【文章內(nèi)容簡介】 樣體現(xiàn)在合縱這個平臺型企業(yè)中，就像我們每啟動一個項目時都把最合適的人放在最重要的位置上，從而實現(xiàn)價值最大化。合縱能做到今天并且不斷在壯大就是因為我們一種貫徹“說我所做、做我所說”的理念，這也就是書中給我們傳達的觀念，而合縱與其他企業(yè)最大的差別就在于我們有自己獨立的教育體系，課件就是準則，課件就是我們每個人行動的指南，所以這就是合縱沒有白紙黑字的規(guī)章制度還能高速運作的原因。從優(yōu)秀到卓越的轉變是一個積累的過程，不是因為一個好的項目，不是因為某個人的靈感，而是一如既往堅持得到的積累，最終在一個轉折點上引爆，實現(xiàn)最后的跨越。《從優(yōu)秀到卓越》的讀書心得9《從優(yōu)秀到卓越》是美國作者吉姆柯林斯的一部管理力作，號稱上億美元也買不來的研究成果?？铝炙购推溲芯繄F隊對 1965 年以來《財富》雜志歷年的 500 強企業(yè)進行了規(guī)模巨大的調查研究，篩選出 11 家取得巨大成功的卓越企業(yè)，并與未能實現(xiàn)跨越的公司對照分析，得出了許多令人震驚的研究成果。說實話，這本書我還沒有讀完，盡管如此，已經(jīng)讓我受益匪淺，讓我感受最深的就是“優(yōu)秀是卓越的大敵”這一觀點。我在還沒有認真讀后面內(nèi)容的時候真的有點困惑，在我的概念中，優(yōu)秀應該是卓越的必然過程，卓越是優(yōu)秀的必然延續(xù)，為什么會是敵對的呢？再往后面看，才發(fā)現(xiàn)原來這竟然是為什么很少有優(yōu)秀者實現(xiàn)卓越的主要原因?！拔覀儧]有卓越的學校，主要是因為我們有優(yōu)秀的學校；我們沒有卓越的政府，大抵是因為我們有優(yōu)秀的政府；很少人能過上美滿的生活，基本原因是過上好生活很容易；絕大多數(shù)公司始終未能成為卓越公司，全是因為它們絕大多數(shù)都是優(yōu)秀公司”，作者的這些話聽起來有些別扭，甚至好多人認為這些觀點是矛盾的，不符合邏輯的。深究則會發(fā)現(xiàn)，寓意極為深刻。設想一下，如果一個人總認為自己不夠優(yōu)秀，總認為自己做得不夠好，總是不滿足于現(xiàn)狀，他就會有很強的進取心，會比別人更勤奮、更努力、比別人付出的39。更多，努力把自己變得更優(yōu)秀、更出色，不斷挑戰(zhàn)自我、超越自我，收獲的成果、取得的成就也更多、更大，直至向更高的巔峰—卓越邁進。反過來，不管是企業(yè)，還是個人，陶醉于自我的優(yōu)秀中，滿足于現(xiàn)實的安逸，而不思進取、停滯不前，或者說在取得了一定的成績以后，就不再往上突破了，那么最終會被自己的“優(yōu)秀”打敗、擊垮，由強盛變?yōu)樗?，此時的優(yōu)秀已經(jīng)成為了邁向卓越的最大阻礙，最大的敵人。聯(lián)系自己工作來說，作為園區(qū)紀檢部門的工作人員，有時候工作任務比較重，就不想再深入、不想再完善，覺得這樣就差不多了，能夠完成工作交差了。但是，往往事后再回過頭來看這些工作的時候卻發(fā)現(xiàn)，如果自己再細心一點，如果好奇心再多一點，其實可以做的更好的。我覺得這并不是能力的問題，更重要的是態(tài)度，如果能靜下心來，實實在在、腳踏實地地做每件事情，就不會出現(xiàn)“差不多”的情況，有的只是不斷突破自我、超越自我。我今后應該以更高的目標不斷鞭策自己，加強學習，不僅是在工作方面，還應在思想道德方面，不斷提高自己的道德修養(yǎng)，成為一個辦事能力強，行為舉止規(guī)范，擁有高尚品質的人。在遇到困境時，也能直面挫折，勇于承擔責任。111 從優(yōu)秀到卓越，從來就沒有一個固定的模式可以套用，也沒有一條捷徑可以到達，它是一個積累的過程，是一個循序漸進的過程，這個從積累到突破的過程是一個從量變到質變的過程，它不是一蹴而就的，不是憑借一個偉大的計劃，一次決定性的行動，一回好運氣，就可以飛躍的，我們不能把希望寄托在靈光一現(xiàn)或是天賜良機上，而是要堅持不懈地朝向一個方向不停地前行，最終找到突破點，實現(xiàn)飛躍，達到卓越。《從優(yōu)秀到卓越》的讀書心得10《從優(yōu)秀到卓越》是美國作者吉姆柯林斯所著。是繼《基業(yè)長青》后又一管理力作?？铝炙购退墓ぷ餮芯啃〗M從1965年至1995年30年間出現(xiàn)在《財富》500強排行榜上的企業(yè)進行逐一分析；找出了11家實現(xiàn)了從優(yōu)秀到卓越業(yè)績跨越的企業(yè)，與未能實現(xiàn)跨越的公司進行對照分析。發(fā)現(xiàn)了從優(yōu)秀到卓越的內(nèi)在機制和決定性因素。讀后給我?guī)砹藷o限的共鳴和感悟。本書由中信出版社出版，俞和軍翻譯。該書講述的從優(yōu)秀到卓越的過程是：!具體是圍繞三方面展開分析:訓練有素的“人”，訓練有素的“思想”，訓練有素的“行為”！下面重點談談給我留下最深刻的地方。一，對立統(tǒng)一的優(yōu)良品性“第五級經(jīng)理”具有謙遜的性格和堅強的意志!堅強的意志使他們都有雄心壯志,為使公司走向卓越,他們有決心做任何事情,不管這些決定有多么重大,多么困難，有永不放棄的決心！謙遜的性格使他們回避公眾的恭維,不自我吹噓,他們把公司利益放在第一位、而不是首先考慮自己的利益。企業(yè)成功的時候向窗外看,即把成功歸功于他人，歸功于他的管理團隊，歸功于運氣，歸功于大家的精誠合作；業(yè)績不佳是看鏡子，問題歸咎于自己！這對我的感觸很深，因為能形成這種價值觀者首先必須具有高尚的思想修養(yǎng)，這是一個管理者的思想境界，也是我一直在追求的品格。我喜歡以出世的精神對待名利,也喜歡孫子的功利主義,這二者似乎是風馬牛不相及,其實是并不矛盾的,融合極端才能不凡卓越.二，先人后事作者闡述了一個新穎的觀念，那就是“先人后事”，即卓越公司的領導不是先決定做什么，而是設法得到合適的人才，強調人力不是最重要的財富，合適的人才是。這對于我們公司的現(xiàn)實指導意義就是優(yōu)先組建優(yōu)秀的管理團隊。任何一家卓越的企業(yè)，其具有決定性意義的成功不是市場，不是技術，不是競爭，也不是產(chǎn)品，而是招聘并留住優(yōu)秀的員工，就是所謂的“讓合適的人上車”。在重要崗位上的管理人才更是如此，一定要把握合適的標準，寧缺勿濫。對待員工堅持事業(yè)和情感至上，擁有卓越的業(yè)績，同時互相友愛尊重，共同享受美好生活。我一直以來,就對“先人后事”有過一些感觸,在讀完《從優(yōu)秀到卓越》之后,但企業(yè)發(fā)展中也面臨著許多繁雜的各種問題,先人后事的目的不是為了解決眼前的某一個問題,，我的公司都是先事后人，都是由于崗位需要才會進行選拔招聘，所以在后來的管理中非常被動?？戳诉@本書后，思維上有很大的轉變，以后看問題都要多角度地去思考。三，直面殘酷的現(xiàn)實，實現(xiàn)在現(xiàn)實中的蛻變卓越的公司﹐在遇到危機的時候﹐總是積極的面對困難﹐當作發(fā)展的契機﹐從而走向成功之路﹗當面臨殘酷的現(xiàn)實時，實現(xiàn)跨越的公司使他們自己更加強大、更有彈性，而不是變得軟弱和喪失信心。一方面，他們的管理隊伍表現(xiàn)出極大的心理承受能力，平靜的接受殘酷的現(xiàn)實；另一方面，他們對自己堅信不疑，相信不管道路如何險阻，前途一定是光明的。看到這里，不由地想起前不久剛看到一個短片《鷹的重生》。據(jù)片中描述：鷹的壽命是70年。但是當它到40歲時必須做出困難而重要的抉擇。因為那時，鷹的爪子、喙和翅膀都老化得很厲害了，嚴重影響到它的繼續(xù)生存，所以它必須在“等死”和“更新重生”之間做出選擇。于是，鷹會努力飛到山頂，在那里筑巢。在那里，它先用喙用力擊打巖石，把舊的喙打掉，等待新喙長出來；然后，它再用新喙把舊的指甲拔掉，等待新的指甲長出來；最后，它再用新指甲把舊羽毛拔掉，以長出新的羽毛。這是150天的艱難歷練?？赐赀@個片子，我很震撼，震撼于鷹的勇于面對現(xiàn)實的勇氣和在殘酷的苦難中堅強的意志。我覺得無論是公司、還是個人，都要勇于面對殘酷的現(xiàn)實，只有敢于面對，才能想辦法解決。四，刺猬理念“狐貍”借指頭緒繁多，總是想著應該做哪些事但變化無常的人或企業(yè)，“刺猬”借指總是聚焦于自己最擅長的事的人或企業(yè)，他們具有一個簡單而清晰的理念。刺猬理念的核心就是以下三個環(huán)節(jié)：你能夠在什么方面能成世界上最優(yōu)秀的，同樣重要的是你不能在什么方面能成世界上最優(yōu)秀的。是什么驅動你的經(jīng)濟引擎。你對什么充滿熱情。這個環(huán)節(jié)就好比是三個圓，如果你能向三環(huán)的重疊部分努力，把它轉變成一個簡單而明確的概念，你就得到屬于自己的刺猬理念。獲得刺猥理念的過程﹐是一個反復的PDCA的過程。這就好比聚焦原理。當你的精力只聚焦在一個有限的領域內(nèi)，你才會不斷的發(fā)現(xiàn)秘決，你才能看見周圍人看不見的東西！比爾蓋茨為什么那么早就能成功，因為他很早就開始聚焦，誰能提前聚焦誰就能快速成功。所以我們要立足我們最想要的，最善于要的這一塊，然后想方設法聯(lián)合所有力量聚焦，去達到你想的結果?！稄膬?yōu)秀到卓越》的讀書心得11記得小時候，老師讓我們寫“愚公移山”讀后感，有同學寫的作文的大意是這樣的：既然屋前有個山擋你的路，你就搬家或者繞著走就完了唄，你非要從中挖出一條血路來，還害得子子孫孫跟著受連累。結果卻被老師重點批評?，F(xiàn)在回想起來，那座山到底該不該移，還是要歸根于愚公家的那塊地價值所在！以及移山所需人力成本和時間成本是否大于或小于喬遷成本！但是愚公堅忍不拔的精神以及持之以恒的態(tài)度，不得不令人折服，簡單而又執(zhí)著，這正如《從優(yōu)秀到卓越》該書中提到的“刺猬理念”，比方說我們公司運營所涉及到的過程量，以及以租賃成交來消化公司成本和帶動買賣成交——這些理念，沒什么好討論的，必需照辦堅決執(zhí)行。說到管理，這讓我想起中國古代三國時期的劉備，他能支起一個三國鼎立的局面，靠的不是劉備多么會帶兵打仗，而是一幫為他賣命的部下——對，這個CEO靠的是管理，靠的是發(fā)現(xiàn)并挖掘第五級經(jīng)理人……當然這得追溯到劉備三顧茅廬為和桃園三結義說起，有些跑題了……第五級經(jīng)理人表現(xiàn)出一種令人折服的謙虛，他們都不愛拋頭露面，保持低調，把成功歸于別的因素，而并非他們自己。我覺得這很符合中國的文化底蘊，中國人推崇謙虛謹慎，講究中庸之道。起先這個讓我想到了中國首善陳光標，他是國內(nèi)第一個提出來裸捐的人，高調捐款，高調曝光，同時，他也是中國著名企業(yè)家，在某些領域也確實做到了卓越，還有李書福，馬云，那他們?yōu)槭裁催x擇高調呢？幾天之后，我終于有了答案，一方面，就事論事，慈善事業(yè)需要宣傳和帶動一批人；另一方面，這得歸功于“高調做人，低調做事”。本書中講到的`“第五級經(jīng)理人”所具備的謙遜講的是一種心理素養(yǎng)，一種態(tài)度，一種境界，不帶任何商業(yè)目的和其它目的。以上是我對此書印象最深的兩點！刺猬理念和第五級經(jīng)理人！本書重點講了什么是第五級經(jīng)理人，具備第五級經(jīng)理人，才能框定企業(yè)發(fā)展方向，此外企業(yè)還該具備什么，企業(yè)文化，企業(yè)的靈魂所在，需要不斷的摸索與創(chuàng)新，怎樣讓“第五級經(jīng)理人”奔騰不息川流不止，以及“第五級經(jīng)理人”該做哪些事不該做那些事，如何認知“技術”在這整個實現(xiàn)卓越過程當中所占位置與作用，它只能充當一個加速器，不能充當企業(yè)可觀持續(xù)發(fā)展的救心丸，如何讓企業(yè)步入一個持續(xù)發(fā)展良性循環(huán)的道路，直視面對當下面臨