勇于開拓,勇于創(chuàng)造。四是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀作為當(dāng)代大學(xué)生道德實(shí)踐的評判標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)他們明是非,知榮辱,辨善惡,分美丑。榮辱觀是價值觀的重要內(nèi)容。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。只有知榮明恥,明辨善惡美丑,一個人才能形成正確的價值判斷,一個社會才能形成良好的道德風(fēng)尚。要在大學(xué)生中開展社會主義榮辱觀教育,引導(dǎo)大學(xué)生自覺遵守“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”基本道德規(guī)范。把社會主義道德實(shí)踐融入大學(xué)生日常生活、衣食住行。從我做起,從小事做起,踐行社會主義榮辱觀,陶冶良好的道德情操。價值觀的塑造是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。我們不僅要向大學(xué)生傳授價值觀理論,實(shí)施社會主導(dǎo)價值教育,更要培養(yǎng)他們的價值判斷能力。而培養(yǎng)和提高價值判斷能力僅靠灌輸是不能達(dá)到目的的,它必須落實(shí)到校內(nèi)外的社會實(shí)踐和有意義的活動之中,落實(shí)到大學(xué)生的行為選擇當(dāng)中。因此要鼓勵大學(xué)生廣泛參與社會實(shí)踐,在實(shí)踐中辨別正誤,在實(shí)踐中加深對社會主義核心價值體系的理解,在實(shí)踐中創(chuàng)造有價值的人生。第二篇：淺析切實(shí)塑造當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀（范文模版）淺析當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀的完善摘要：社會主義核心價值觀是社會主義精神和價值體系中最根本、最重要和最集中的價值內(nèi)核，黨的十八大報告明確提出要積極培育和踐行社會主義核心價值觀。大學(xué)生應(yīng)該作為體現(xiàn)社會主義核心價值觀的基本群體和培育及踐行的重要對象，完善其社會主義核心價值觀，在全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神過程中有著要的意義。本文突破傳統(tǒng)意義上的培養(yǎng)模式，在分析當(dāng)前大學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀的問題基礎(chǔ)上，指出其必要性，并結(jié)合當(dāng)代我國大學(xué)里面存在著的優(yōu)質(zhì)資源提出“三步走”的戰(zhàn)略思路以切實(shí)塑造我國當(dāng)代大學(xué)生的社會主義核心價值觀。關(guān)鍵詞：大學(xué)生；核心價值觀；必要性；途徑隨著社會的飛速發(fā)展和變革，各種價值觀念和社會思潮紛繁變幻，因而人們的價值觀也在發(fā)生著巨大的改變。青年因當(dāng)是祖國的未來，民族的希望，作為“天之驕子”的大學(xué)生更是當(dāng)代青年中的佼佼者。大學(xué)生作為培育和踐行社會主義核心價值觀的特殊群體，他們承載著建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義國家的重任。[1]大學(xué)生的人生觀、價值觀、世界觀的正確與否將直接關(guān)系到黨和國家的前途命運(yùn)，關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的興衰成敗。因此，切實(shí)采取有效途徑積極塑造大學(xué)生的社會主義核心價值觀有著重大而深遠(yuǎn)的意義。一、當(dāng)前大學(xué)生社會主義核心價值觀的基本要素核心價值觀是一種社會意識形態(tài)，社會形態(tài)的集中體現(xiàn)。它是一種決定著社會制度、社會運(yùn)行的基本原則，是一種引導(dǎo)著社會發(fā)展的基本方向。而社會主義核心價值觀則是社會主義核心價值體系內(nèi)核的最高抽象。它是從黨和國家長期的理論與實(shí)踐中概括和升華出來的，體現(xiàn)了各階層的普遍價值追求。我國的社會主義核心價值觀主要是由堅持馬克思主義指導(dǎo)思想、堅持中國特色社會主義共同理想、堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神以及堅持社會主義榮辱觀組成。[2]2012年11月，黨的十八大報告又一次明確的以24個字抽象概括了它的基本內(nèi)容，即倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧；倡導(dǎo)自由、平等、公平、法治；倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培養(yǎng)社會主義核心價值觀。從公家層面看，它是富強(qiáng)、民主、文明、和諧的統(tǒng)一；從社會層面看，它是自由、平等、公平、法治的結(jié)合；從公民個人層面看，它又是愛國、敬業(yè)、誠信、友善的完美融合。二、完善當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀的必要性（一）是大學(xué)生自己樹立人生觀、價值觀的需要當(dāng)前我國正處于價值多元化、文化多元化的社會轉(zhuǎn)型時期，各類文化在全球的浪潮中的傳播以及各種社會思潮的猛烈沖擊，各種先進(jìn)的與落后的文化并存，正確的與錯誤的思想交織、主流意識形態(tài)與非主流意識形態(tài)相互碰撞。導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生的人生觀、價值觀逐步呈現(xiàn)出多樣化、復(fù)雜化的良莠不齊的狀態(tài)，特別是現(xiàn)在的個人主義、享樂主義、功利主義、實(shí)用主義等等思想的傳播，形式不容樂觀。據(jù)調(diào)查資料顯示，當(dāng)前，我國的大學(xué)生把權(quán)力、地位、金錢作為人生的追求目標(biāo)；認(rèn)為人活著是為了享樂，崇尚功利、拜金、喜歡攀比；認(rèn)為“為人民服務(wù)”太空洞，不現(xiàn)