【文章內容簡介】 析：課文的難度不大，文字通俗易懂。全文主要有兩個內容，第一個內容，是關于作者對圓明園的贊美及它的藝術價值和在世界上的重要地位，它的篇幅占一大半，比較而言，作者的表現(xiàn)方法及的描述方式是難點，而后一個內容主要是在反語手法的運用，相對而言，則好理解與掌握。學情分析：學生對八國聯(lián)軍對我國圓明園的破壞是較熟悉的，但圓明園的藝術價值及在世界上的重要地位卻不甚清楚，對雨果其人也不熟悉。課外閱讀工作也做得不太細致認真。但課堂討論能夠積極主動。教學目標：知識與能力目標積累“贓物、制裁、蕩然無存、富麗堂皇”等詞語，把握字音及詞義。了解作家及背景材料。了解書信的內容，理解雨果深厚的人道主義精神。過程和方法目標整體把握文意，體味雨果的博大胸懷和高尚品格。揣摩文中關鍵語句，理解這篇短文的深刻內涵。情感態(tài)度和價值觀目標學習作家的高尚情操，激發(fā)學生熱愛祖國，熱愛人民，熱愛全人類，為祖國的壯大、世界的和平、人類的幸福貢獻自己的一生。教學教法：朗讀教學法。本文語言精彩，充溢著濃濃的情感，要求學生在反復朗讀中體味。討論法與點撥法相結合。揣摩語言，教師須引導學生利用比較法、替換法、設問法深入理解句意。媒體選擇：多媒體、錄音機、示范朗讀磁帶、文字助讀資料。教學程序：一、導語設計希臘有巴特農(nóng)神廟，埃及有金字塔，羅馬有競技場，巴黎有圣母院，而我們中國能與之媲美的，只有圓明園。可惜我們現(xiàn)在只看到的只是遺址。歷史記載了恥辱的一頁，1860年10月，英法聯(lián)軍以其強盜般的卑劣行為掠奪并焚燒了圓明園，如今只留下些斷壁殘垣。叩問歷史，回聲重濁??從遙遠的國度里傳來了正義的質問，回眸一瞥，原來是偉大作家雨果，今天我們學習雨果的《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》。二、作家及背景資料介紹多媒體顯示雨果畫像、圓明園建筑。三、朗讀課文，整體把握文意教師播放示范朗讀磁帶，學生聽讀，初步感知文章。學生自由朗讀課文，教師要求學生畫出贊美圓明園的語句、諷刺侵略者的語句，并細細體味。學生齊讀文中贊美圓明園的語句提問：雨果怎樣評價圓明園？請理清文章第3段的思路。明確：先總體評價，稱圓明園是“世界奇跡”。接著與巴特農(nóng)神廟比較，指出圓明園的藝術性質和成就：（1）圓明園是東方幻想藝術中的最高成就。（2）圓明園幾乎集中了超人的民族的想象力所能產(chǎn)生的一切成就。（3）圓明園是幻想的某種規(guī)模巨大的典范。然后，具體講述園中之物，依次說了建筑材料、建筑、陳設、裝飾、園林景觀。以耗費勞動之巨作結。最后講圓明園是屬于全人類的亞洲文明杰作。提問：這段文字中包含了作者什么樣的思想感情？ 學生思考、明確：從這段文字可以看出雨果對東方藝術、亞洲文明的尊重，對中華民族的尊重和贊美，表現(xiàn)了雨果的博大胸懷和對全人類文化成果的熱愛。學生齊讀諷刺侵略者的語句。提問：雨果譴責英法聯(lián)軍的強盜行為為什么用了不少反語？使用反語有什么作用？明確：巴特勒上尉恬不知恥地認為，這次遠征是體面的、出色的、光榮的，他們期待對此次勝利的贊譽。雨果在憤激之下，用反語活畫出強盜的丑態(tài)，諷刺侵略者的卑劣行為。學生齊讀36段，體味作者的思想感情。四、揣摩語句，理解文章的豐富內容 多媒體顯示：（逐句顯示）在世界的某個角落，有一個世界奇跡，這個奇跡叫圓明園。（把 “世界”改為｜“中國”，好不好？）圓明園在幻想藝術中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術中的地位。（這里為什么要談到“巴特農(nóng)神廟”？）歲月創(chuàng)造的一切都是屬于全人類的。（這一句話有什么特殊含意？）他們手挽手，笑嘻嘻回到了歐洲。（這一句有什么特殊的表達效果？）這是文明對野蠻所干的事情。（注意品位加點詞。）治人者的罪行不是治于人者的過錯；政府有時會是強盜，而人民永遠也不會是強盜。（如何理解這句話的含意？）五、課堂小結中國晚清政府由于朝政腐敗，致使國力衰頹，只能靠奴顏媚骨求得茍延殘喘，這是歷史的恥辱，民族的恥辱。今天中華民族正處于偉大的復興時期，它以年輕的姿態(tài)出現(xiàn)在世界舞臺上，我們堅信，這個“超人的民族”定會青春勃發(fā)，煥發(fā)新的生命力，在世界歷史的畫頁上留下精彩絢麗的一筆。六、課堂練習中國是被掠奪者，我們中國人譴責強盜，控訴掠奪是很自然的，而雨果作為一位法國作家卻公開指責本國政府，為中國人鳴不平，這實在非常了不起。請以“謝謝你，雨果”為題，說一段話，談談你的感想。選 三位同學交流，其余同學點評。七、作業(yè)仔細閱讀文章第三段，展開想像，寫一段話，描繪那一座“言語無法形容的建筑，某種恍如月宮的建筑”——圓明園。親愛的爸爸媽媽 目的要求：通過探究文中看似矛盾實則統(tǒng)一的語句的含義，理解文章的內容，體會作者的思想感情。培養(yǎng)學生認真讀書的習慣和探究學習方法。引導學生熱愛和平，珍惜今天的幸福生活。理解作者反對戰(zhàn)爭、呼吁和平的強烈愿望。重點：通過探究文中看似矛盾實則統(tǒng)一的語句的含義，理解文章的內容、主題。難點： 培養(yǎng)學生認真讀書的習慣和探究學習方法。：教材分析：文章記述了作者在參加一次悼念活動中的所見所聞所感，此次活動是為了悼念二戰(zhàn)中被屠殺的三百個孩子們。在歷史和現(xiàn)實交織的場景中，貫穿著作者強烈的愛恨和嚴肅的思考，反襯出法西斯強盜的滅絕人性的罪惡行經(jīng)，震動讀者的心靈，使人們不禁產(chǎn)生一個和作者同樣的愿望——“世間永遠不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了”。這篇文章是一篇對法西斯的控訴詞，細讀文章不難發(fā)現(xiàn)，文中充滿了一組組看似矛盾對立實則統(tǒng)一的事物：歷史與現(xiàn)實、美麗與沉重、懺悔與狡辯、人性的呼喚與罪惡的槍聲。教學過程中注意引導學生發(fā)現(xiàn)這些看似矛盾的語句并對之進行分析探究，深刻體會文章的主題思想。一、文學常識作者介紹。聶華苓，女，美國華裔女作家，1921年生，湖北武漢人。已出版短篇小說集《翡翠貓》、《一朵小白花》、《臺灣軼事》以及長篇小說《失去的金鈴子》、《桑青與桃紅》、《千山外，水流長》等，還有《夢谷集》、《三十年后》等散文集，《百花文集》等翻譯集。二、背景資料1988年10月21日，作者在南斯拉夫克拉庫耶伐次參加悼念活動。47年前，納粹在這座小城大肆屠殺，一天之間，殺死7000多人，其中包括300個孩子。47年來，南斯拉夫人民沒有忘記這段沉重的歷史。從1945年起，每年10月21日，成千上萬的人從四面八方來到這里，舉行悼念活動。作者在當年納粹大屠殺的地點，感受到歷史的殘酷和沉重，感受到人民的悲哀和愿望。三、基礎字詞歸納蜿蜒(wāny225。n)婉辭(wǎnc237。)豌豆(wānd238。u)開幕(kāim249。)募捐(m249。juān)暮色(m249。s226。)繚繞(li225。or224。o)燎原(li225。oyu225。n)僚友(li225。oyǒu)模糊(m239。hu)摸底(mōdǐ)膜拜(m239。b224。i)謬論(mi249。l249。n)綢繆(ch239。um239。u)抹墻(m238。qi225。ng)涂抹(tmǒ)抹桌子(māzhuōzǐ)應邀(y236。ngyāo)應該(yīnggāi)執(zhí)著(zh237。zhu239。)著名(zh249。m237。ng)荒謬(huāngmi249。)殺戮(shāl249。)擢拔(zhu239。b225。)戳穿(chuōchuān）納粹(n224。cu236。)粉碎(fěnsu236。)猝死(c249。sǐ)薈萃(hu236。cu236。)健忘(ji224。nw224。ng 恍惚(huǎnghū)赤裸(ch236。luǒ)悼(d224。o)念(ni224。n)呵護(hēh249。)朝拜(ch225。ob224。i)朝氣(zhāoq236。)迄今(q236。jīn)屹立(y236。l236。)收訖(shōuq236。)乞憐(qǐli225。n)憧憬(chōngjǐng)四、詞語解釋：殺害。：極其錯誤，非常不合理。：向往。：(山脈、河流、道路等)彎彎曲曲地延伸。：一時癡呆不知所措的樣子。：這里指聲音回環(huán)旋轉不停。：神志不清，精神不集中。：指零碎的文字材料或簡短的書信。：宗教徒朝拜宗教圣地。：豎立，直立。：容易忘事。：堅持 ：纏繞。：形容光著身子不穿衣服，或形容毫無遮蓋掩飾。：兇狠冷酷。：懷念死者，表示哀痛。：消滅種族。：面積單位，1英畝=。：嚴肅而恭敬。：幾種不同的事物合成一體。：很快地從高處流下。：響聲直達高空，形容聲音十分嘹亮。：同一個國家或民族的人。：把物品擺出來供人看。：接受邀請。教學過程：一課時 課 型：新授。方 法：自學指導。過 程：一、導入新課。在我們的生活中，伴隨著“親愛的爸爸媽媽”這聲稚嫩的呼喚而來的，常常是充滿愛意的笑臉和親切的呵護。但在這篇文章中，伴隨著這聲呼喚的卻是滅絕人性的槍聲。面對曾經(jīng)發(fā)生過的慘劇，你對非正義戰(zhàn)爭的罪惡，對和平與幸福，也許會有更多的認識和更深的思考。有誰知道“六?一”兒童節(jié)的由來？第二次世界大戰(zhàn)期間，1942年6月，德國法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒，并把婦女和90名兒童押往集中營。村里的房舍、建筑物均被燒毀，好端端的一個村莊就這樣被德國法西斯給毀了。為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰(zhàn)爭中死難的兒童，反對帝國主義戰(zhàn)爭虐殺和毒害兒童，保障兒童權利，1949年11月，國際民主婦女聯(lián)合會在莫斯科召開執(zhí)委會，正式?jīng)Q定每年6月1日為全世界少年兒童節(jié)日，即國際兒童節(jié)?，F(xiàn)在，我們每年都要慶祝這個節(jié)日，請你說說，慶祝的最重要的目的是什么？在慶?！傲?一”兒童節(jié)的同時，我們無法忘記，在二次大戰(zhàn)中，在南斯拉夫的一個小城里，一天之內，有7000多個無辜生命遭到殺戮，其中包括300多個孩子。這是怎樣一個血淋淋的事實啊。孩子們在面臨死亡的時候，呼喊著親愛的爸爸媽媽，而回應他們的卻是冰冷的槍聲。今天，我們就跟隨著華裔作家聶華苓去回顧那段慘痛的歷史。二、閱讀課文，概括每部分的內容：1）在紀念地的所見所聞；2）看紀念演出；3）記述作家的座談；4）參觀紀念館三、本文表現(xiàn)了怎樣的主題？—— 世間永遠不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了。四、重點語句的分析老師在讀這篇文章的時候，與你們一樣，心中充滿了對這場罪惡的戰(zhàn)爭的痛恨，和對所有愛好和平的人的敬意。同時，我又發(fā)現(xiàn)文中有許多看似矛盾的語句很難理解，如文章開頭的引文中提到的：“那就是我?guī)ё叩某林赜洃?，但這是個美麗的記憶?！蓖瑢W們，你們在閱讀時有沒有發(fā)現(xiàn)這樣的語句呢？能不能把它們找出來，再細細琢磨這些句子的含義？課文開頭的引文說：“那就是我?guī)ё叩某林赜洃洝５@是個美麗的記憶”。為什么既說是沉重的記憶，又是美麗的記憶？ ①一天之內，七千人慘遭法西斯強盜的屠殺，這是沉重的；但面對法西斯的屠刀，南斯拉夫人民毫不畏懼，大義凜然，他們懷著對生命強烈的愛，卻不向劊子手乞憐，表現(xiàn)出了“整個發(fā)族的英勇”，這是美麗的。我國在抗日期間，同樣遭受了苦難，日本侵略者肆意踐踏中國的大好河山，屠殺我國人民，使中華民族蒙受了巨大損失。這段歷史是沉重的；我國人民不忘記歷史，開展各種紀念活動，并不是延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、面向未來，這也是美麗的。文中說到：“歷史、現(xiàn)實，在雨中融合了融成一幅悲哀而美麗、真實而荒謬的畫面”。這句話如何理解？②孩子們從課堂里被抓走，老師和學生慘遭屠殺，這是沉重的；有一位老師，納粹要他合作，面對敵人的槍口，他說：“開槍吧！我給孩子們上最后一課！”表現(xiàn)出大義凜然的精神，這是美麗的。如何理解以下語句：“南斯拉夫的塞爾維亞人就那樣年年不間斷地表達他們的歷史感：沒有仇恨，沒有憤怒；只有悲哀，只有記憶，只有警告——世間永遠不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了”?！叭?，是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記?！?③一天之內，七千人慘遭法西斯強盜的屠殺，這個記憶是“沉重”的；但是每年的10月21日這一天，成千上萬的人都到這來紀念死難的人們，各種藝術家用各種藝術作品來紀念他們，這是美麗的。作者為什么要寫西德作家與日本作家在參加紀念活動時的不同表現(xiàn)？日本人對戰(zhàn)爭的態(tài)度如何？④多年后，日本作家還在為日軍的罪行進行狡辯，這是沉重的；西德作家卻在死難者面前沉重地懺悔，深刻地反省，代上輩人受過，這是美麗的。文章寫的是血腥的屠殺，可作者卻以《親愛的爸爸媽媽》為題，有什么用意？ ??⑤孩子們被殘殺，是沉重的；他們臨死前留下的片紙只字表達了他們對生活強烈的愛，這是美麗的。??薩特的一段話里說記憶是“沉重”的，這容易理解，為什么又說“但這是個美麗的記憶”呢？“美麗的記憶”后面一句就說明了為什么“美麗”，要注意“整個民族的英勇”一句，這是說，面對法西斯屠刀，南斯拉夫人寧死不屈。有一位老師，“納粹要他合作，他說：‘開槍吧!我給孩子們上最后一課!’”所謂“合作”就是要他做民族的叛徒，這位老師是有民族氣節(jié)的，他毫不畏懼，大義凜然。課文第四部分摘錄的遺言，表現(xiàn)了無辜的平民面臨死亡的威脅時，仍然懷著強烈的愛向生者傾吐心聲和愿望，沒有人向劊子手乞憐。還有一位工人要“孩子們?yōu)楦笀蟪稹?。他們表現(xiàn)了“整個民族的英勇”，這是美的，令人崇敬的，所以說“這是個美麗的記憶”。這確實是一個沉重而美麗的記憶。我們崇敬塞爾維亞人的英勇，認同他們的歷史觀，讓我們用良知、用正義和著作家的心聲一同呼吁：永遠不要再有戰(zhàn)爭和屠殺了!為什么著重再現(xiàn)孩子們被屠殺的歷史？孩子們天真無邪，一直在父母親人的關愛下幸福地生活，他們也思想單純，力量弱小，不可能做出對納粹“不利”的事來，滅絕人性的納粹分子卻把屠刀舉向孩子，這讓我們強烈地感受到屠殺的野蠻殘酷，使我們對法西斯強盜的本質有更深刻的認識。西德作家明赫白為什么會得到人們的諒解明赫白反省本國的侵略罪行，認識深刻，真誠地進行懺悔。半個世紀前的罪行是納粹犯下的，明赫白沒有責任，但他卻代上一代受過，所以人們寬恕他，尊敬他。8作者對那位日本作家的表現(xiàn)持什么態(tài)度？說說理由。充滿了鄙棄的感情色彩。作者不稱之為作家，而稱之為日本人，用安格爾的話對他進行駁斥；寫許多人與明赫白握手，表示理解。卻對日本人的冷落表明了各國作家對日本作家發(fā)言的否定。9聯(lián)系上下文說說“人，是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記?！钡暮x。作者強調的是不能忘記歷史，因為只有記住歷史，吸取歷史教訓，才能保證世間永遠不能