【文章內(nèi)容簡介】 “四統(tǒng)一”，即：定時(shí)間、定內(nèi)容，定主備人；統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度，統(tǒng)一重點(diǎn)和難點(diǎn)，統(tǒng)一練習(xí)題、作業(yè)題，統(tǒng)一單元測試題。導(dǎo)學(xué)案要做到“四要”，即：要站在學(xué)生學(xué)的角度進(jìn)行設(shè)計(jì)，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)主人，是指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要載體；要體現(xiàn)課堂教學(xué)的程序，使其成為高效課堂的路線圖；要體現(xiàn)“知識(shí)問題化，問題具體化”，靈活處理課前預(yù)設(shè)和課上生成的關(guān)系，真正發(fā)揮導(dǎo)學(xué)案在高效教學(xué)中的作用；教師要根據(jù)使用情況進(jìn)行反思和修正完善，使導(dǎo)學(xué)案的編制水平不斷提高。第二環(huán)節(jié)：導(dǎo)學(xué)自修、發(fā)現(xiàn)問題。教師先將導(dǎo)學(xué)案發(fā)給學(xué)生，學(xué)生依據(jù)導(dǎo)學(xué)案對所學(xué)知識(shí)進(jìn)行全方位預(yù)習(xí)，通過預(yù)習(xí)了解知識(shí)的來龍去脈，自建知識(shí)體系，生成疑問。本環(huán)節(jié)堅(jiān)持以學(xué)生為主體，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間還給學(xué)生，讓學(xué)生真正成為知識(shí)的探究者和獲取者。教師要做到“授之以漁”，即教師通過“導(dǎo)”教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生運(yùn)用正確的方法經(jīng)過思考、探索和研究去獲取知識(shí)。第三環(huán)節(jié)：互動(dòng)交流、生成問題課堂教學(xué)中以分組討論為參與互動(dòng)的主體。本環(huán)節(jié)中學(xué)科小組長負(fù)責(zé)組織本組成員圍繞預(yù)習(xí)中解決不了的問題和訓(xùn)練中不會(huì)做的習(xí)題，進(jìn)行交流討論。并注意總結(jié)本組好的解題方法和規(guī)律，以便在組際、班內(nèi)展示交流。交流過程中教師要學(xué)會(huì)觀察與傾聽，收集學(xué)生互動(dòng)交流中仍然不能解決的或是生成的新的問題，以便有針對性的點(diǎn)撥。第四環(huán)節(jié)：點(diǎn)撥追問、思維交鋒不了解學(xué)生的思維過程與學(xué)習(xí)中存在的問題，教師的教學(xué)就是盲目的，教學(xué)就失去了方向與針對性，教學(xué)就是低效或無效的。點(diǎn)撥追問是師生、生生思維交鋒的過程，是學(xué)生獲得真知的過程。本環(huán)節(jié)要求教師通過觀察與傾聽，發(fā)現(xiàn)學(xué)生仍然不能解決的預(yù)設(shè)問題和互動(dòng)生成的新的問題，并以此作為教學(xué)的支點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥、啟發(fā)，以學(xué)定教，讓教學(xué)更具有針對性。教師要幫助學(xué)生弄清知識(shí)的來龍去脈,沒有追問，學(xué)生的思考就會(huì)浮在事物的表面，而不能深入到事物的本質(zhì)。事物的本質(zhì)，就是在我們一次又一次的追問中揭開神秘的面紗?！皩Σ粚?，為什么？”“錯(cuò)了，為什么錯(cuò)？”追問讓我們更接近真理。第五環(huán)節(jié)：訓(xùn)練反饋、拓展延伸本環(huán)節(jié)是對本節(jié)課所學(xué)知識(shí)的檢測反饋，也是學(xué)生對知識(shí)反芻消化過程，是對本節(jié)課教與學(xué)效果的檢驗(yàn)過程。達(dá)標(biāo)檢測可以是書面答卷、口頭檢查，也可以是學(xué)生之間一對一的檢查?？梢杂眯〖垪l，還可以設(shè)計(jì)題目進(jìn)行書面檢測?？傊鶕?jù)當(dāng)堂內(nèi)容，靈活檢測，注重實(shí)效。隨后讓學(xué)生整理課堂所學(xué)內(nèi)容和典型題本，并分層次布置適量的課后作業(yè)。通過訓(xùn)練拓展學(xué)生思維廣度與深度，釋放潛能。沒有拓展，學(xué)生的思維就會(huì)受限、視野就不會(huì)開闊。就不能實(shí)現(xiàn)舉一反三。拓展應(yīng)該是立足文本本質(zhì)的拓展。通過課本上的知識(shí)學(xué)到方法，再嘗試用學(xué)到的方法，解決實(shí)際情境中的問題。課內(nèi)得法，課外受益。教學(xué)應(yīng)該從問題開始，應(yīng)該以解決問題與提出新的更有價(jià)值的問題作為歸宿。第六環(huán)節(jié)：總結(jié)反思、雙贏共進(jìn)本環(huán)節(jié)是學(xué)生梳理本節(jié)課的知識(shí)結(jié)構(gòu)，總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)中的得與失，以利于下節(jié)課更好地學(xué)習(xí)的過程；是教師根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)情況，反思本節(jié)課得與失，進(jìn)行理性思考的過程。通過反思，師生不僅要清醒地認(rèn)識(shí)自己的教、學(xué)行為，而且要對自己的教、學(xué)行為從理性的層面進(jìn)行深層思考。通過教、學(xué)兩個(gè)層面的反思，不僅可以發(fā)現(xiàn)新問題，還可以通過分析問題思考解決辦法，不斷總結(jié)教、學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教、學(xué)效果，達(dá)到師生雙贏的效果。關(guān)于”六環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)一體”模式使用的幾點(diǎn)提示：“六環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)一體”課堂模式教學(xué)中使用時(shí)要重點(diǎn)突出它的靈活性和適應(yīng)性：不受課型限制。無論研討課、示范課、匯報(bào)課、展示課還是活動(dòng)課、新授課、習(xí)題課、復(fù)習(xí)課都能靈活自如運(yùn)用。不受模式限制。教學(xué)有法，但無定法；教學(xué)源于模式，但又不拘泥于模式?！傲h(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)一體”課堂模式不是一成不變的模式，在教學(xué)中的運(yùn)用更不是機(jī)械的，生搬硬套的，其生命力在于它的靈活性、開放性。教學(xué)中可以根據(jù)教材內(nèi)容，結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，突出某些環(huán)節(jié)，也可以打破模式，進(jìn)行整合，拓展創(chuàng)新。不受科目限制。該模式不論是文科，還是理科，都可結(jié)合學(xué)科各自特點(diǎn)靈活運(yùn)用。不受教學(xué)方法上的限制。“六環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)一體”教學(xué)模式是一種開放教學(xué)模式，它可以海納百川，兼容并存。在模式的每一階段、每個(gè)環(huán)節(jié)上可以根據(jù)教學(xué)需要靈活地選用多種教學(xué)方法，以更好地完成教學(xué)任務(wù)。不受教學(xué)內(nèi)容、時(shí)間、模式環(huán)節(jié)的限制。在教學(xué)的具體運(yùn)用中，可以在一個(gè)課時(shí)內(nèi)完整地或部分地運(yùn)用“六環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)一體”各個(gè)步驟各個(gè)環(huán)節(jié)。原文：子曰：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！?子曰：“見義不為，無勇也?！弊g文：孔子說：“人沒有長遠(yuǎn)的考慮，一定會(huì)出現(xiàn)眼前的憂患。”孔子說：“見到應(yīng)該挺身而出的事情，卻袖手旁觀，就是懦弱?！贬屢猓禾嵝褟V大師生：看事做事應(yīng)該有遠(yuǎn)大的眼光，周密的考慮。即要深謀遠(yuǎn)慮，不能鼠目寸光。另外，如果是你應(yīng)該做的事情，雖然有危險(xiǎn)，也要勇敢的去做，不能逃避。也就是告訴我們要見義勇為。原文：子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲,勿施于人.” 譯文：子貢問：“有一句話可以讓人終身收益的么？” 孔子說：“大概就是恕了！自己不想做的事情，就不要強(qiáng)加在別人身上?！贬屢猓禾嵝褟V大師生：無論做什么事，都要推己及人，替自己想也替人家想。有人對于一件事情的處理，常會(huì)有對人不痛快、不滿意的地方。假如是自己去處理，不見得比對方好，問題在于我們?nèi)祟惖男睦恚幸粋€(gè)自然的要求，都是要求別人能夠很圓滿；要求朋友、部下或上級(jí)，都希望他沒有缺點(diǎn)，樣樣都好。但是不要忘了，對方也是一個(gè)人，既然是人就有缺點(diǎn)。所以，要有一顆包容之心，才有利于工作、學(xué)習(xí)，有利于團(tuán)結(jié)。第四篇：六環(huán)節(jié)自主學(xué)習(xí)課堂教學(xué)模式詮釋六環(huán)節(jié)自主學(xué)習(xí)課堂教學(xué)模式詮釋什么是“六環(huán)節(jié)”自主學(xué)習(xí)