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正文內(nèi)容

毛概重點(diǎn)及答案(編輯修改稿)

2024-10-21 01:05 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 穩(wěn)定,改革發(fā)展才能推進(jìn)⑷只有改革發(fā)展不斷推進(jìn),社會(huì)穩(wěn)定才具有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。對(duì)外開(kāi)放的格局。答:全方位,多層次,寬領(lǐng)域全面提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平答:一,全面提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平,要正確把握對(duì)外開(kāi)放面臨的新形勢(shì)。二,全面提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平,要完善互利共贏,多元平衡,安全高效的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)體系。三,全面提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平,要構(gòu)建開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制,形成競(jìng)爭(zhēng)的新優(yōu)勢(shì)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論答:一是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是劃分社會(huì)制度的標(biāo)志,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也不等于資本主義。二是計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段,對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)各有長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì),社會(huì)主義實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要把兩者結(jié)合起來(lái)。三是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性,可以和不同的社會(huì)制度結(jié)合,但它和不同的社會(huì)制度結(jié)合具有不同的性質(zhì)。十八屆三中全會(huì)關(guān)于市場(chǎng)和政府的關(guān)系的新提法 答:把市場(chǎng)在資源配置中“基礎(chǔ)性作用”改為“決定性作用”。社會(huì)主義初階階段的基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)容。答:黨的十五大在深刻總結(jié)所有制結(jié)構(gòu)改革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,第一次明確提出,公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。公有制經(jīng)濟(jì)的含義及主體地位。答:含義:公有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì),以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。地位:堅(jiān)持公有制的主體地位,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面①公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)②國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用非公有制經(jīng)濟(jì)的含義及地位答:非公有制經(jīng)濟(jì)包括個(gè)體經(jīng)濟(jì),私營(yíng)經(jīng)濟(jì),外商獨(dú)資經(jīng)濟(jì),混合所有制經(jīng)濟(jì)中非公有制經(jīng)濟(jì)成分。非公有制經(jīng)濟(jì)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要力量,在支撐增長(zhǎng),促進(jìn)創(chuàng)新,擴(kuò)大就業(yè),增加稅收等方面具有重要作用。按勞分配的原因答:社會(huì)主義之所以必須堅(jiān)持按勞分配的主體地位,是由社會(huì)主義公有制和生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的。按生產(chǎn)要素分配的表現(xiàn)形式答:一是以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配。二是勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配三是管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素,如科技發(fā)明,創(chuàng)造,信息,專利等參與分配。㈠推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,是在總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上取得的新認(rèn)識(shí)㈡推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,這是發(fā)展理念變革,模式轉(zhuǎn)型,路徑創(chuàng)新的綜合性,系統(tǒng)性,戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變㈢推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,必須堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化,信息化,城鎮(zhèn)化,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。㈣推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,必須堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路,實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,全面依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展,提高經(jīng)濟(jì)質(zhì)量和效益。㈤推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,必須健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向答:調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向“四化”道路答:工業(yè)化,信息化,城鎮(zhèn)化,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。①首先,信息化和工業(yè)化深度結(jié)合②其次,工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動(dòng)③再次,城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略答:一是,進(jìn)一步提高自主創(chuàng)新能力。二是,進(jìn)一步深化科技體制改革。三是,進(jìn)一步優(yōu)化創(chuàng)新環(huán)境。四是進(jìn)一步擴(kuò)大科技開(kāi)放合作。中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路答:第一,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證。第二,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求,是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。第三,依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。我國(guó)根本政治制度和基本政治制度(國(guó)體、政體、政黨制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度)答:人民民主專政是我國(guó)國(guó)體。人民代表大會(huì)制度是中國(guó)的根本政治制度,是我國(guó)政體。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國(guó)特色社會(huì)主義的政黨制度民族區(qū)域自治市=是黨解決民族問(wèn)題的基本政策,也是國(guó)家的一項(xiàng)基本政治制度?;鶎尤罕娮灾沃贫仁侵袊?guó)一項(xiàng)基本政治制度。依法治國(guó)的含義和社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求答:依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,依照憲法和法律規(guī)定,通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化,法律化,是這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。基本要求:有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究。我國(guó)政治體制改革的基本原則答:堅(jiān)持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平,保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國(guó)家。堅(jiān)持國(guó)家一切權(quán)力屬于人民,健全民主制度,豐富民主形式,拓寬民主渠道,保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略,在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,不斷推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法進(jìn)程,實(shí)現(xiàn)國(guó)家各項(xiàng)工作法制化。堅(jiān)持社會(huì)主義政治制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化,為黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安提供政治和法律制度保障,更好地保證人民當(dāng)家作主,鞏固和發(fā)展民主團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑、。答:第一,推動(dòng)人民代表大會(huì)制度與時(shí)俱進(jìn)。第二,推動(dòng)協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展。第三,發(fā)展基層民主。社會(huì)主義核心價(jià)值體系答:馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。:富強(qiáng),民主,文明,和諧,自由,平等,公正,治法,愛(ài)國(guó),敬業(yè),誠(chéng)信,友善。社會(huì)主義和諧社會(huì)的含義答:我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),是民主法治,公平正義,誠(chéng)信友愛(ài),充滿活力,安定有序,人與自然和諧相處的社會(huì)。創(chuàng)新社會(huì)治理體制答:第一,改進(jìn)社會(huì)治理方式。第二,激發(fā)社會(huì)組織活力。第三,創(chuàng)新有效預(yù)防和化解社會(huì)矛盾體制。第四,健全公共安全體系。生態(tài)文明理念答:黨的十八大提出,面對(duì)資源約束趨緊,環(huán)境污染嚴(yán)重,生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹(shù)立尊重自然,順應(yīng)自然,保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。臺(tái)灣問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。答。臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來(lái)的問(wèn)題,實(shí)質(zhì)是中國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題?!昂推浇y(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容。答:第一,一個(gè)中國(guó)。這是“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”的核心,是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。新形勢(shì)下對(duì)臺(tái)方針政策。答:第一,堅(jiān)持從中華民族整體利益的高度把握兩岸關(guān)系大局。第二,堅(jiān)持在認(rèn)清歷史發(fā)展趨勢(shì)中把握兩岸關(guān)系前途。第三,堅(jiān)持增進(jìn)互信,良性互動(dòng),求同存異,務(wù)實(shí)進(jìn)取。第四,堅(jiān)持穩(wěn)步推進(jìn)兩岸關(guān)系全面發(fā)展。當(dāng)今時(shí)代主題答:和平發(fā)展世界格局的演變答:①20世紀(jì)50年代,以美國(guó)為首的資本主義陣營(yíng)和以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng),在政治上尖銳對(duì)立,軍事上全面對(duì)峙,經(jīng)濟(jì)上封鎖與反封鎖,意識(shí)形態(tài)上演變與反演變②60年代后,國(guó)際舞臺(tái)出現(xiàn)大動(dòng)蕩,大分化和大改組的局面,世界格局逐步向多極化方向發(fā)展③80年代末90年代初,東歐劇變,蘇聯(lián)解體,標(biāo)志著存在40多年的兩極格局的終結(jié)。④冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái),世界各國(guó)力量此消彼長(zhǎng),世界格局走向多極化趨勢(shì)越來(lái)越清晰。新中國(guó)成立初期的三大外交方針答:“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”“一邊倒”中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量。答:在當(dāng)代中國(guó),一切贊成,支持和參與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的階級(jí),階層和社會(huì)力量,都屬于人民的范疇,都是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量。新的社會(huì)階層。答:主要有:民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)新人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等。新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的對(duì)象及兩個(gè)聯(lián)盟。答:一個(gè)是大陸范圍內(nèi),以愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)全體勞動(dòng)者、建設(shè)者和愛(ài)國(guó)者的聯(lián)盟,這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體和基礎(chǔ)。一個(gè)是大陸范圍以外的,以愛(ài)國(guó)和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)臺(tái)灣同胞、港澳同胞和華僑胞的聯(lián)盟,這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分。中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)答:中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。新時(shí)期黨面臨的考驗(yàn)和風(fēng)險(xiǎn)。答:執(zhí)政考驗(yàn),改革開(kāi)放考驗(yàn),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn),外部環(huán)境考驗(yàn)。精神懈怠的危險(xiǎn),能力不足的危險(xiǎn),脫離群眾的危險(xiǎn),消極腐敗的危險(xiǎn)。黨建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)。答:黨的十八大提出了把黨建設(shè)成為學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨的戰(zhàn)略目標(biāo)。第三篇:毛概重點(diǎn),心胸決定格局,眼界決定境界。當(dāng)你的眼淚忍不住要流出來(lái)的時(shí)候,睜大眼睛,千萬(wàn)別眨眼,你會(huì)看到世界由清晰到模糊的全過(guò)程。馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵:馬克思主義中國(guó)化,就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。具體說(shuō),就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步的同中國(guó)實(shí)際、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來(lái),是馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化。第一,馬克思主義中國(guó)就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題。第二,馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。第三,馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。鄧論的主題:“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”;三個(gè)代表的主題是:“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”; 科學(xué)發(fā)展觀的主題是:“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”。馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛所產(chǎn)生的兩大理論成果:第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想,第二次飛躍的理論成果是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,包括鄧小平理論,“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,是馬克思主義中國(guó)化最新成果。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系雖然形成于不同的歷史時(shí)期,面對(duì)著不同的歷史任務(wù),具體不同的具體內(nèi)容,但在基本精神上都是一致的,都堅(jiān)持實(shí)事求是,群眾路線和獨(dú)立自主。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵:在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,鞏固和完善社會(huì)主義制度,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化,社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化、社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。(1)道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗的首要問(wèn)題。由中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民曾共同開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的唯一正確的道路。(2)中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步,關(guān)鍵在于即堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,有根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。(3)馬克思主義只有與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾同命運(yùn),才能成功;毛澤東的歷史地位:就他的一生看來(lái),他的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失。他的功績(jī)是第一位的錯(cuò)誤是第二位的。他的錯(cuò)誤是一個(gè)偉大的革命家、一個(gè)偉大的馬克思主義者所犯的錯(cuò)誤。將
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