【文章內(nèi)容簡介】 氣魄雄渾、力量雄奇的詩歌《安塞鑼鼓》教學(xué)，假如嘗試?yán)蒙鲜鼋虒W(xué)法，首先應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)刈寧熒鷮ψ髌穬?nèi)容有初步的整體抓住，并且又應(yīng)當(dāng)突出重點，因此筆者選定了把三次反復(fù)出現(xiàn)的短語“好一個長武鑼鼓！”作為突破口，請師生自己說出這是作者在反復(fù)表達(dá)對長武鑼鼓的稱贊之情。趁機以點帶面，替中學(xué)生先梳理清楚作品的行文思路：此文實際用每一次出現(xiàn)的.“好一個靖邊鑼鼓！”一句分別對前文作一個總結(jié)；并且在每一部份內(nèi)容上面作者均是先描寫長武鑼鼓演出的壯麗場面，于是講述作為聽眾之一的作者身臨其境時逐漸形成的豐富聯(lián)想，最后則是議論、贊美長武鑼鼓——從而幫助師生深刻理解作品層層遞進(jìn)的感情發(fā)泄的特征，并且可以讓她們在自讀自疑過程中集中火力各個擊破。安塞腰鼓教學(xué)反思 篇5教研工作的便利，使得教研員對新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)得早，學(xué)得多，宣講得也多。而市局組織的這次活動，給了我一個將新課標(biāo)理念落實到課堂教學(xué)行為上的機會，我更將這節(jié)課視為檢驗自己對新課標(biāo)語文教育理念的理解感悟準(zhǔn)確與否、深入與否的實踐標(biāo)尺。《安塞腰鼓》這篇課文文質(zhì)兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發(fā)人深思。但對于七年級學(xué)生來說，要透徹理解文本的全部內(nèi)涵，還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實際，我確立本課主要解決三個問題，即：感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。掌握三讀式散文閱讀賞析方法。教學(xué)過程的設(shè)計，以個人對新課標(biāo)的理解為指導(dǎo)思想。新課標(biāo)認(rèn)為語文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程，我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性──對話性。圍繞這一屬性，教學(xué)過程中要突出五個注重，即注重情境創(chuàng)設(shè)，為對話營造氛圍。注重朗讀感知，為對話夯實基礎(chǔ)。注重內(nèi)外勾連，為對話豐富內(nèi)涵。注重個性化閱讀體驗，這是對話能否有效高質(zhì)的重要條件。重語言表達(dá)能力培養(yǎng)，這是對話活動的重要目的。為了能很好地體現(xiàn)對話性，語文課堂教學(xué)模式也應(yīng)該由課文解析型模式向活動建構(gòu)型模式轉(zhuǎn)變，具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，由問題式(設(shè)計瑣碎問題若干，組織逐個擊破，目的是讓學(xué)生明確知道答案)向話題式(提煉少量話題，組織討論交流，目的是通過學(xué)習(xí)活動促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)生成)轉(zhuǎn)變。這節(jié)課，抓住課文的關(guān)鍵句好一個安塞腰鼓!設(shè)定話題。師生圍繞一個好字，生發(fā)出三個子話題展開對話交流：好鼓，側(cè)重于對安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知。好文，側(cè)重于對課文優(yōu)美語言的品味。好創(chuàng)意，側(cè)重于創(chuàng)設(shè)特定情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。對話交流的目的在于達(dá)成新課標(biāo)倡導(dǎo)的三維教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股勁，體驗到它所宣泄的生命的力量，潛移默化之間養(yǎng)成積極面對生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價值觀念。識別排比句，為其劃分類型，品讀排比句及意味深長的語句，體味其中的氣勢、節(jié)奏和激情，學(xué)生在朗讀感知的同時，語文知識得以落實，閱讀技能得以培養(yǎng)。由初讀感知，到品讀美句，再到解讀難句，逐步深入的三讀，既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過程，也教給了學(xué)生品讀賞析美文的基本步驟及方法。三讀之后的一寫(廣告創(chuàng)意)，既體現(xiàn)了讀寫結(jié)合、學(xué)用結(jié)合、課堂與生活結(jié)合的教學(xué)原則，又由于創(chuàng)設(shè)了貼近學(xué)生實際、富有時代氣息的寫作情境，給了學(xué)生馳騁想像力的較大空間，極大地激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造的欲望。不少學(xué)生作品宣傳意象準(zhǔn)確，語言簡潔明快，構(gòu)思富有創(chuàng)意，使本節(jié)課由于生成了新的教學(xué)資源而顯得較為豐實。當(dāng)然，由于我平時較少與學(xué)生相處，相對于一線教師來說，我對學(xué)生已有的39。知識基礎(chǔ)、能力發(fā)展?fàn)顩r等的了解不夠細(xì)致，課堂上也出現(xiàn)了教者目標(biāo)預(yù)期與學(xué)生實際發(fā)展水平相差較大的情況，師生之間個性化閱讀體驗的交流落實得不夠理想。如果時間允許，我將讓學(xué)生交流一下他們從課文中讀到的體驗，這最能檢驗課堂對話的效果。二是在學(xué)生作品評點這個環(huán)節(jié)上還能做得更好：教師的評點由于是即興的，不見得準(zhǔn)確、全面、到位。也應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生參與評價，進(jìn)行生間互評。點評結(jié)束后，應(yīng)對學(xué)生創(chuàng)意情況作一小結(jié)，從總體上肯定成績，指出不足，這樣會更加有利于學(xué)生語言表達(dá)能力的提高。此外，這節(jié)課還有其他一些不足。這些不足啟示我：學(xué)生的原有知識、情感體驗是其構(gòu)建、探究、生成新知的基礎(chǔ)。要上好一節(jié)課，首先要親近學(xué)生，了解學(xué)生，研究學(xué)生。課堂教學(xué)實踐是開展教研工作的出發(fā)點和歸宿。平時工作要進(jìn)一步強化理論與實踐的聯(lián)系，更多投身教學(xué)實踐，更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)，更多研究學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)活動組織策略，努力促進(jìn)學(xué)生的自我建構(gòu)與自主發(fā)展。學(xué)生在課堂上獲得了成功，才是教學(xué)最大的成功。安塞腰鼓教學(xué)反思 篇6課文《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。她以濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情；她以詩載情，使整個散文呈現(xiàn)出了雄奇的詩意美；她又想象奇?zhèn)?，意境雄渾。這篇課文既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊，以詩一般凝練而又富有動感的語言，給我們譜寫了一曲慷慨昂奮、氣壯山河的時代之歌。所以在組織教學(xué)中，我的設(shè)計思路是首先讓學(xué)生了解腰鼓：看腰鼓表演，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。接著通過朗讀課文，賞析文中的語句來分析課文，進(jìn)一步感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。最后觀看開發(fā)大西北的圖片，感受大西北日新月異變化，深入地理解這篇課文。在這堂課的教學(xué)中，我比較 注重文本意識、人文意識。 語文是一門有著非常豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科。在教學(xué)這一課時，大塊時間是朗讀課文，品味相關(guān)的語句。圍繞課文，認(rèn)真朗讀精彩的段落，品味喜歡的語句。這不僅僅是活躍課堂和調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更重要的是要讓我的學(xué)生充分地占有學(xué)習(xí)時間，得到充分的語言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練，充分地來感悟這篇文章的魅力，充分領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界，、音樂美、人物美、情感美，從而來提升學(xué)生的審美能力。在這堂課的教學(xué)中，我比較注重問題設(shè)計。如設(shè)計的問題：請找出你喜歡的語句，并請你說說喜歡的理由。這個問題一提出來，就能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性就很明確了。因為這樣的問題是主干性的。這個問題的答案不是唯一的，也不是現(xiàn)存的，而是要讓我們學(xué)生必須經(jīng)過選擇、獨立思考，在通過組織語言陳述出來。這樣的問題具有一定的探究性。安塞腰鼓教學(xué)反思 篇7如何理解本文最后一句“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”？我啟發(fā)她們道：這是有前提的，我們先一上去看后面的語段所寫“當(dāng)它驟然而止的時侯，世界出奇的靜寂，因而使人倍感對她非常陌生了”。我說這兒利用了“此時無聲更勝有聲”的美術(shù)手法，我們來看句中的倆字“它”和“她”分別指代哪些？師生們略一思索就回答道：前一個“它”指靖邊鑼鼓，后一個“她”指出奇靜寂的世界。我逐步啟發(fā)道：，我們可以嘗試想像一下當(dāng)年喧嘩的鑼鼓即便安靜了，確實會留給球迷更加靜寂的覺得，雖然如果我們覺得“雞啼”是實寫呢？在黃土高原上是有居住在四合院里的人們，二戰(zhàn)時期的革命依據(jù)地的中心西安就位于在西安，這么傳來一聲意外的“雞啼”也屬正常；并且如果這是虛寫呢，作用何在！一老師解釋說：人們當(dāng)初沉溺在激情的回蕩中，“雞啼”反襯這份靜寂。我繼續(xù)發(fā)問：也有其他理解嗎？另一朋友立馬站上去說道：人們沉溺在激情的回蕩中，被一聲“雞啼”喚醒。我問全班老師：你們認(rèn)為她們倆的回答如何樣？你們一致覺得：可以的。我評價道：兩個朋友的理解都十分合理。上述事例也是在《安塞鑼鼓》的教學(xué)過程中閃現(xiàn)的小浪花，然而在兩課時的學(xué)習(xí)活動中讓師生也讓同學(xué)倍感震驚的“靈感火花”比比皆是，到處可以采擷，這不能不說是得益于選用了自讀、自疑、教學(xué)相長的思路進(jìn)行“非預(yù)設(shè)性”教學(xué)的方法。由于在嘗試這些教學(xué)方法的過程中，同學(xué)與師生之間人格完全平等，同學(xué)時刻留意到中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，師生也意識到同學(xué)只是是個引導(dǎo)者和組織者而已；而教學(xué)活動又是在學(xué)生、生生之間從語言到知識結(jié)構(gòu)到思想、心靈世界的對話中展開，因此這些學(xué)習(xí)活動的舉辦除了可以增加學(xué)習(xí)的積極性、激發(fā)中學(xué)生的造就性思維，并且在完全開放的學(xué)習(xí)活動中，師生的靈魂世界完全敞開，思維的火花閃現(xiàn)得格外燦爛；同時講課的班主任也可以從中榮獲利潤。其實有些教學(xué)意外里超過教學(xué)設(shè)計，但真知灼見也常常在其中閃光。安塞腰鼓教學(xué)反思 篇8昨天，我們一起學(xué)習(xí)了《安塞腰鼓》，循著安塞腰鼓給我們的感覺，朗讀著品味著，學(xué)習(xí)著排比句。今天，我們又回歸整體，由“表演前的靜”讀到“表演時的鬧”到“鼓聲停息后的靜”。再抓住“好一個安塞腰鼓！”來讀第二部分內(nèi)容，學(xué)習(xí)其反復(fù)手法：師生、男女生配合讀，說出：“好一個安塞腰鼓，好在。”了解表現(xiàn)安塞腰鼓的四個方面后，再引導(dǎo)學(xué)生探究：這四個“好一個安塞腰鼓”感情是不是相同？仔細(xì)品讀，大家發(fā)現(xiàn)作者在反復(fù)中表達(dá)的感情是層層深入的：贊嘆——震撼——敬賀——沉醉。此時，我又拋出一個問題：作者僅僅是在贊頌安塞腰鼓的無窮魅力嗎？由鼓及人，學(xué)生找出了寫擊鼓后生的詞。我在黑板上寫下了：黃土高原、擊鼓后生、安塞腰鼓。什么樣的黃土高原呢？與我們這兒比較一下，學(xué)生說出了環(huán)境的惡劣：荒無人煙、寸草不生、飛沙走石。大家一起想象黃土高原人民的生活。這樣的39。人民擊出了這樣的腰鼓。我讓他們比較“搏擊”與“敲”有什么不同。學(xué)生埋頭讀第十二自然段，我啟發(fā)：他們是在用什么與什么搏擊？學(xué)生們紛紛舉起手：他們用不屈的意志與惡劣的環(huán)境、厄運搏擊。正因為“搏擊”才有“雞啼”，兩相聯(lián)系，學(xué)生看到了“充滿希望的明天”。最后我總結(jié)道：“安塞腰鼓氣勢磅礴，驚心動魄，被稱為‘天下第一鼓’。天下第一的僅僅是腰鼓嗎？”學(xué)生們更深刻地領(lǐng)會到，陜北人民“我命由我不由天”的不屈精神。至此，學(xué)生的情感得到升華和拓展，深入作者內(nèi)心世界，從心里與作者產(chǎn)生共鳴！學(xué)生的學(xué)習(xí)，從淺層到達(dá)了深度，有了一個由淺入深的提升。安塞腰鼓教學(xué)反思 篇9針對氣勢磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》教學(xué)，首先必須適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生對作品內(nèi)容有初步的整體把握，但是又必須突出重點，所以筆者選取了把三次反復(fù)出現(xiàn)的句子“好一個安塞腰鼓！”作為突破口，請學(xué)生自己說出這是作者在反復(fù)抒發(fā)對安塞腰鼓的贊嘆之情。借此以點帶面，替學(xué)生先梳理清楚作品的行文思路：此文實際用每一次出現(xiàn)的“好一個安塞腰鼓！”一句分別對前文作一個小結(jié)；而且在每一部分內(nèi)容里面作者均是先描寫安塞腰鼓表演的壯觀場面，然后述說作為觀眾之一的作者身臨其境時隨之產(chǎn)生的豐富聯(lián)想，最后則是議論、贊美安塞腰鼓——，而且可以讓他們在自讀自疑過程中集中火力各個擊破。自讀、自疑、教學(xué)相長的思路進(jìn)行“非預(yù)設(shè)性”教學(xué)鼓勵學(xué)生借助自己的閱讀經(jīng)驗和生活積累，所以學(xué)習(xí)氣氛相對比較活躍，學(xué)生的積極性也比單純地由教師講解分析要高漲。比如同學(xué)在閱讀后提問：本文第10自然段表達(dá)的是什么意思？我適時先作引導(dǎo)：要理解這個句子，先必須依次明白前面的兩個段落的意思，而且我們首先要明確的是什么“使人想起”？學(xué)生們幾乎是異口同聲地回答道：是壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓！我接著動情地說：對啊，當(dāng)作者看見這腰鼓表演情不自禁地聯(lián)想到古人所寫的詩句“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”——這是唐朝詩人的杰作，我們可以想象一下這個詩句表現(xiàn)的戰(zhàn)爭場面，你有什么感想呢？學(xué)生在老師激情地引導(dǎo)下，踏實地對悲壯的古戰(zhàn)場似乎有了初步感受。而《安塞腰鼓》接下來的語段則引用了“信天游”陜北民歌《王貴與李香香》的句子：千里的雷聲萬里的閃。我又啟發(fā)學(xué)生：你們抓住該句關(guān)鍵詞“千里”、“萬里”想象一下安塞腰鼓表演的場面是怎樣的？學(xué)生們又找到了答案：很遼闊。我趕緊趁熱打鐵：是啊，作者借助這個詩句是想要寫出腰鼓表演場面的空前壯闊！而聯(lián)系課文短橫線下的注釋，柴同學(xué)提出的問題里的“晦暗”是指人們對生活或者更確切地說是對人生的領(lǐng)悟境界，那么該句“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟”會表達(dá)哪個方面的感想呢？學(xué)生們回答道：那是針對人生話題的。我進(jìn)一步開導(dǎo)他們：古語說人生，三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古來稀……其中“四十不惑”就是指每個人到了一定的年紀(jì)隨著閱歷的增加，對生活、對宇宙的感悟基本達(dá)到了大徹大悟的境界！我最終拉回學(xué)習(xí)話題：然而在本文中，帶給作者這種思想領(lǐng)悟的卻是安塞腰鼓，那么安塞腰鼓實在是非常神奇的啊，我們要好好領(lǐng)略一下作者展示的安塞腰鼓。安塞腰鼓教學(xué)反思 篇10在組織教學(xué)中，我的設(shè)計思路是：了解腰鼓，看腰鼓表演，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。通過朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。多元化理解文本主旨。在這堂課的教學(xué)中，我比較注重以下幾點：注重文本意識、人文意識：語文是一門有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科，《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時，我很注重文本。整堂課，大塊時間是朗讀課文，品味語句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自己喜歡的語句。通過朗讀品味，不僅僅是活躍課堂和調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更重要的是，它讓學(xué)生充分地占有學(xué)習(xí)時間，讓學(xué)生得到充分的語言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練，充分地感悟文章的魅力，領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界，使學(xué)生感受文章中的語言美，音樂美，人物美，情感美，從而培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美能力。注重問題設(shè)計：在朗讀品味這個環(huán)節(jié)，我設(shè)計的問題是：請找出你喜歡的語句，并說說喜歡的理由。這個問題一提出，能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問題是主干性的。還有初讀課文之后設(shè)計了這樣的問題的安塞腰鼓讓學(xué)生整體感知課文。在學(xué)生看完精彩的腰鼓表演后又設(shè)計了這樣的問題，：我看見我聽見我感受到讓學(xué)生對安塞腰鼓有進(jìn)一步的感知。注重朗讀：放聲朗讀，尤其是朗讀比賽，是本節(jié)課最大的亮點。先自讀，后比賽讀，或小型集體讀，形式各樣，單讀雄深、酣暢，余味無窮。雙讀時而慷慨激昂，時而宛轉(zhuǎn)低回，聽者陶醉之際，戛然而止。集體朗讀氣勢磅礴，抑揚頓挫，響徹耳鼓，這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學(xué)的39。朗讀實力，也充分體現(xiàn)了同學(xué)們的合作意識!我也清楚在這堂課的教學(xué)中，存在的一些不足之處：這節(jié)課不足的是教師在突破重點內(nèi)容時，有待于挖掘和拓寬。學(xué)生在某些環(huán)節(jié)表現(xiàn)不夠到位。教師的板書設(shè)計較凌亂，書寫不夠規(guī)范?；A(chǔ)知識教學(xué)還需進(jìn)一步加強。這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不斷彌補，不斷改進(jìn)。安塞腰鼓教學(xué)反思 篇11在準(zhǔn)備這堂課的過程中，每一次誦讀文本，每一次聽朗誦錄音，每一次觀看視頻、圖片，我都被安塞人民不屈不撓、頑強搏擊的生存狀態(tài)深深折服。我確定，這些文字打動了我，而這些聲光畫面同樣起到了不可低估的作用。我想，生活在都市里的孩子對黃土高原、安塞腰鼓存在認(rèn)知距離，若是給予前