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正文內(nèi)容

蘇教版選修看社戲送考教案及練習(xí)(編輯修改稿)

2024-10-21 03:24 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 有道理嗎?從作者送衣物給女藝人的行為中,你讀到了什么?三、拓展閱讀聯(lián)系王英琦的《看社戲》,閱讀席慕容的《戲子》,你讀到了什么樣的人生?戲子席慕容請不要相信我的美麗也不要相信我的愛情在涂滿油彩的面容之下我有的是顆戲子的心所以,請千萬不要不要把我的悲傷當(dāng)真也別隨著我的表演心碎親愛的朋友 今生今世我只是個戲子永遠(yuǎn)在別人的故事里流著自己的淚四、寫一篇《看社戲》的讀后感,自擬角度,不少于500字。第三篇:看社戲教學(xué)案高二年級導(dǎo)學(xué)案設(shè)計人:朱先平2013年10月15日看社戲王英琦教學(xué)目標(biāo):關(guān)注底層人民的疾苦,學(xué)習(xí)他們的可貴精神。理解藝術(shù)面向生活才有永恒的生命力。教學(xué)難點:通過與文本的對話,了解藝術(shù)的真諦。教學(xué)流程一、作者簡介王英琦,女,當(dāng)代著名散文家(一級作家)安徽省文學(xué)院專業(yè)作家。出版過《守望靈魂》、《求道者的悲歌》、《背負(fù)自己的十字架》、《王英琦散文自選集》等十七部散文集。早年寫過電影文學(xué)劇本《李清照》(由西影廠拍攝)。散文曾獲全國及省級獎,曾被介紹到日本、印度及歐洲諸國,并被新出的《中國當(dāng)代文學(xué)發(fā)展史》、《中國當(dāng)代散文史》、《中國現(xiàn)代文學(xué)歷程》《二十世紀(jì)中國女性文學(xué)史》等書列為專章介紹的中國少數(shù)幾位重點散文家之一。創(chuàng)作上多年來堅持人文關(guān)懷和人道情感。注重散文作者人格的自我修煉及自我完善,提倡人格與世界對話。在報刊多次撰文談到中國文學(xué)的弊端。呼吁文學(xué)應(yīng)向多學(xué)科交叉滲透,散文應(yīng)打破傳統(tǒng)單一的美文觀,向人類文化的多極性、高階美發(fā)展。注重散文作者人格的自我修煉及自我完善,提倡作家用整體人格與世界對話近年又專攻太極拳、內(nèi)丹功,曾獲第六屆國際太極拳聯(lián)誼賽一等獎與風(fēng)格獎。被《文學(xué)報》、《文摘報》等報刊譽(yù)為“中國第一個有武功的女作家”。人生格言:為人性的純潔、自由而奮斗!二、基礎(chǔ)積累寒磣()俚俗()蹊蹺()()裙衩()恁?。ǎ┌碘猓ǎ┑諅鳎ǎ┬∮U()磨蹭()發(fā)髻()瑕疵()簪子()窮村陋閭()商賈密集()不瘟不火()心悸發(fā)怵()()聒動天地()愀然作色()文化給養(yǎng)()不囿陳法()二、品讀課文有人說,人生就是美麗與哀愁的糾結(jié),你在《看社戲》中的藝人們的身上看到了他們美麗與哀愁了了嗎?你看到了什么樣的人格? 高二年級導(dǎo)學(xué)案設(shè)計人:朱先平2013年10月15日在鄉(xiāng)間看戲人的身上,我們看到了一種令人感動的熱情,他們僅僅是為了趕熱鬧嗎?從他們對社戲的熱忱上,你感覺到了什么?作者認(rèn)為在底層搞文藝史最原始、最本質(zhì),也是最具有生命力的,你覺得她講的有道理嗎?從作者送衣物給女藝人的行為中,你讀到了什么?三、拓展閱讀聯(lián)系王英琦的《看社戲》,閱讀席慕容的《戲子》,你讀到了什么樣的人生?戲 子 席慕容請不要相信我的美麗也不要相信我的愛情在涂滿油彩的面容之下我有的是顆戲子的心 所以,請千萬不要不要把我的悲傷當(dāng)真也別隨著我的表演心碎親愛的朋友 今生今世我只是個戲子永遠(yuǎn)在別人的故事里流著自己的淚四、寫一篇《看社戲》的讀后感,自擬角度,不少于500字。第四篇:《看社戲》教案看 社 戲編:孫婷婷 審:傅逢勝教學(xué)目標(biāo)把握文章選材、剪裁方面的特點。體會雅俗混用的語言風(fēng)格,把握文章褒貶互見思想情感。學(xué)習(xí)以少勝多的環(huán)境描寫。教學(xué)重點體會雅俗混用的語言風(fēng)格學(xué)習(xí)以少勝多的環(huán)境描寫。教學(xué)難點 把握文章褒貶互見思想情感。教學(xué)過程 :一、導(dǎo)語設(shè)計(略)二、作者及其作品介紹王英琦,當(dāng)代著名散文家,安徽省文學(xué)院專業(yè)作家。1954年生于安徽壽縣。14歲下鄉(xiāng)勞動。1972年開始發(fā)表作品。后在安徽、河南從事專業(yè)寫作。她的成名作是《有一個小鎮(zhèn)》,她的代表作是《大唐的太陽,你沉淪了嗎?》,被稱為豪放型女子。她的散文總是帶有直感覺、真描寫、快節(jié)奏的特點。出版過《守望靈魂》《求道者的悲歌》《背負(fù)自己的十字架》《王英琦散文自選集》等十七部散文集。她還創(chuàng)作了許多哲理散文,如《大師的弱點》《求道者的悲歌》等,風(fēng)格豪放大氣,充滿思辨色彩。王英琦善于從生活中發(fā)掘素材,題材廣闊,筆法細(xì)膩,作品力求從平常的現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)更多的美,讓讀者得到多層次的啟發(fā)。近年來,她又專攻太極拳、內(nèi)丹功,曾獲第六屆國際太極拳聯(lián)誼賽一等獎與風(fēng)格獎,一度為《武林》等武術(shù)雜志開專欄撰稿,被《文學(xué)報》《文摘報》等報刊譽(yù)為“中國第一個有武功的女作家。”中國作協(xié)副主席——著名作家蔣子龍曾以《文壇升起武星》為題,寫過專稿。全國第一劇種——豫劇豫劇,又稱河南梆子,在豫西山區(qū)演出多依山平土為臺,當(dāng)?shù)胤Q為“靠山吼”。產(chǎn)生于明末清初,多以清唱為主,深受老百姓喜愛。豫劇演唱以名角為主,逐步形成了常香玉、陳素貞、馬金鳳、閏立品、崔蘭田五大名旦表演流派。目前,五大流派桃李天下。豫劇的傳統(tǒng)劇目有1000多個,其中很大一部分取材于歷史小說和演義。如封神戲、三國戲、瓦崗戲、包公戲、楊家將戲和岳家將戲,還有很大一部分描寫婚姻、愛情、倫理道德的戲。豫劇一向以唱見長,在劇情的節(jié)骨眼上都安排有大板唱腔,往往唱得酣暢淋漓,顯示出特有的藝術(shù)魅力。豫劇的風(fēng)格首先是富有激情奔放的陽剛之氣,善于表演大氣磅礴的大場面戲,具有強(qiáng)大的情感力度;其次是地方特色濃郁,質(zhì)樸通俗、本色自然,緊貼老百姓的生活;再次是節(jié)奏鮮明強(qiáng)烈,矛盾沖突尖銳,故事情節(jié)有頭有尾,人物性格大棱大角。由于豫劇的獨特風(fēng)格,使豫劇在全國的影響不斷擴(kuò)大,演出團(tuán)體遍及全國十六個省、市、自治區(qū),僅每年活躍在河南省的業(yè)余團(tuán)體,就達(dá)兩千多個。目前豫劇已成為全國劇團(tuán)數(shù)量最多的第一大劇種。文題解讀:1989年春,因其對文學(xué)的一份真誠,“一份生命投入”,作為河南作協(xié)專業(yè)作家的王英琦,搬至中原大地上遠(yuǎn)郊鄉(xiāng)下(小劉村),過起了現(xiàn)代“女陶淵明”的生活。還給自己鄉(xiāng)下的陋室起了個別號“蓬革堂”(“蓬革”古語指用樹枝秫秸搭就的簡屋陋室),又請人寫了對聯(lián):“談笑皆菜農(nóng),往來無文儒”,橫批:“入鄉(xiāng)隨俗”,很有點自慰自娛的意思。三年后因生活變故返回江淮故里。王英琦在三年“體驗生活”中,一連寫出了《鄉(xiāng)居瑣記》《遠(yuǎn)郊不寂寞》《最原始的,也是最本質(zhì)的》等諸多體味生活原色和本質(zhì)的作品,在由生活底層通向藝術(shù)殿堂的道路上,她的藝術(shù)風(fēng)格也逐步形成。本文也是王英琦在小劉村寫出一批具有“底層感”的散文之一,通過對自己在鄉(xiāng)村看社戲的經(jīng)歷的記敘,表達(dá)了她對社會底層人民的理解和對文化人格自我完善的追求。理清思路全文大致可以分為四個部分:一(開頭至“笑破了清寂初寒的深秋之夜”):寫第一天夜晚看社戲,重點敘述鄉(xiāng)村社戲的外在情況。包括看戲的急切心情,戲臺的寒磣,唱腔吼叫的特點,露天戲場的熱鬧場面,戲名的蹊蹺,演員賣力的表演和觀眾的審美情趣。二(“次日”至“一同往臺上走去”):寫第二晚看社戲,重點敘述豫劇生命力強(qiáng)和平民化的特點以及幕后演員們辛酸的生活。三(“第三天晚上”至“復(fù)又感激地瞅瞅我”):重點寫農(nóng)民看戲的熱切心情和作者對他們看社戲?qū)嵸|(zhì)的理解。補(bǔ)敘演員的感情生活。四(尾段):寫自己對看戲的感悟和對“飄鄉(xiāng)戲班子”的牽掛。整體感知:本文人物,除了作為知識分子的“我”和“兒”外,還寫了熱情的女房東小桂子,慈悲的農(nóng)村大嫂等農(nóng)民觀眾,以及藝技高超的武丑,頂梁柱武旦和她的孩子,英俊的黑頭男演員,和藹的花臉和敬業(yè)的貓兒臉姑娘等戲班子演員,總之,都是處于社會底層的普通人,通過對他們的形象描繪,來表達(dá)自己對他們的理解和同情。本文雖是散文,但有一點像小說,比如開頭看戲前的幾段對話,就很有小說情節(jié)化特點。精讀課文,品析鑒賞一、以少勝多的環(huán)境描寫本文是一篇敘事散文,寫景語句不多,但比較得體,達(dá)到了以少勝多的境地。如開頭“昏黑的天,剛生出第一窩星崽兒?!敝贿@一句,就把所處地點——說話通俗、關(guān)注生存的鄉(xiāng)村,和所處時間——夜幕降臨的時候這樣的典型環(huán)境交代出來了。而“第一窩”又言明天還沒有黑,時間還早,村人就急切地要去看戲,表明他們對豫劇的喜好和對娛樂等精神需求的渴望。第二天是“太陽還懸在西天沉著地燃燒,便已有前村后隊的人,不絕地去趕戲了?!币粋€“懸”字,表明太陽還很高,而“沉著的”反襯村人的急切,和“便已有前村后隊的人,不絕地去趕戲了”形成鮮明的對比?!叭紵苯o人以熱烈感,也可顯出人們的熱情。村人就是在這樣的背景下很壯觀地去看戲了?!暗谌焱砩?,獵獵地起了五六級北風(fēng)。我揣了藥,帶了包兒子小時的褲褂,又匆匆趕到戲場,但見風(fēng)雨無阻戲場又是黑壓壓地坐滿了人。”這里的環(huán)境描寫,烘托了看戲人的熱情,為“我”的感悟做了誘因,是啊,對他們來說,“土梆子戲不僅是勞作之余的娛樂,且是一種文化給養(yǎng),精神升華的表征?!薄把巯?,已是寒凝雪飄的深冬了,我的心仍是滿滿的、悵悵的,都是戲.朝起夕宿,舉目窗外清冷冷蕭瑟的菜地,捧著滾燙的玉米紅薯粥,我每每總會掛心起那個‘飄鄉(xiāng)戲班子’,那個女戲子和她的孩兒?!边@里的清冷環(huán)境描寫,一方面寫出了時間的延遷、季節(jié)的變換,同時又把“窗外清冷冷蕭瑟的菜地”和手里“滾燙的玉米紅薯粥”形成對比,用來表明“我”的溫暖和對在“清寂初寒的深秋之夜”吃一些“不經(jīng)餓的面條青菜”的“大功率的體力消耗”“飄鄉(xiāng)戲班子”“那個女戲子和她的孩兒”憐憫同情 和牽掛。景少而精,意在言外。二、褒貶互見的情感流露散文多是真情實感的產(chǎn)物,那些優(yōu)秀的篇章,都有思想火花的閃耀,表現(xiàn)著作者對時代和人生的深刻認(rèn)識與精辟見解。那么本文抒發(fā)了作者怎樣的真情實感呢?對演員的同情與牽掛(1)那胭脂,很像是廉價的廣告顏色。見那貓兒臉姑娘毫無忌憚地直往臉上抹,我終于憋不不住搭腔了:“這東西對皮膚有害呵!”——在這里,作者表達(dá)出了對演員所用胭脂低劣的強(qiáng)烈擔(dān)心;“忍不住搭腔”,表現(xiàn)了對演員辛酸生活的同情。(2)這些不經(jīng)餓的面條青菜能擋什么事?能支補(bǔ)
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