【文章內(nèi)容簡介】 教學(xué)中，要有意識地讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、交流合作中，逐步提高獨立探究的意識，增強與人合作的需求感。從而學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做事、學(xué)會做人，學(xué)會與人交往和合作。這是課堂教學(xué)研究的主攻方向?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神?！蔽艺J(rèn)為，應(yīng)抓住“小學(xué)生主體性的發(fā)展”和“探究精神、實踐能力的培養(yǎng)”，著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，使學(xué)生成為具有綜合素質(zhì)的39。人才。這就極其需要拓寬教育教學(xué)的視野，語文中進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，對培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力有極大的促進(jìn)作用。語文中探究學(xué)習(xí)，是學(xué)生在語文實踐中獲取知識、方法、情感體驗的過程。探究的可以是xx的內(nèi)容，也可以是詞句之美、景色之美、情感之美、意境之美，也可以是學(xué)生感悟?qū)W習(xí)過程，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)方法的過程。“探究”更重要的還不是結(jié)果，而是探究過程本身，然后獲取探究的樂趣，培養(yǎng)學(xué)生主動探究的意識。探究性學(xué)習(xí)的目的在于改變學(xué)生由單純地接受教師傳授知識為探究學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多渠道獲取知識，并將學(xué)到知識加以綜合應(yīng)用于實踐的機會，促進(jìn)他們形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)穿新精神和實踐能力，發(fā)展學(xué)生個性?！缎抡n標(biāo)》更重視語文知識與能力的培養(yǎng)。強化語言實踐便是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個重要組成部分，而培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐的能力，其主要途徑是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。一個成功的教育工作者，他能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學(xué)的始終，既能讓學(xué)生充分閱讀，又能有效發(fā)揮教師的指導(dǎo)閱讀的作用。教師應(yīng)充分了解“學(xué)情”，營造使學(xué)生主動參與的教育情境，有針對性地進(jìn)行學(xué)法訓(xùn)練，提高學(xué)法指導(dǎo)的自覺性；適時引導(dǎo)學(xué)生自悟?qū)W法，有意識地強化活用，加強能力遷移。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，對孩子的教育不是一朝一夕的事情，需要我們的老師細(xì)心、耐心地教導(dǎo)、引領(lǐng)。但我相信隨著新課程改革的不斷深入，教學(xué)理念、教學(xué)手段的不斷更新，會出現(xiàn)了更多讓人們感到高興的事情。我們的語文教學(xué)課堂才會真正地發(fā)出金子一般的光彩，總之，新課程改革，符合時代的要求。新的課程、新的起點、新的重任都需要發(fā)揮每位課改教師的聰明與辛勤勞動。“功夫不負(fù)有心人”，相信我們的汗水不會白留，耕耘過的土地一定會結(jié)出碩果。語文義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會11前一個月復(fù)習(xí)文言文，進(jìn)行到八年級的大篇目歐陽修的《醉翁亭記》時，遇到一件小事。下課回辦公室的路上，一個學(xué)生攔住了我的去路，說自己在做課外資料時遇到了問題。我低頭看題，是關(guān)于“泉香而酒?！钡尼屃x。孩子答的是：“泉水透著芳香而酒色清澈。”補課班老師在“芳香”和“清澈”上各打了一個叉。我不解，孩子告訴說：正確答案是“泉水清澈而酒味芬芳”，并轉(zhuǎn)述老師的解釋，說這是文言中常用的詞序顛倒法。我立刻疑惑了。歐陽修明明是說“泉香而酒?！?，為什么偏要解釋成“泉洌而酒香”？或者我們相信別一種說法，歐陽修原來寫的不過是“泉清而酒洌”，是蘇軾大筆一揮改成了“泉香而酒?！薄Ｄ敲?，蘇軾為什么這樣改，而我們既然接受這改動，認(rèn)為它比“泉清而酒洌”、“泉洌而酒香”好，在解釋的時候，為什么又認(rèn)定“泉水清澈而酒味芬芳”才是對的呢？認(rèn)為“泉水清澈而酒味芬芳”為正確，理由大概是泉沒有香味。然而泉真的不能有香嗎？以科學(xué)思維的觀點看，大概確是如此的。然而以文學(xué)思維的眼光，則泉有香味并不是什么特例。不但泉可以有香，花還能鬧——所謂“紅杏枝頭春意鬧”，山、月也會冷——所謂“淮南皓月冷千山”，太陽也可聽得聲音——所謂“羲和敲日玻璃聲”，聲音也可有形而圓——所謂“嚦嚦鶯歌溜的圓”。這就通感吧：感覺之間的混而相通，在一種感覺印象中交錯著別一種感覺印象。通感的心理基礎(chǔ)在于人的感覺本來是一個有機的整體，也就是說，在感覺的世界里，它們其實是一個渾然的整體，統(tǒng)攝于一個統(tǒng)一的、全體的人。因此，通感其實是一種很普遍的心理經(jīng)驗，所以顏色有冷暖之分，聲音也有明暗之別。只是可能在文學(xué)中，通感的表現(xiàn)更精微、新奇、獨特。只有在科學(xué)的、分析的態(tài)度中，人的各種感覺才分裂為彼此隔絕、互不相關(guān)的領(lǐng)地。正是因為科學(xué)的“分而治之”的態(tài)度，破壞、瓦解了人之為人的統(tǒng)一感，把一個統(tǒng)一的、整體的人分析為許多彼此隔絕、排斥、分裂的人的碎片。文學(xué)的目的之一，就是通過感性的解放、重整、醒覺，重新恢復(fù)人之為人的統(tǒng)一感。歐陽修所說的“釀泉人”，地處“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”的地方，那么野芳的幽香不就是泉水的幽香嗎？怎么能說泉無香？“釀泉為酒”，酒既有香，泉又怎可無香？這是感覺的、感性的思維方式，也是全體、整體的思維方式，也是文學(xué)的思維方式。《醉翁亭記》是抒情的文學(xué)，不是科學(xué)的說明。所以，我們讀它，首先以感覺、感性的方法領(lǐng)悟它、感受它、喜愛它，而不應(yīng)該僅僅以科學(xué)的、邏輯的方法說明它、分析它、解剖它。我在語文路上走的時間并不長，拿不準(zhǔn)是否真的有文言翻譯中的“詞序顛倒法”，如果真有，我淺白的以為語法的這種設(shè)置在這里是不適用的。事實上，如果真要從語法上為之解，能不能說“泉香而酒?！币矐?yīng)該是互文——“泉香而酒?！闭?，泉又清又香，酒也又清又香也——所以，仍然不能回避泉是不是香的問題。教語文第八年，我才開始嘗試以教育敘事的方式思考和整理這些錯位的問題，可能確實比其他許多老師晚了許多也淺了許多，但我也確實略略想了如下問題：語文課缺少魅力，效果不佳是初高中孩子，尤其是畢業(yè)班的孩子的共識，視語文為一門尷尬的學(xué)科，是為了什么？語文課，理應(yīng)有人文教育乃至倫理教育的功能，但是這里的人文功能、倫理功能是不是都應(yīng)該作最廣泛意義的理解？我以為，語文課的人文性，其著眼點在通過開發(fā)學(xué)生的感受力，特別是對于語言的`感受力，養(yǎng)成正確的趣味，從而激發(fā)出學(xué)生身上美好的人性?？茖W(xué)思維在語文課堂上的大行其道，是不是最直接的后果就是文學(xué)趣味的普遍墮落？每年到頒發(fā)諾貝爾文學(xué)獎的時候，中國人總少不了抱怨一回，疑心人家歧視我們。然而，回頭檢視一下我們自己的語文課堂，語文思維的缺失，是不是讓我們錯過了許多文學(xué)感悟力很好的孩子？前些年，許多語文人在一起研究“在希望的田野上”這個歌名是不是正確，我們的語文課堂，某種程度來說，一直在延續(xù)這個問題的講解。我還是希望，自己作為老師，能夠在語文課堂為學(xué)生保留那美好的一刻，那作為一個整體的人充溢著豐盈而統(tǒng)一的感受力的一刻，哪怕它短暫、哪怕它轉(zhuǎn)瞬即逝——因為，除了在語文課堂，這樣的一刻已經(jīng)毫無容身之地。語文義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會12進(jìn)行完本次新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我收獲頗豐，我深刻領(lǐng)悟到，教師的指導(dǎo)一定要和學(xué)生的思考形成共鳴。正如古人所說“水本無華，相蕩乃成漣漪；石本無火，相擊而生靈光?！币胄纬晒缠Q，首先就要激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生對學(xué)習(xí)沒有興趣，教師再怎么引導(dǎo)，也是勞而無功。我的收獲總結(jié)如下：一、課程性質(zhì)明確定位。其定位是“學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程”長期以來，語文課程的研究和實踐陷入了一定的誤區(qū)?，F(xiàn)在理論研究者普遍傾向于認(rèn)同將“言語性”作為語文課程、語文教學(xué)最核心、最本質(zhì)的屬性。語文教學(xué)的目標(biāo)指向是語言文字運用，使學(xué)生初步學(xué)會運用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通，在此過程中，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長。這就是工具性與人文性的統(tǒng)一?！罢Z言文字運用”僅在前言中就出現(xiàn)了四次。新課標(biāo)從“語言文字運用”的領(lǐng)域、能力規(guī)范等角度進(jìn)行了全面論述，而且將重視語言文字運用能力培養(yǎng)的思想體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的各個部分，這是實驗稿中所沒有的。這些論述，表明了語文課程應(yīng)主要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力”，更加貼近了語文的本質(zhì)，學(xué)科特點更加凸顯，課程目標(biāo)更加具體和明晰。這對于切實糾正語文教學(xué)實踐中出現(xiàn)的一些非語文、泛語文的現(xiàn)象具有重要的意義。二、加強學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)縱觀語文教學(xué)的歷史，在古代，說某人能寫一手好字，寫書信，這人的語文素養(yǎng)就好，可見古代私塾的語文教學(xué)目的是何其簡單。雖然簡單卻包含了教會做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅實的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是說說寫寫、讀讀背背。當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評價體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來，這才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。語文新課標(biāo)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。三、高度重視識字寫字——識字減數(shù)量、寫字提質(zhì)量隨著電腦的廣泛應(yīng)用，人們?nèi)粘４罅渴褂面I盤輸入文字，使人們對漢字的讀寫和識記長期處在模糊化和替代化的狀態(tài)中，常常會出現(xiàn)提筆忘字的現(xiàn)象。而且，由于一些人只狹隘地單純從實用的角度認(rèn)識漢字書寫，認(rèn)為鍵盤輸入已經(jīng)可以代替寫字，久而久之，錯別字隨處可見、全社會漢字書寫水平每況愈下也早已成為不爭的事實。就語文教學(xué)而言，有的教師認(rèn)為指導(dǎo)學(xué)生寫字是軟任務(wù)，缺少對寫字的練習(xí)指導(dǎo)，就是識字課中的寫字指導(dǎo)環(huán)節(jié)也常常是指導(dǎo)多、練寫少，學(xué)生真正寫字的時間少得可憐！有的教師教學(xué)中習(xí)慣用播放課件指導(dǎo)寫字，即使有教師板書范寫，其書寫水平也難如人意。我們應(yīng)該充分認(rèn)識到，識字、寫字的過程不能簡單地認(rèn)為是為了有效地進(jìn)行書面交流的需要而掌握字形的過程，同時也是體認(rèn)民族文化、增強學(xué)生對祖國語言文字的熱愛和對中華民族文化理解的過程。寫字還可以陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)審美能力。更何況“與其他任何一種文字的書寫相比較，漢字的書寫無疑是具有最多的講究，因而也是最需花費心智的一種活動。與此相應(yīng)，在世界各民族文字之林中，惟有漢字的書寫才能形成人類最偉大的藝術(shù)門類之——書法?！被谶@樣的認(rèn)識，在第一學(xué)段，新課標(biāo)已將原來的“認(rèn)識常用漢字1600—1800個，其中800—1000個會寫”改為“認(rèn)識常用漢字1600個，其中800個左右會寫”；將第二學(xué)段的“個左右會寫”減少為“1600個左右會寫”。減少了寫字?jǐn)?shù)量，適當(dāng)減輕了學(xué)生的識寫負(fù)擔(dān)，體現(xiàn)了多識少寫的思想。這樣，不但符合低中年級孩子生理發(fā)育的特點，同時也便于提高寫字教學(xué)的質(zhì)量。第三學(xué)段的硬筆字還增加了“力求美觀”的要求。新課標(biāo)在教學(xué)建議中強調(diào)識字寫字“也是貫串整個義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容”，“按照規(guī)范要求認(rèn)真寫好漢字是教學(xué)的基本要求，練字的過程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養(yǎng)成的過程。每個學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫好漢字。要求學(xué)生寫字姿勢正確，指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書寫技能，養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣，提高書寫質(zhì)量”。新課標(biāo)還提出：“第一、第二、第三學(xué)段，要在每天的語文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到天天練。要在日常書寫中增強練字意識，講究練字效果?！北緲?biāo)準(zhǔn)還附有“識字寫字教學(xué)基本字表”，要求先寫“字表中的300個字”?？梢姡抡n標(biāo)將識字寫字提到了十分重要的地位，值得我們高度重視。常言道；活到老學(xué)到老，這次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)我獲益匪淺，并會將自己所學(xué)應(yīng)用到自己的教學(xué)中去，學(xué)以致用，不斷進(jìn)步！語文義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會13隨著教育改革的逐步深入，語文教師在關(guān)注課堂實效的同時越來越淡漠了朗讀這個主要環(huán)節(jié)?！叭钟浧叻肿x”，好的xx必須要反復(fù)朗讀，才能體會其真意。“書讀百遍，其義自見”，“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟”，這些都是古人的經(jīng)驗之談，強調(diào)的就是朗讀在語文教學(xué)中的重要性。如何培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，通過長期的教學(xué)探索，我總結(jié)了如下的幾點：教師的范讀是最好的朗讀指導(dǎo)，也是培養(yǎng)學(xué)生朗能力的一個重要手段。由于教師本身的職業(yè)特點，決定了他對學(xué)生有潛移默化的影響。如果教師在朗讀時感情飽滿，聲音洪亮，節(jié)奏明顯，讀得抑揚頓挫，這無疑就會激起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，同時也教給了學(xué)生一些朗讀技巧。如詩詞、文言文教學(xué)，教師通過范讀，本身就是對學(xué)生的直接朗讀指導(dǎo)。教師在范讀時對多音字的讀音、長句的停頓、句子的重音要重點指導(dǎo)。如《再別康橋》中“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”，兩個“輕輕的”要讀的輕快，這樣才能表達(dá)出作者對康橋的留戀惜別之情。教師在范讀時還要讓學(xué)生再聯(lián)系詩句的內(nèi)容，把詩人所描繪的情景在頭腦中構(gòu)成一幅幅畫面，把優(yōu)美的文字變成立體的畫面。只有這樣，才能把老師的范讀和學(xué)生的思考聯(lián)系起來，才能充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，才能鍛煉學(xué)生的語言感知能力。教師的范讀也才能發(fā)揮應(yīng)有的作用。根據(jù)學(xué)生的個體差異，不同的文體特點，可要求學(xué)生選擇自己喜歡的讀書方式，讀自己喜歡的xx片段，形式靈活多樣。學(xué)生可高聲朗讀，可悄聲默讀，可激情昂揚，可委婉低沉，只要便于感情表達(dá)，便于對xx內(nèi)容的理解。這種方法既便于提高學(xué)生的朗讀能力，又便于提高學(xué)生的理解能力。學(xué)生通過自由誦讀達(dá)到對課文的理解、感悟和賞析。如在散文《鼎湖山聽泉》的教學(xué)中，我運用這種方法，讓學(xué)生自由的吟誦。學(xué)生很快便理清了作者的行蹤，把握了作者的情感。在散文教學(xué)中運用這種方法，會達(dá)到事半功倍的效果。中學(xué)階段正是學(xué)生好勝心強的時期。針對這種心理，課堂上可采用比賽的朗讀方式，給學(xué)生充分的準(zhǔn)備時間，讓其他學(xué)生做評委，對每一位同學(xué)的朗讀作出點評，并評出“朗讀能手”。也可在全班推行這種朗讀方式，把全班同學(xué)分成幾個小組，讓他們各自互評，評出“優(yōu)秀小組”。在準(zhǔn)備朗讀、評比的過程中，學(xué)生的朗讀水平有了極大的提高，也調(diào)動了他們朗讀的積極性，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)語文的興趣。這種方式比較適合小說教學(xué)。小說情節(jié)曲折，人物對話富有特色，彰顯個性。課堂上，可讓學(xué)生分別扮演不同的角色朗讀。在準(zhǔn)備朗讀的過程中，學(xué)生揣摩人物的心理，把握人物的個性特點，同時也加深了他們對課文內(nèi)容的理解。這樣既提高了學(xué)生的朗讀水平，又活躍了課堂氣氛。在《我的叔叔于勒》的教學(xué)中，我讓學(xué)生分別扮演菲利普夫婦、于勒和我，學(xué)生在朗讀時激情昂揚，語氣語調(diào)模仿的活靈活現(xiàn)，掀起了課堂教學(xué)的陣陣高潮。由于多媒體設(shè)備的普及，配樂朗讀也成為學(xué)生喜歡的一種朗讀方式。因為音樂的旋律和節(jié)奏最能撥動學(xué)生的`心弦，引發(fā)強烈的審美共鳴。因此，在教學(xué)過程的，可針對學(xué)生的心理特點，朗讀時創(chuàng)設(shè)情境，放些與課文內(nèi)容相適應(yīng)的背景音樂。如：我在教學(xué)杰克倫敦的《熱愛生命》時，配上