【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 于生產(chǎn)力的高度發(fā)展。無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)，只是消滅了剝削制度和剝削階級(jí)，消除了產(chǎn)生兩極分化的根源，而要徹底消滅剝削現(xiàn)象，消除貧富差距，實(shí)現(xiàn)共同富裕，還有賴于生產(chǎn)力的高度發(fā)展。就是說，人們只能在生產(chǎn)力所決定和所允許的范圍之內(nèi)逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。（2）解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力又是以走共同富裕的道路為條件的。社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，在社會(huì)主義初級(jí)階段，尤其要集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)；但是我們只能走共同富裕的道路去發(fā)展經(jīng)濟(jì)。如果我們不堅(jiān)持社會(huì)主義，搞兩極分化，生產(chǎn)力既得不到解放，也得不到發(fā)展。2．實(shí)現(xiàn)共同富裕就是實(shí)現(xiàn)全體人民的同步富裕。共同富裕是社會(huì)主義的原則和優(yōu)越性所在；但是，共同富裕不可能一蹴而就，不能理解為同步富裕，它需要隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展而逐步實(shí)現(xiàn)，在這個(gè)過程中，應(yīng)鼓勵(lì)部分個(gè)人、部分地區(qū)先富起來，以帶動(dòng)全體人民走共同富裕的道路。3．革命就是解放生產(chǎn)力，改革是發(fā)展生產(chǎn)力。答：命題不全面。（1）歷史唯物主義的基本原理認(rèn)為，革命是解放生產(chǎn)力。當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系不但不適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，反而阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏時(shí)，而統(tǒng)治階級(jí)又運(yùn)用所掌握的政權(quán)極力維護(hù)舊制度，做垂死掙扎時(shí)，只有通過革命推翻舊政權(quán)，改革生產(chǎn)關(guān)系，從而為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟道路，掃除障礙。從這個(gè)意義上來說，革命是解放生產(chǎn)力。（2）我國(guó)的社會(huì)主義改革從根本上說不是對(duì)社會(huì)主義的基本制度的否定，而是在堅(jiān)持社會(huì)主義的基本制度的基礎(chǔ)上，對(duì)舊的體制的根本性變革；是從根本上改變過去長(zhǎng)期束縛我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制以及相應(yīng)的政治體制和其他方面的體制，從而掃除生產(chǎn)力發(fā)展的障礙，加快我國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展。從這個(gè)意義上說，改革也是一場(chǎng)革命，也是解放生產(chǎn)力，是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的統(tǒng)一，所以題目“改革是發(fā)展生產(chǎn)力”是不全面的。4．發(fā)展才是硬道理，是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。答：1992年鄧小平提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷，從社會(huì)主義本質(zhì)要求的高度強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力的重要性。江澤民指出，黨要承擔(dān)起推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任，必須始終緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。(1)中國(guó)特色社會(huì)主義是靠發(fā)展來不斷鞏固和推進(jìn)的。貧窮不是社會(huì)主義，發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義。社會(huì)主義要強(qiáng)大，要體現(xiàn)優(yōu)越性，關(guān)鍵在發(fā)展。(2)發(fā)展是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，完成中國(guó)共產(chǎn)黨承擔(dān)的偉大歷史使命的關(guān)鍵。(3)發(fā)展是開創(chuàng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的必由之路。(4)發(fā)展是應(yīng)對(duì)世界形勢(shì)新變化的需要。(5)堅(jiān)持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，是改革開放以來我們的一條重要經(jīng)驗(yàn)。發(fā)展是實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)的必然要求?！兜诹隆?。此命題正確。社會(huì)主義初級(jí)階段不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，而是專指我國(guó)的生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。我國(guó)的社會(huì)主義起點(diǎn)低，它脫胎于半殖民地半封建極端落后的社會(huì)，從新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的時(shí)間又比較短。因此，當(dāng)我們進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的時(shí)候，就生產(chǎn)力發(fā)展水平來說，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家。我們逾越資本主義的充分發(fā)展，走上社會(huì)主義道路，但不能逾越生產(chǎn)力的充分發(fā)展，去鞏固和發(fā)展社會(huì)主義。，決定了我們必須經(jīng)歷一個(gè)不可逾越的特定的初級(jí)階段，在社會(huì)主義條件下去實(shí)現(xiàn)別的國(guó)家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化、市場(chǎng)化、現(xiàn)代化。所以，社會(huì)主義初級(jí)階段的論斷反映我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的特殊性。，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的矛盾。此命題不準(zhǔn)確。新中國(guó)成立之初，我們社會(huì)的主要矛盾是廣大人民群眾同帝國(guó)主義、封建主義、國(guó)民黨反動(dòng)派殘余之間的矛盾。1952年底土地改革完成，地主階級(jí)已被消滅，無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾上升為主要矛盾。1956年社會(huì)主義改造基本完成，資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)已不復(fù)存在，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾成為社會(huì)主要矛盾。此命題錯(cuò)誤。(1)從1949年中華人民共和國(guó)成立到1956年社會(huì)主義改造基本完成，我國(guó)處于從新民主主義向社會(huì)主義的過渡時(shí)期(即新民主主義社會(huì))，屬于社會(huì)主義體系。1956年社會(huì)主義改造基本完成后，我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義初級(jí)階段。兩者既有歷史的聯(lián)系，也有本質(zhì)的區(qū)別，不能混為一談。(2)社會(huì)主義初級(jí)階段和新民主主義社會(huì)在社會(huì)性質(zhì)上存在著明顯的區(qū)別。主要有：①經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化，社會(huì)主義所有制占了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。②階級(jí)關(guān)系發(fā)生了根本變化，剝削階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)已基本消滅。③社會(huì)的主要矛盾和中心任務(wù)也發(fā)生了根本的變化。，而已成為人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，中心任務(wù)也相應(yīng)地從階級(jí)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐园l(fā)展生產(chǎn)力為中心。，關(guān)鍵是堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖。此命題錯(cuò)誤。堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是我們的中心任務(wù)，這是由社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾和根本任務(wù)決定的。改革開放是強(qiáng)國(guó)之路，是黨的基本路線的重要基點(diǎn)之一。改革開放的目的是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度。從根本上說，作為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，改革開放也是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的。此命題是不全面的?！靶】邓健迸c“小康社會(huì)”是兩個(gè)不同的概念?！靶】邓健笔侵溉嗣裆畹乃綘顩r，主要著眼于物質(zhì)生活方面的指標(biāo)。它是介于溫飽和富裕之間的一個(gè)生活發(fā)展階段。而“小康社會(huì)”則涵蓋社會(huì)生活的方方面面，意味著社會(huì)全面進(jìn)步到“小康”狀態(tài)?！靶】瞪鐣?huì)”不僅包括物質(zhì)生活的提高。，物質(zhì)的進(jìn)步狀態(tài)只是小康社會(huì)的內(nèi)容之一?！兜谄哒隆犯母镩_放是一場(chǎng)新的偉大革命。正確。這里講的“革命”，是從廣義上說的，是指社會(huì)生活的許多方面所發(fā)生的根本性變革，而不是指社會(huì)革命。革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力，因此，從解放生產(chǎn)力的意義上說，改革也是一場(chǎng)革命。改革把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，從封閉轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放，以及使得社會(huì)生活的其他方面發(fā)生根本性變革，因此，從這個(gè)意義上說，改革也是一場(chǎng)革命。改革把一個(gè)落后的中國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)發(fā)達(dá)的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，從這個(gè)意義上說，改革也是一場(chǎng)革命。中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革是從農(nóng)村開始的，原因是農(nóng)村發(fā)展優(yōu)于城市的發(fā)展。錯(cuò)誤。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革是從農(nóng)村開始的，原因是：①戰(zhàn)略地位：中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村直接影響中國(guó)穩(wěn)定；農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，直接影響社會(huì)發(fā)展；②歷史原因：人民公社化體制壓抑了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性，造成農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展緩慢，農(nóng)民生活貧困；③現(xiàn)實(shí)原因：十一屆三中全會(huì)召開前，安徽等地農(nóng)民已經(jīng)成功地自發(fā)實(shí)行了包干到戶實(shí)驗(yàn)。十一屆三中全會(huì)是以階級(jí)成分的劃分來作為我國(guó)工作得失是非的標(biāo)準(zhǔn)。錯(cuò)誤。十一屆三中全會(huì)后中國(guó)形成了以“以三個(gè)有利于為中心的戰(zhàn)略思想，即：有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力,有利于提高社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,有利于提高人民的生活水平。實(shí)行改革開放就是說中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要加強(qiáng)對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的依賴。錯(cuò)誤。（1）始終把堅(jiān)持獨(dú)立自主，自力更生作為立足點(diǎn)。（2）要堅(jiān)持獨(dú)立自主，自力更生和對(duì)外開放的統(tǒng)一。獨(dú)立自主，自力更生同對(duì)外開放是相輔相成的，在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。獨(dú)立自主，自力更生是實(shí)行對(duì)外開放的基礎(chǔ)和前提；對(duì)外開放是為了增強(qiáng)獨(dú)立自主，自力更生的能力；兩者都是為了把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)，民主，文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。對(duì)外開放是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本國(guó)策。正確（1）這是深刻總結(jié)中國(guó)長(zhǎng)期停滯落后的歷史教訓(xùn)的結(jié)果。（2）這是敏銳把握當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展趨勢(shì)的結(jié)果。（3）這是清醒判斷我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的國(guó)情和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)的結(jié)果?！兜诎苏隆?．改革開放作為一場(chǎng)新的偉大革命，不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就。答：正確。①改革開放，是在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮、和平發(fā)展已經(jīng)成為時(shí)代主題、我國(guó)體制上積累的弊端已到妨礙社會(huì)主義發(fā)展的歷史條件下，作出的決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。改革開放作為新的歷史條件下一場(chǎng)新的偉大革命，必須堅(jiān)定不移地向前推進(jìn)，這是我們時(shí)代提出的歷史性課題，是馬克思主義中國(guó)化發(fā)展的必然要求。②改革開放作為一場(chǎng)新的偉大革命，不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就。最根本的是，改革開放符合黨心民心、順應(yīng)時(shí)代潮流，方向和道路是完全正確的，成效和功績(jī)不容否定，停頓和倒退沒有出路。③改革開放中遇到和積累的矛盾與問題是前進(jìn)中的問題，只能通過深化改革開放，才能創(chuàng)造條件逐步解決。2．促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要依靠投資，出口拉動(dòng)。答：錯(cuò)誤。①走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路，保經(jīng)濟(jì)健康、快速、可持續(xù)發(fā)展，需要堅(jiān)持?jǐn)U大國(guó)內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變。由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三 產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變。②重視消費(fèi)，是由于消費(fèi)在經(jīng)濟(jì)生活中的地位決定的。消費(fèi)是十分重要的宏觀經(jīng)濟(jì)變量，是最終需求，投資增長(zhǎng)最終必須得到消費(fèi)需求的支持。因此，擴(kuò)大消費(fèi)需求，刺激消費(fèi)，是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的根本動(dòng)力。相反，消費(fèi)不足則會(huì)削弱消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的拉動(dòng)作用，使投資增長(zhǎng)得不到最終消費(fèi)需求的支持，大量的社會(huì)產(chǎn)品價(jià)值難以實(shí)現(xiàn)，嚴(yán)重影響社會(huì)再生產(chǎn)的順暢進(jìn)行，從分配上制約經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)協(xié)調(diào)展。3．公有制是實(shí)行按勞分配的前提，因此，公有制企業(yè)職工的收入是按勞分配的收入。答：錯(cuò)誤。①社會(huì)主義公有制是實(shí)行按勞分配的前提。在公有制經(jīng)濟(jì)中，職工向企業(yè)進(jìn)而向社會(huì)提供勞動(dòng)，企業(yè)依據(jù)職工向企業(yè)提供的勞動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量進(jìn)行分配。所以，企業(yè)職工所得的工資、獎(jiǎng)金等收入屬于按勞分配性質(zhì)的收入。②由于公有制實(shí)現(xiàn)形式的多樣化，由于公有制企業(yè)經(jīng)營(yíng)方式和組織形式的多樣化，在公有制企業(yè)中還存在其他各種分配方式。例如，企業(yè)職工認(rèn)購(gòu)本企業(yè)股票所得的股息收入；以資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素入股，獲得的按生產(chǎn)要素分配的收入。此外，在現(xiàn)實(shí)生活中，公有制企業(yè)職工還可以從企業(yè)獲得各種福利性收入等。這些都不屬于按勞分配性質(zhì)的收入。③所有制結(jié)構(gòu)中公有制占主體地位，決定分配關(guān)系中按勞分配是占主體的分配方式，從整體上看，按勞分配是公有制企業(yè)職工的主要收入來源。4．市場(chǎng)對(duì)于社會(huì)資源配置有靈活而有效的導(dǎo)向作用，能保證社會(huì)生產(chǎn)各部門的持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展和整個(gè)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng)。答：錯(cuò)誤。市場(chǎng)通過價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的作用，能把資源配置到效益好的環(huán)節(jié)中去，實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置，使經(jīng)濟(jì)富有活力和效率。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必須發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)資源配置的基礎(chǔ)性作用。但是，市場(chǎng)也有盲目性和局限性，國(guó)家必須通過宏觀調(diào)控，對(duì)市場(chǎng)活動(dòng)加以有效管理和正確引導(dǎo)，不這樣，經(jīng)濟(jì)就會(huì)出現(xiàn)混亂。這表明，單靠市場(chǎng)的作用并不能保證社會(huì)生產(chǎn)各部門的持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展和整個(gè)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng)。第三篇：毛概題答：建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，需要培養(yǎng)高度的文化自覺自信。文化自覺自信是建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的一個(gè)必要條件。當(dāng)前，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平已經(jīng)處在一個(gè)較高的起點(diǎn)上，經(jīng)濟(jì)實(shí)力位居世界前列。但文化發(fā)展相對(duì)滯后，總體實(shí)力和國(guó)際影響力與我國(guó)的國(guó)際地位很不相稱。要看到我國(guó)文化發(fā)展還不完全適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，與一些文化強(qiáng)國(guó)相比還有很大差距，但要看到，我國(guó)有著悠久的歷史傳統(tǒng)和深厚的文化資源，已經(jīng)具備了相對(duì)雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，人民群眾對(duì)文化的需求快速增長(zhǎng)，我國(guó)的文化發(fā)展面臨著難得的機(jī)遇。要清醒認(rèn)識(shí)我國(guó)文化發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀，增強(qiáng)文化的自覺自信，更好的把握文化發(fā)展的規(guī)律，以主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)木窦涌煳幕l(fā)展步伐，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。沒有文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，文化資源就不可能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的文化力量。發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，要體現(xiàn)社會(huì)主義的制度特色。發(fā)展文化事業(yè)，要堅(jiān)持政府主導(dǎo)，按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，讓人民群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)，在滿足人民群眾基本文化需求的基礎(chǔ)上，提高國(guó)民素質(zhì)。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，要按照全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的要求，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展提供重要支撐，在滿足人民多樣化精神文化需求的基礎(chǔ)上，使之成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造出更多的經(jīng)濟(jì)效益。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須加快文化體制改革。改革開放以來，特別是黨的十六大以來，我國(guó)文化體制改革由點(diǎn)到面、逐步推開，取得重大突破和階段性成果，但文化體制改革成果還不夠穩(wěn)固，一些制約文化發(fā)展的深層次矛盾和問題還比較突出。十八屆三中全會(huì)對(duì)全面深化文化體制改革作出了新的重大戰(zhàn)略部署。要堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，以激發(fā)全