【文章內(nèi)容簡介】 人物美、情感美，從而來提升學生的審美能力。在這堂課的教學中，我比較注重問題設(shè)計。如設(shè)計的問題：請找出你喜歡的語句，并請你說說喜歡的理由。這個問題一提出來，就能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學習活動，學生的學習目的性就很明確了。因為這樣的問題是主干性的。這個問題的答案不是唯一的，也不是現(xiàn)存的，而是要讓我們學生必須經(jīng)過選擇、獨立思考，在通過組織語言陳述出來。這樣的問題具有一定的探究性。安塞腰鼓教學反思 篇7如何理解本文最后一句“耳畔是一聲渺遠的雞啼”？我啟發(fā)她們道：這是有前提的，我們先一上去看后面的語段所寫“當它驟然而止的時侯，世界出奇的靜寂，因而使人倍感對她非常陌生了”。我說這兒利用了“此時無聲更勝有聲”的美術(shù)手法，我們來看句中的倆字“它”和“她”分別指代哪些？師生們略一思索就回答道：前一個“它”指靖邊鑼鼓，后一個“她”指出奇靜寂的世界。我逐步啟發(fā)道：，我們可以嘗試想像一下當年喧嘩的鑼鼓即便安靜了，確實會留給球迷更加靜寂的覺得，雖然如果我們覺得“雞啼”是實寫呢？在黃土高原上是有居住在四合院里的人們，二戰(zhàn)時期的革命依據(jù)地的中心西安就位于在西安，這么傳來一聲意外的“雞啼”也屬正常；并且如果這是虛寫呢，作用何在！一老師解釋說：人們當初沉溺在激情的回蕩中，“雞啼”反襯這份靜寂。我繼續(xù)發(fā)問：也有其他理解嗎？另一朋友立馬站上去說道：人們沉溺在激情的回蕩中，被一聲“雞啼”喚醒。我問全班老師：你們認為她們倆的回答如何樣？你們一致覺得：可以的。我評價道：兩個朋友的理解都十分合理。上述事例也是在《安塞鑼鼓》的教學過程中閃現(xiàn)的小浪花，然而在兩課時的學習活動中讓師生也讓同學倍感震驚的“靈感火花”比比皆是，到處可以采擷，這不能不說是得益于選用了自讀、自疑、教學相長的思路進行“非預(yù)設(shè)性”教學的方法。由于在嘗試這些教學方法的過程中，同學與師生之間人格完全平等，同學時刻留意到中學生是學習的主體，師生也意識到同學只是是個引導(dǎo)者和組織者而已；而教學活動又是在學生、生生之間從語言到知識結(jié)構(gòu)到思想、心靈世界的對話中展開，因此這些學習活動的舉辦除了可以增加學習的積極性、激發(fā)中學生的造就性思維，并且在完全開放的學習活動中，師生的靈魂世界完全敞開，思維的火花閃現(xiàn)得格外燦爛；同時講課的班主任也可以從中榮獲利潤。其實有些教學意外里超過教學設(shè)計，但真知灼見也常常在其中閃光。安塞腰鼓教學反思 篇8昨天，我們一起學習了《安塞腰鼓》，循著安塞腰鼓給我們的感覺，朗讀著品味著，學習著排比句。今天，我們又回歸整體，由“表演前的靜”讀到“表演時的鬧”到“鼓聲停息后的靜”。再抓住“好一個安塞腰鼓！”來讀第二部分內(nèi)容，學習其反復(fù)手法：師生、男女生配合讀，說出：“好一個安塞腰鼓，好在?！绷私獗憩F(xiàn)安塞腰鼓的四個方面后，再引導(dǎo)學生探究：這四個“好一個安塞腰鼓”感情是不是相同？仔細品讀，大家發(fā)現(xiàn)作者在反復(fù)中表達的感情是層層深入的：贊嘆——震撼——敬賀——沉醉。此時，我又拋出一個問題：作者僅僅是在贊頌安塞腰鼓的無窮魅力嗎？由鼓及人，學生找出了寫擊鼓后生的詞。我在黑板上寫下了：黃土高原、擊鼓后生、安塞腰鼓。什么樣的黃土高原呢？與我們這兒比較一下，學生說出了環(huán)境的惡劣：荒無人煙、寸草不生、飛沙走石。大家一起想象黃土高原人民的生活。這樣的39。人民擊出了這樣的腰鼓。我讓他們比較“搏擊”與“敲”有什么不同。學生埋頭讀第十二自然段，我啟發(fā)：他們是在用什么與什么搏擊？學生們紛紛舉起手：他們用不屈的意志與惡劣的環(huán)境、厄運搏擊。正因為“搏擊”才有“雞啼”，兩相聯(lián)系，學生看到了“充滿希望的明天”。最后我總結(jié)道：“安塞腰鼓氣勢磅礴，驚心動魄，被稱為‘天下第一鼓’。天下第一的僅僅是腰鼓嗎？”學生們更深刻地領(lǐng)會到，陜北人民“我命由我不由天”的不屈精神。至此，學生的情感得到升華和拓展，深入作者內(nèi)心世界，從心里與作者產(chǎn)生共鳴！學生的學習，從淺層到達了深度，有了一個由淺入深的提升。安塞腰鼓教學反思 篇9針對氣勢磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》教學，首先必須適當?shù)刈寣W生對作品內(nèi)容有初步的整體把握，但是又必須突出重點，所以筆者選取了把三次反復(fù)出現(xiàn)的句子“好一個安塞腰鼓！”作為突破口，請學生自己說出這是作者在反復(fù)抒發(fā)對安塞腰鼓的贊嘆之情。借此以點帶面，替學生先梳理清楚作品的行文思路：此文實際用每一次出現(xiàn)的“好一個安塞腰鼓！”一句分別對前文作一個小結(jié)；而且在每一部分內(nèi)容里面作者均是先描寫安塞腰鼓表演的壯觀場面，然后述說作為觀眾之一的作者身臨其境時隨之產(chǎn)生的豐富聯(lián)想，最后則是議論、贊美安塞腰鼓——，而且可以讓他們在自讀自疑過程中集中火力各個擊破。自讀、自疑、教學相長的思路進行“非預(yù)設(shè)性”教學鼓勵學生借助自己的閱讀經(jīng)驗和生活積累，所以學習氣氛相對比較活躍，學生的積極性也比單純地由教師講解分析要高漲。比如同學在閱讀后提問：本文第10自然段表達的是什么意思？我適時先作引導(dǎo)：要理解這個句子，先必須依次明白前面的兩個段落的意思，而且我們首先要明確的是什么“使人想起”？學生們幾乎是異口同聲地回答道：是壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓！我接著動情地說：對啊，當作者看見這腰鼓表演情不自禁地聯(lián)想到古人所寫的詩句“落日照大旗，馬鳴風蕭蕭”——這是唐朝詩人的杰作，我們可以想象一下這個詩句表現(xiàn)的戰(zhàn)爭場面，你有什么感想呢？學生在老師激情地引導(dǎo)下，踏實地對悲壯的古戰(zhàn)場似乎有了初步感受。而《安塞腰鼓》接下來的語段則引用了“信天游”陜北民歌《王貴與李香香》的句子：千里的雷聲萬里的閃。我又啟發(fā)學生：你們抓住該句關(guān)鍵詞“千里”、“萬里”想象一下安塞腰鼓表演的場面是怎樣的？學生們又找到了答案：很遼闊。我趕緊趁熱打鐵：是啊，作者借助這個詩句是想要寫出腰鼓表演場面的空前壯闊！而聯(lián)系課文短橫線下的注釋，柴同學提出的問題里的“晦暗”是指人們對生活或者更確切地說是對人生的領(lǐng)悟境界，那么該句“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟”會表達哪個方面的感想呢？學生們回答道：那是針對人生話題的。我進一步開導(dǎo)他們：古語說人生，三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古來稀……其中“四十不惑”就是指每個人到了一定的年紀隨著閱歷的增加，對生活、對宇宙的感悟基本達到了大徹大悟的境界！我最終拉回學習話題：然而在本文中，帶給作者這種思想領(lǐng)悟的卻是安塞腰鼓，那么安塞腰鼓實在是非常神奇的啊，我們要好好領(lǐng)略一下作者展示的安塞腰鼓。安塞腰鼓教學反思 篇10在組織教學中，我的設(shè)計思路是：了解腰鼓，看腰鼓表演，激發(fā)學生學習興趣。通過朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。多元化理解文本主旨。在這堂課的教學中，我比較注重以下幾點：注重文本意識、人文意識：語文是一門有著豐富人文內(nèi)涵的學科，《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的