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正文內(nèi)容

在美育中滲透德育[模版](編輯修改稿)

2025-10-21 08:48 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 們所指的這個(gè)“人”,是社會(huì)的人。把美術(shù)教育、德育教育擴(kuò)散到社會(huì),是個(gè)比較高級(jí)的話題,也是教學(xué)中比較難實(shí)現(xiàn)的。我們可以控制學(xué)校里的優(yōu)美環(huán)境布置,宣傳廊、櫥窗的新穎精細(xì)的制作,但我們控制不了社會(huì)環(huán)境的變化;我們可以在校內(nèi)對(duì)學(xué)生引導(dǎo)監(jiān)督,但是不可能一天到晚跟著學(xué)生走以觀察學(xué)生們到底在做什么,那我們?cè)鯓訉?shí)現(xiàn)美術(shù)教育、德育教育從學(xué)校到社會(huì)的擴(kuò)散呢?“近朱者赤,近墨者黑”,這說(shuō)明了環(huán)境影響人的身心發(fā)展。但凡有經(jīng)驗(yàn)的美術(shù)教師,通常都非常重視在潛移默化地使學(xué)生接受美的教育。圣人孔子的弟子萬(wàn)千人才輩出,他的學(xué)生無(wú)論是在老師面前,還在在社會(huì)中,處處以禮待人,這就是因?yàn)榭桌舷壬浴岸Y”為上,以自己的言行、舉止、學(xué)識(shí)培養(yǎng)著門生,而孔子的儒學(xué),即使在幾千年后的今天,也在影響著我們。因此,為人師表者,就應(yīng)有師表,正身以導(dǎo)學(xué)生正,處處以身作則,即使不在學(xué)校中,在平日的社會(huì)中,也給學(xué)生作好表率,學(xué)生自然課上課下,校內(nèi)校處均行事從師之做法??沼嗟臅r(shí)間也可組織學(xué)生外出活動(dòng),到電影院或博物館,甚至基本的,可以就在街上走走,觀察這個(gè)社會(huì)其他人一天的勞作,看看社會(huì)在人類的推動(dòng)下如何發(fā)展,而自身又在如何被這些人,這些發(fā)展所影響,讓學(xué)生切身處地了解到自己身處于社會(huì)之中,是社會(huì)大網(wǎng)不可或缺的一個(gè)網(wǎng)眼,處處做好,為這個(gè)社會(huì)、國(guó)家作自己的貢獻(xiàn)。社會(huì)是一個(gè)大學(xué)校,比起我們的學(xué)校,社會(huì)這個(gè)學(xué)校具有終極意義,我們老師,要清楚這一點(diǎn)。很多老師有個(gè)誤解,認(rèn)為自己在學(xué)校做好就已足夠,下了班,出了校門,很多事就不聞不理,但是,在你不上班的時(shí)候,不在學(xué)校的時(shí)候,學(xué)生見(jiàn)到你,不是一樣稱呼你為老師嗎?結(jié)語(yǔ):美術(shù)教學(xué)的德育滲透的形式多種多樣,關(guān)鍵是要靈活多樣,結(jié)合實(shí)際,教師要具備敏銳的洞察力和深刻的思考力,能根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際靈活運(yùn)用,使學(xué)生不知不覺(jué)地進(jìn)入清新和諧的情感氛圍中,幫助他們形成健康的審美趣味和完整的人格,課上課下,校內(nèi)校外的表現(xiàn)。學(xué)校是育人的凈土,美好的育人環(huán)境,從而使他們成為一個(gè)德、智、體、美全方面發(fā)展的人。我們的社會(huì)將會(huì)呈現(xiàn)出一個(gè)更加燦爛的明天。參考文獻(xiàn)《當(dāng)代教育心理學(xué)》作者:陳琦、劉儒德 主編 出版社:北京師范大學(xué)出版社出版時(shí)間:2007年04月《美術(shù)教育學(xué)》 作者:顧平主編 出版社:江蘇美術(shù)出版社出版時(shí)間:2006年07月《當(dāng)代教育學(xué)》, 袁振國(guó)主編, 教育科學(xué)出版社2000年版《教育社會(huì)學(xué)》, 吳康寧主編, 人民教育出版社1998年版第三篇:淺談如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透美育淺談如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透美育―――美育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美能力,陶冶高尚的情操,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,具有重要作用。通過(guò)各學(xué)科教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美、素質(zhì)的培養(yǎng),是學(xué)校實(shí)施美育的基本途徑。小學(xué)數(shù)學(xué)是義務(wù)教育的一門重要學(xué)科,擔(dān)負(fù)著美育任務(wù),在教學(xué)中滲透美育,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生感知理解和欣賞數(shù)學(xué)美,既能提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量,又能得到情感和美的培養(yǎng)。教學(xué)中,教師不僅要善于用心挖掘小學(xué)數(shù)學(xué)中美育的因素,還要善于探尋美育的途徑。下面就粗淺地談?wù)勅绾卧谛W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生滲透美的教育。一、利用教材中彩色插圖對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣?,F(xiàn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教材,特別是低年級(jí)教材,插圖版面,數(shù)量較多,且彩版印刷的圖畫(huà)清晰,色彩鮮艷,畫(huà)面形象可愛(ài),這些插圖不僅有助于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,而且還能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中,受到美聯(lián)社的教育。特別是剛?cè)雽W(xué)校時(shí),打開(kāi)數(shù)學(xué)課本,一幅色澤鮮艷,形象生動(dòng)的新年入學(xué)圖躍入眼簾,小學(xué)生們頓時(shí)感到“好美??!”這首先就讓他們感到興奮和激動(dòng),直接感受到圖畫(huà)中呈現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在的周圍事物的美,大大激發(fā)了學(xué)生的情感,引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)生活的興趣。其它如認(rèn)識(shí)10以內(nèi)各數(shù)的主題圖、例題、應(yīng)用題背影插圖的設(shè)計(jì)都很美,教師利用這些插圖進(jìn)行輔助教學(xué),容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生熱愛(ài),并轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動(dòng)力。二、挖掘教材中的美育因素,從而在教學(xué)中滲透美育。數(shù)學(xué)具有高度的抽象性,其美育因素不象藝術(shù)那樣外顯和鮮明,因此,教師認(rèn)真鉆研教材,挖掘小學(xué)數(shù)學(xué)中的美育因素,是數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透美育原前提和關(guān)鍵。例如可讓學(xué)生在對(duì)圖形的認(rèn)識(shí)中,感受到不同圖形的形式的美,在幾何圖形中,長(zhǎng)方形具有對(duì)稱、穩(wěn)重之美,正方形具有剛勁、宏偉之美,圓具有柔和、流暢之美,等腰三角形具有平衡、莊重之美,而所有的對(duì)稱圖形則具有勻稱、平衡、穩(wěn)重之美。學(xué)生在對(duì)這些知識(shí)的學(xué)習(xí)中,不僅了解到這些圖形的特征,還產(chǎn)生了欣賞美的一種愉悅的感受。又如,數(shù)學(xué)的數(shù)字和符號(hào),它們既是科學(xué)的,又是藝術(shù)的。十個(gè)記數(shù)符號(hào)0、9,它們?cè)诓煌瑪?shù)位上就代表不同的數(shù)值,用這十個(gè)數(shù)字與位置結(jié)合,就能寫出一切自然數(shù),而“+”、“”、“”、“247?!?、“=”、“”這些數(shù)學(xué)符號(hào)更是形式簡(jiǎn)單、內(nèi)涵豐富,能清楚精確地表示計(jì)算方法和數(shù)量間的關(guān)系。通過(guò)對(duì)這些數(shù)學(xué)和符號(hào)的認(rèn)識(shí),可讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的簡(jiǎn)潔與精致的美。三、精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),在教學(xué)中滲透美育,陶冶美的情操。教學(xué)中,教師善用教材內(nèi)容中的美的因素,對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行精心的設(shè)計(jì),不僅能使學(xué)生更好、更牢地掌握數(shù)學(xué)知識(shí),還能使學(xué)生受到美的熏陶。例如,在教學(xué)“對(duì)稱圖形”時(shí),就可在課前設(shè)計(jì)觀察引趣和課后設(shè)計(jì)運(yùn)用提高兩個(gè)小環(huán)節(jié)。課前教師出示美麗的蝴蝶標(biāo)本、紅艷艷的楓葉,問(wèn)學(xué)生:這些昆蟲(chóng)、樹(shù)葉好看嗎?它們的形狀有什么特征?學(xué)生被這鮮艷的色彩,美麗的圖案吸引住了,都說(shuō):很美,它們的形狀都是對(duì)稱的。接著出示“天平”、“剪紙圖案”,問(wèn):這些圖形有什么特征?美嗎?現(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)這類對(duì)稱圖形,研究它的特征和運(yùn)用,學(xué)會(huì)畫(huà)美麗的對(duì)稱圖案,并進(jìn)行評(píng)選,學(xué)生積極性很高,發(fā)揮了各自的創(chuàng)造性,在運(yùn)用中繼續(xù)鞏固了所學(xué)知識(shí),進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性,陶冶了美的情操。正如羅素所說(shuō):數(shù)學(xué)不但擁有真理,而且具有至高的美。只要我們用心地挖掘,在數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美素質(zhì)培養(yǎng)的途徑還有許多。第四篇:在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透美育在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透美育劉麗君教學(xué)內(nèi)容義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)——北師大教材八年級(jí)下冊(cè)第四章第二節(jié)課。案例背景我國(guó)數(shù)學(xué)家徐利治認(rèn)為:“數(shù)學(xué)教學(xué)的目的之一是使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)的審美能力,即能增進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)美的主觀感受能力?!?數(shù)學(xué)是人類文明的結(jié)晶,數(shù)學(xué)的結(jié)構(gòu)、圖形、布局和形式無(wú)不體現(xiàn)數(shù)學(xué)中美的因素。當(dāng)然不少人也認(rèn)為數(shù)學(xué)枯燥無(wú)味,認(rèn)為學(xué)數(shù)學(xué)的人滿腦子是數(shù)碼和符號(hào),做事像一加一等于二一樣刻板,不懂藝術(shù)不懂美。的確數(shù)學(xué)不像音樂(lè)、繪畫(huà)那么直觀,怎樣
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