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正文內(nèi)容

鄭州大學(xué)毛概考試重點(diǎn)及材料題總結(jié)(編輯修改稿)

2024-10-21 04:03 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 整個(gè)政治局面是處在一個(gè)混亂狀態(tài);整個(gè)經(jīng)濟(jì)情況實(shí)際上是處于緩慢發(fā)展和停滯狀態(tài),國(guó)民經(jīng)濟(jì)到了崩潰的邊緣。面對(duì)嚴(yán)重的困難,我們的出路只能是通過改革開放,增強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義的生機(jī)活力。從國(guó)際環(huán)境看,20世紀(jì)70年代世界范圍內(nèi)蓬勃興起的新科技革命推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)以更快的速度向前發(fā)展,我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力與國(guó)際先進(jìn)水平的差距明顯拉大,面臨著巨大的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)壓力。我們也只能通過改革開放,帶領(lǐng)人民追趕時(shí)代前進(jìn)的潮流。鄧小平正是在科學(xué)分析國(guó)內(nèi)國(guó)際發(fā)展的大勢(shì),準(zhǔn)確把握時(shí)代主題和人民愿望的基礎(chǔ)上,作出把黨和國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性抉擇,中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民就是在這樣的歷史背景下,踏上了改革開放的偉大歷史征程。毛概復(fù)習(xí)提綱馬克思主義的中國(guó)化與中國(guó)化的馬克思主義的關(guān)系?P37毛澤東思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容P1520鄧小平理論形成的科學(xué)背景和實(shí)踐基礎(chǔ)P2223科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵P3638實(shí)事求是思想路線的重要意義P5253如何正確理解解放思想?P55新民主主義革命的總路線P6975新民主主義革命的基本綱領(lǐng)P7678社會(huì)主義過渡時(shí)期總路線的基本內(nèi)容P93資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的內(nèi)容P991021社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵P1181201為什么說發(fā)展才是硬道理P1221241社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義P1371如何理解我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性P1411431全面建設(shè)小康社會(huì)的要求P1571如何理解改革開放是一場(chǎng)新的偉大革命P160163 第一章馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵?P4 馬克思主義的中國(guó)化,就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。(1)就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。(2)就是把革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。(3)就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容?P31 科學(xué)發(fā)展,第一是要義是發(fā)展,核心以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。第二章實(shí)事求是是思想路線的基本內(nèi)容?P41 黨的十二大通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》明確指出:黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。(1)根本前提:一切從實(shí)際出發(fā)(2)根本途徑:理論聯(lián)系實(shí)際(3)實(shí)質(zhì)和核心:實(shí)事求是(4)根本目的和驗(yàn)證條件:在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。實(shí)事求是思想路線的重要意義?P45(1)它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、發(fā)展和豐富。(2)它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。(3)它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。如何理解黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是實(shí)事求是?以理論形態(tài)表現(xiàn)出來的黨的思想路線,是由實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際和堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)這四個(gè)基本要素構(gòu)成的。從理論結(jié)構(gòu)上看,這四個(gè)基本要素是互相聯(lián)系、互相貫通、互相補(bǔ)充的統(tǒng)一整體,但它又不是不分主次的并列關(guān)系?!皩?shí)事求是”是唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論三者相統(tǒng)一的概括,它體現(xiàn)了主觀和客觀、理論和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一,包含了一切從實(shí)際出發(fā)、堅(jiān)持理論與實(shí)際相統(tǒng)一的原則,正確地把握事物發(fā)展規(guī)律等內(nèi)容,因而是其它三個(gè)基本點(diǎn)的核心,但它并不能代替其他三個(gè)基本點(diǎn)。在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)程中,為什么要繼續(xù)解放思想?怎樣科學(xué)地理解理論創(chuàng)新? 堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,就要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神,推進(jìn)理論創(chuàng)新,不斷開拓馬克思主義新境界;(1)與時(shí)俱進(jìn),就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。(2)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。(3)理論創(chuàng)新必須堅(jiān)持正確的方向和思想方法。(4)理論創(chuàng)新必須服務(wù)于、落腳于實(shí)踐創(chuàng)新。(5)創(chuàng)新必須建立在求真務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)上。第三章如何理解中國(guó)革命實(shí)踐與新民主主義革命理論之間的關(guān)系?毛澤東提出中國(guó)革命是“新民主主義革命”。這揭示了中國(guó)革命實(shí)踐與新民主主義革命理論之間的關(guān)系: A、新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是無產(chǎn)階級(jí)。B、新民主主義革命屬于世界無產(chǎn)階級(jí)革命的范疇。C、新民主主義革命的指導(dǎo)思想是馬克思主義。D、新民主主義革命的前途是經(jīng)過新民主主義逐漸過渡到社會(huì)主義??傊?,新民主主義革命理論和中國(guó)革命實(shí)踐,前者是后者的必要準(zhǔn)備,后者是前者的必然趨勢(shì)。二者既有區(qū)別又有聯(lián)系?!岸胃锩摗焙汀爱吰涔τ谝灰邸钡乃枷攵际清e(cuò)誤的。新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么?P60 1948年《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地表述了新民主主義革命總路線的內(nèi)容,這就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題?1)無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問題,也是新民主主義革命理論的核心問題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命,根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。2)由于帝國(guó)主義要把中國(guó)變成它們的殖民地,由于中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得成功的重任,歷史地落到了中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的肩上。新民主主義革命不能由任何別的階級(jí)和任何別的政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者,只能必須由無產(chǎn)階級(jí)充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者。3)無產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過自己的政黨來實(shí)現(xiàn)的;無產(chǎn)階級(jí)只有在其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才能完成自己的歷史使命。第四章我國(guó)是如何社會(huì)主義改造的?中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。(1)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造:通過合作化道路,把農(nóng)民個(gè)體經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義集體經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐。1953年,中國(guó)農(nóng)村開始了互助合作運(yùn)動(dòng)。到1956年底,基本實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)合作化。(2)手工業(yè)社會(huì)主義改造:通過合作化道路,把個(gè)體手工業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義勞動(dòng)群眾集體所有制經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐。改造采取合作化的形式和逐步過渡的步驟,從手工業(yè)生產(chǎn)合作小組、手工業(yè)供銷合作社,再發(fā)展為手工業(yè)生產(chǎn)合作社。1956年底基本上完成了對(duì)個(gè)體手工業(yè)的社會(huì)主義改造。(3)資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造:通過國(guó)家資本主義的形式,將民族資本主義經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)資本主義工商業(yè)采取利用、限制、改造的政策,對(duì)資產(chǎn)階級(jí)采取贖買政策。中國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)的改造包括對(duì)資產(chǎn)階級(jí)分子的改造,使剝削者逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義的勞動(dòng)者。隨著資本主義工商業(yè)改造的完成,資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)被消滅了。社會(huì)主義三大改造是指建國(guó)初期,中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)范圍內(nèi)組織的對(duì)于農(nóng)業(yè)、資本主義工商業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行的社會(huì)主義改造。其中,對(duì)于資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造是三大改造的重點(diǎn)。社會(huì)主義三大改造的勝利完成,為新中國(guó)從新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過渡創(chuàng)造了條件。如何認(rèn)識(shí)中國(guó)確立社會(huì)主義基本制度的重大意義?答:社會(huì)主義制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革,也是20世紀(jì)中國(guó)又一次劃時(shí)代的歷史巨變。進(jìn)入到社會(huì)主義新時(shí)代,為后來中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第一,社會(huì)主義制度的確立,為中國(guó)現(xiàn)代化的建設(shè)創(chuàng)造了制度條件。第二,社會(huì)主義制度的確立,使人民真正成為國(guó)家的主人和社會(huì)生產(chǎn)資料的主人第三,中國(guó)社會(huì)主義制度的確立,進(jìn)一步改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局,增強(qiáng)了社會(huì)主義的力量,對(duì)維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響。第四,占世界人口四分之一的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì),這是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)歷史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。第五,社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立,證明了馬克思主義的真理性,而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。為什么說新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)? 在新民主社會(huì)中,存在5種經(jīng)濟(jì)成分中國(guó)社會(huì)的階級(jí)構(gòu)成主要表現(xiàn)為三中基本的階級(jí)力量;隨著土地改革的基本完成,工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾逐步成為國(guó)內(nèi)的主要矛盾。第五章怎樣全面、準(zhǔn)確地把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的新概括?答:十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平總結(jié)多年來離開生產(chǎn)力抽象地談?wù)撋鐣?huì)主義,把許多束縛生產(chǎn)力發(fā)展的、并不具有社會(huì)主義本質(zhì)屬性的東西當(dāng)作“社會(huì)主義原則”加以固守,把許多在社會(huì)主義條件下有利于生產(chǎn)力發(fā)展的東西當(dāng)作“資本主義復(fù)辟”加以反對(duì)的歷史教訓(xùn),經(jīng)過深邃的思考,創(chuàng)造性地對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)進(jìn)行了新的概括,深化了對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。首先,鄧小平提出了關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷:“社會(huì)主義的本質(zhì):是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。其次,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。最后,認(rèn)識(shí)社會(huì)主義本質(zhì)的重要意義??傊?,鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所作的理論概括,對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論既是堅(jiān)持和繼承,又是發(fā)展和創(chuàng)新,為我們真正搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義這個(gè)問題,并在實(shí)踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會(huì)主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。為什么說發(fā)展才是硬道理,發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)?答:A、改革開放以來,鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上一再強(qiáng)調(diào)了發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的重要性。1992年他提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷。第一,發(fā)展才是硬道理,把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù),符合馬克思主義基本原理,是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。第二,發(fā)展才是硬道理,是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。第三,發(fā)展才是硬道理,是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。B、把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是由中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的,是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,也是黨實(shí)現(xiàn)對(duì)所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選擇,而人民之所以選擇中國(guó)共產(chǎn)黨,從根本上說是因?yàn)樗軌蝾I(lǐng)導(dǎo)中國(guó)實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)、振興中華。只有緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),黨才能實(shí)現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史使命,承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任。如何理解黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求?答:始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作,必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律,體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求,尤其要體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求,通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。第一,始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,大力促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,是中國(guó)共產(chǎn)黨站在時(shí)代前列,保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。第二,人類社會(huì)的發(fā)展,是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進(jìn)程。社會(huì)主義現(xiàn)代化必須建立在發(fā)達(dá)生產(chǎn)力的基礎(chǔ)之上。第三,先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展是同生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑的不斷完善密切地聯(lián)系在一起的。黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就要使生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)方面不斷體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。第四,人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就必須充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,不斷提高工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)群眾以及全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),不斷提高他們的勞動(dòng)技能和創(chuàng)造才能。第五,黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,還必須大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新,努力實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。先進(jìn)生產(chǎn)力是用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)武裝起來的生產(chǎn)力。一份毛概卷紙上的題一、簡(jiǎn)答:發(fā)展基層民主對(duì)社會(huì)主義民主建設(shè)的意義在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中青年學(xué)生的任務(wù)貫徹“四個(gè)尊重”方針的意義二、論述毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的關(guān)系三、材料分析為什么說改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇?為什么必須堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖?第一章 馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果1,馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵是什么?具體表現(xiàn)是什么?馬克思主義中國(guó)化,就是將馬克思主義的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說,就是要把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地同中國(guó)革命實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化相結(jié)合起來。并且使馬克思主義在其每一表現(xiàn)中都帶有中國(guó)的特性,帶有新鮮活潑的、為中國(guó)老百姓所喜聞樂見的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派,使其在中國(guó)進(jìn)一步民族化和具體化。具體表現(xiàn)為:馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的問題,就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論,就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化中。2,馬克思主義中國(guó)化的重要意義是什么?第一,馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。第二,馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。第三,馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng),不斷開拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。3,毛澤東思想的主要內(nèi)容是什么?毛澤東思想的基本內(nèi)容:(1)關(guān)于新民主主義革命理論;(2)關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論;(3)關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論;(4)關(guān)于政策和策略的思想;(5)關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論;(6)關(guān)于黨的建設(shè)的學(xué)說。(7)關(guān)于國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作的理論,(8)關(guān)于思想方法和工作方法的理論。毛澤東思想的活的靈魂,是貫串于上述各個(gè)理論的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。它們有三個(gè)基本方面,即實(shí)事求是,群眾路線,獨(dú)立自主。4,簡(jiǎn)述毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義。毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富,它將長(zhǎng)期指導(dǎo)我們的行動(dòng)。第一,毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果。第二,毛澤東思想是中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南。第三,毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。5,鄧小平理論的主要內(nèi)容是什么?(簡(jiǎn)答則只回答前面十條標(biāo)題)(換為論述,則全文回答)黨的十四大報(bào)告第一次比較系統(tǒng)的從十個(gè)方面概括了鄧小平建設(shè)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論內(nèi)容。1)關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的思想路線問題:解放思想、實(shí)事求是,是我們黨的思想路線,是馬克思列寧主義的精髓、是毛澤東思想的精髓,也是鄧小平理論的精髓。2)關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展道路問題:堅(jiān)持社會(huì)主義道路,必須搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,揭示社會(huì)主義的本質(zhì);黨的以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持改革開放、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的基本路線體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求,反映了中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的根本規(guī)律,指明了有中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路。3)關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展階段問題:社會(huì)主義建設(shè)必須從本國(guó)的實(shí)際出發(fā),而當(dāng)前最大的實(shí)際就是中國(guó)的基本國(guó)情,就是中國(guó)現(xiàn)
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備案圖片鄂ICP備17016276號(hào)-1