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正文內(nèi)容

毛概重點(diǎn)及答案(編輯修改稿)

2024-10-17 17:53 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 展方式?促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式要做到“兩個(gè)堅(jiān)持”和“三個(gè)轉(zhuǎn)變”,即堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路,堅(jiān)持?jǐn)U大國內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變,由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變,由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。3社會主義文化建設(shè)的基本方針、根本任務(wù)、重要內(nèi)容、中心環(huán)節(jié)基本方針:堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù);堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴;堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新;堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果;堅(jiān)持一手抓繁榮,一手抓管理。根本任務(wù):培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié):思想道德建設(shè)3改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系:改革是動力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提。改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者存在著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。發(fā)展是解決經(jīng)濟(jì)社會一切問題的關(guān)鍵,改革是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主要?jiǎng)恿?穩(wěn)定是改革發(fā)展的前提和保證,三者是內(nèi)在統(tǒng)一的有機(jī)整體。3構(gòu)建社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵、原則、主要措施、理論意義科學(xué)內(nèi)涵:我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。原則:必須堅(jiān)持以人為本,必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,必須堅(jiān)持改革開放,必須堅(jiān)持民主法治,必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。主要措施:一,堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展,加強(qiáng)社會事業(yè)建設(shè)。二,加強(qiáng)制度建設(shè),保障社會公平正義。三,建設(shè)和諧文化,鞏固社會和諧的思想道德基礎(chǔ)。四,完善社會管理,保持社會安定有序。五,激發(fā)社會活力,增進(jìn)社會團(tuán)結(jié)和睦。理論意義:第一,提出構(gòu)建社會主義和諧社會,是對人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化,是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。第二,提出構(gòu)建社會主義和諧社會,是對社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化,豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。第三,提出構(gòu)建社會主義和諧社會,是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化,是我們黨執(zhí)政理念的升華。3什么是毛澤東思想?其活的靈魂是什么?毛澤東思想:是馬克思主義中國化的第一個(gè)重大理論成果。它是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。活的靈魂:實(shí)事求事,群眾路線,獨(dú)立自主3馬克思主義中國化的基本要求必須始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo),堅(jiān)定不移地走自己的路3過渡時(shí)期的總路線黨在過渡時(shí)期的總路線的主要內(nèi)容被概括為“一化三改”?!耙换奔瓷鐣髁x工業(yè)化,“三改”即對個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。兩者相互促進(jìn)相輔相成,這是一條社會主義建設(shè)和社會主義改造同時(shí)并舉的路線,體現(xiàn)了社會主義工業(yè)化和社會主義改造的緊密結(jié)合,體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力、變革生產(chǎn)關(guān)系與發(fā)展生產(chǎn)力的有機(jī)統(tǒng)一。3中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的組織形式: 中國人民政治協(xié)商會議32001年加入WTO的意義加入世貿(mào)組織給發(fā)展中的中國既提供了更多的發(fā)展機(jī)遇,又帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。一方面,中國成為世貿(mào)組織的一員,利于在政治上樹立中國守規(guī)則、負(fù)責(zé)任的大國形象,消除國際社會對中國的疑慮,從而為中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境;加入世貿(mào)組織還使中國取得在多邊貿(mào)易體制中的發(fā)言權(quán),最大限度地謀取國家利益;此外,加入世貿(mào)組織,還會使國內(nèi)民族企業(yè)面臨更激烈的市場競爭,從而促使其進(jìn)行調(diào)整完善,以提高自己的競爭力。另一方面,中國將會面臨更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),國內(nèi)市場競爭會更加激烈,中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展會越來越多地受到世界經(jīng)濟(jì)的影響而增加不確定性。社會主義法制建設(shè)的基本要求和核心基本要求:有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究核心:有法必依4中國特色社會主義的本質(zhì)屬性:社會和諧4我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)最基本的依靠力量:農(nóng)民階級4黨十六大提出的四個(gè)尊重(勞動、知識、人才、創(chuàng)造)的核心:尊重勞動4新民主主義革命的動力、對象動力:工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級對象:帝國主義、封建主義、官僚資本主義4中華人民共和國的成立標(biāo)志著:新民主主義革命的勝利4當(dāng)今世界的格局:政治多極化,經(jīng)濟(jì)全球化4怎樣理解小康?小康社會是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治民主、文化繁榮、社會和諧、環(huán)境優(yōu)美、生活殷實(shí)、人民安居樂業(yè)和綜合國力強(qiáng)盛的經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展的社會,是中華民族走向偉大復(fù)興的社會發(fā)展階段。4當(dāng)代中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者的范圍:l、民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員;受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員;個(gè)體戶;私營企業(yè)主;中介組織的從業(yè)人員;自由職業(yè)者。4怎樣理解公有制經(jīng)濟(jì),它主要包括什么?公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的支柱和國家進(jìn)行宏觀調(diào)控的主要物質(zhì)基礎(chǔ),是社會主義經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的根本體現(xiàn)。公有制主體地位主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢;二是國有經(jīng)濟(jì)控制經(jīng)濟(jì)國民經(jīng)濟(jì)命脈,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。主要包括:國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。50、社會主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn):一、堅(jiān)持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時(shí)并舉。二、采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式三、用和平方法進(jìn)行改造5如何理解當(dāng)前我國的社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度:公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國社會主義初級階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。這項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度的確立,從根本上說是由生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律決定的,具體說來是由我國社會主義性質(zhì)和初級階段的國情決定的。第一,它適應(yīng)了我國社會主義初級階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次的狀況。第二,它符合社會主義的本質(zhì)要求。(社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。我國處于社會主義初級階段,需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。)第三,實(shí)踐證明它有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、有利于增強(qiáng)綜合國力、有利于提高人民生活水平,必須堅(jiān)持和完善這一基本經(jīng)濟(jì)制度。一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)。必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),毫不動搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。5依法治國的內(nèi)涵和意義:內(nèi)涵:依法治國,就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會事務(wù),保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因個(gè)人意志而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。意義:第一,依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變,有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo);第二,依法治國是發(fā)展社會主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證;第三,依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對外開放的客觀需要;第四,依法治國是國家長治久安的重要保障;5如何理解“發(fā)展是黨治國的第一要?jiǎng)?wù)”?一、把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的,是對執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化,也是黨實(shí)現(xiàn)其所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要二、把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),是在科學(xué)總結(jié)其他執(zhí)政黨興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中提煉和概括出來的最為深刻的教訓(xùn)三、把發(fā)展作為執(zhí)政興國第一要?jiǎng)?wù),是符合我國社會主義初級階段的發(fā)展要求的四、把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),適應(yīng)了當(dāng)代世界發(fā)展變化的實(shí)際5獨(dú)立自主的和平外交政策的基本原則:一,堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國際事務(wù)的原則。二,堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。三,堅(jiān)持同發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。四,堅(jiān)持愛國主義與國際主義相統(tǒng)一的原則。第三篇:毛概重點(diǎn),心胸決定格局,眼界決定境界。當(dāng)你的眼淚忍不住要流出來的時(shí)候,睜大眼睛,千萬別眨眼,你會看到世界由清晰到模糊的全過程。馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵:馬克思主義中國化,就是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。具體說,就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步的同中國實(shí)際、中國歷史、中國文化結(jié)合起來,是馬克思主義在中國實(shí)現(xiàn)具體化。第一,馬克思主義中國就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。第二,馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。第三,馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。鄧論的主題:“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”;三個(gè)代表的主題是:“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”; 科學(xué)發(fā)展觀的主題是:“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”。馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛所產(chǎn)生的兩大理論成果:第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想,第二次飛躍的理論成果是中國特色社會主義理論體系,包括鄧小平理論,“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,是馬克思主義中國化最新成果。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系雖然形成于不同的歷史時(shí)期,面對著不同的歷史任務(wù),具體不同的具體內(nèi)容,但在基本精神上都是一致的,都堅(jiān)持實(shí)事求是,群眾路線和獨(dú)立自主。中國特色社會主義道路的內(nèi)涵:在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,鞏固和完善社會主義制度,建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化,社會主義和諧社會,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化、社會主義和諧社會,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。(1)道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗的首要問題。由中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民曾共同開創(chuàng)的中國特色社會主義道路,是進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)民族振興、國家富強(qiáng)和人民幸福的唯一正確的道路。(2)中國特色社會主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步,關(guān)鍵在于即堅(jiān)持了科學(xué)社會主義的基本原則,有根據(jù)我國實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國特色。(3)馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾同命運(yùn),才能成功;毛澤東的歷史地位:就他的一生看來,他的功績遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失。他的功績是第一位的錯(cuò)誤是第二位的。他的錯(cuò)誤是一個(gè)偉大的革命家、一個(gè)偉大的馬克思主義者所犯的錯(cuò)誤。將
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