【文章內(nèi)容簡介】 .“亡國之音哀以思”――論李煜詞 《李娃傳》與《霍小玉傳》（人物形象、敘事藝術(shù)、愛情婚姻主題等）人傳奇小說研究（《鶯鶯傳》、《長恨歌傳》、《李娃傳》、《霍小玉傳》、《枕中記》、《南柯太守傳》、《柳毅》等）《柳毅傳》與《虬髯客傳》的俠義思想 “二晏”詞的藝術(shù)特點(diǎn) 、辛棄疾豪放詞風(fēng)異同論 （或愛國詩，或紀(jì)夢詩）研究 “永嘉四靈”的詩歌特點(diǎn) 《滄浪詩話》的詩論意義（三）元明清文學(xué) “雙壁”——《救風(fēng)塵》與《望風(fēng)亭》7.《琵琶記》中蔡伯喈的藝術(shù)形象 《西廂記》的主要藝術(shù)成就9.《西廂記》中崔鶯鶯（或張生、紅娘、崔夫人）的藝術(shù)形象 《趙氏孤兒》 《倩女離魂》 “水滸”戲 18.《牡丹亭》杜麗娘形象分析（或柳夢梅）19.《牡丹亭》杜寶形象分析《西廂記》和《牡丹亭》藝術(shù)結(jié)構(gòu)的異同 《三國演義》的文學(xué)價(jià)值 《三國演義》戰(zhàn)爭描寫的藝術(shù)特色24.《三國演義》中周瑜形象淺析（諸葛亮、劉備、曹操、關(guān)羽、張飛、孫權(quán)、趙云、魏延、司馬懿、郭嘉等）25.《三國演義》中的戰(zhàn)爭描寫藝術(shù)《三國演義》中的史實(shí)和虛構(gòu)（“七分事實(shí)，三分虛構(gòu)”）《水滸傳》的主要藝術(shù)成就 《水滸傳》的招安結(jié)局 29.《水滸傳》的忠義觀 30.《水滸傳》中的戰(zhàn)爭敘事藝術(shù)31.《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》主題的審美比較 《水滸傳》的人物形象塑造33.《水滸傳》中的人物形象淺論（李逵、魯智深、林沖、武松、宋江、浪子燕青、楊志、吳用等）34.《水滸傳》中的女英雄形象（孫二娘、顧大嫂、扈三娘等）35.《水滸傳》的壞女人形象（潘金蓮、王婆、潘巧云、閻婆惜等）36.《水滸傳》中綽號(hào)問題淺析 37.《水滸傳》中的宋江形象及其成因 38.《水滸傳》李逵與魯智深形象之比較 《水滸傳》的婚姻和愛情 《水滸傳》中女性形象的悲劇性《水滸后傳》研究 《西游記》的主題 《西游記》的敘述結(jié)構(gòu)《西游記》中人物形象（孫悟空、豬八戒、唐僧等） 《西游記》中女妖形象 50.“明初三大家”——宋濂、劉基、高啟51.“吳中四才子”（或唐伯虎，或祝枝山，或文徵明）52.“唐宋派”代表歸有光 53.“公安派”創(chuàng)作 54.“竟陵派”創(chuàng)作“色情”特征與晚明“奢靡”之風(fēng) 59.《金瓶梅》中西門慶形象的文化警示意義 60.《金瓶梅》女性命運(yùn)悲劇原因分析 61.《金瓶梅》中潘金蓮形象分析 62.《金瓶梅》不同類型女性心理剖析 《聊齋志異》的傳奇藝術(shù) 64.《聊齋志異》對(duì)科舉制度的批判 65.《聊齋志異》的愛情婚姻觀66.《聊齋志異》中的愛情故事與文人心態(tài) 67.《聊齋志異》中小翠的女性美 68.《聊齋志異》中嬰寧的女性美 《長生殿》的主題 70.《長生殿》中楊玉環(huán)形象 71.《桃花扇》中李香君形象論 72.《桃花扇》中侯方域形象論 《桃花扇》的主題 《儒林外史》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn) 《儒林外史》看明清科舉制度76.《儒林外史》中馬二先生形象論（范進(jìn)、周進(jìn)等）77.《儒林外史》中嚴(yán)監(jiān)生形象及其意義 《儒林外史》的寫人技巧 《儒林外史》的諷刺藝術(shù) “三言”的主題思想81.“三言”、“二拍”中的市民意識(shí)與傳統(tǒng)道德觀念 “三言”、“二拍”的結(jié)構(gòu)技法《杜十娘怒怒沉百寶箱》和《賣油郎獨(dú)占花魁》看擬話本的愛情婚姻觀 《紅樓夢》86.《紅樓夢》和《金瓶梅》比較研究87.《紅樓夢》中賈寶玉形象論（林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云、探春、王熙鳳、賈母、晴雯妙玉、花襲人等）《紅樓夢》中香菱形象的文化意義 《紅樓夢》中劉姥姥形象的文化意蘊(yùn) 《紅樓夢》中巧姐形象的文化意蘊(yùn) 92.《紅樓夢》林黛玉與薛寶釵優(yōu)劣論 《紅樓夢》中的賈雨村 三、文學(xué)理論方向——以XX作品為例 6.“意境美”與電影的畫面構(gòu)成——以XX電影為例 ——以XX地區(qū)為例 ——當(dāng)前文藝創(chuàng)作中一個(gè)值得注意的問題 “有我之境”與“無我之境”——周星馳無厘頭電影戲劇性闡釋 ——以XX作家為例——以XX作家為例四、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、民族民間文學(xué)及民俗方向——以XX為例 “英雄”形象——以XX作品為例 ——以XXX作品為例 5.“紅色經(jīng)典”再解讀（可任選一部）——以XX作家XX作品為例 8.《鐵梨花》中鐵梨花之人物性格淺議 《白鹿原》中白嘉軒的精神品質(zhì) 《塵埃落定》中的藏族巫文化 《塵埃落定》中的僧人形象 《野草》的哲學(xué)意蘊(yùn) 《斷章》主題思想述評(píng) ——以XX作品為例 ——張承志論 ——以XX民族為例 ——以XX民族為例 ——以XX民族為例 ——以XX民族為例——以XX民族為例 ——以XX民族為例 “異化”現(xiàn)象 《色戒》看張愛玲作品的影視傳播 “宿命論”——淺析郁達(dá)夫《沉淪》的創(chuàng)作思想 ——簡析郁達(dá)夫小說的創(chuàng)作心理“春風(fēng)”何為“沉醉”——郁達(dá)夫《春風(fēng)沉醉的晚上》解讀 《沉淪》看郁達(dá)夫小說的抒情藝術(shù)之美 《遲桂花》中的婚姻理念及成因淺探 《再別康橋》的藝術(shù)特色 49.《駱駝祥子》中形容詞重疊式的語義分析“平反”——《駱駝祥子》中的虎妞形象重讀 《駱駝祥子》中對(duì)城市文明病與人性關(guān)系的探討 “京味”（或“幽默”）《月牙兒》的思想內(nèi)涵 “京味”小說《家》中的“激流”意象解讀 《家》及其文學(xué)史意義 《寒夜》中的曾樹生形象論析 《小狗包弟》的結(jié)構(gòu)藝術(shù) 《隨想錄》中的懺悔意識(shí) 60.《寒夜》與巴金的“創(chuàng)傷性記憶”淺談五、語文教育教學(xué)方向（初中、高中）語文課堂教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)與運(yùn)用 （初中、高中）語文教師素養(yǎng)與課程改革關(guān)系的辯證思考 （中學(xué)）語文課堂中的運(yùn)用 12.《九年制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》與舊大綱的對(duì)比研究（中學(xué)）語文教學(xué)的現(xiàn)狀及對(duì)策——以XX地區(qū)為例 “談話法”“激情”及其培養(yǎng)方法淺析 ——以XX地區(qū)為例 ——以XX地區(qū)為例 （小學(xué)）生作文“假話現(xiàn)象”——以XX地區(qū)為例 ——以XXX為例 “三溝通”問題淺析 （小學(xué)）語文記敘文教學(xué)的思考 （小學(xué)）語文知識(shí)教學(xué)的思考 （小學(xué)）語文課后練習(xí)的思考 （小學(xué)）語文教學(xué)板書設(shè)計(jì)淺談 （小學(xué)）語文良好學(xué)習(xí)習(xí)慣形成途徑探析 （小學(xué)）語文閱讀與寫作的統(tǒng)一 （小學(xué)）的課外學(xué)習(xí)指導(dǎo)六、語言文字方向 （中學(xué)）語文教學(xué) ——以XX地區(qū)為例 “準(zhǔn)語言”及其社會(huì)意義、教參文言文注釋評(píng)析（商榷）“使動(dòng)”與“意動(dòng)”的區(qū)別 《說文》“酉”部字看中國古代的酒文化 《說文》“女”部字看中國古代婦女的地位 “因聲求義”的訓(xùn)詁方法 17.“以形索義”之訓(xùn)詁方法淺談 ——以XX（詞類，如稱謂詞、名詞等）為例 ——以XX詞類（如名詞、動(dòng)詞、形容詞等）為例 24.“同義詞”與“同源詞”淺談 七、影視文學(xué)方向1．文學(xué)名著改編電視劇研究：中國古典四大名著 2．文學(xué)名著改編電視劇研究：如老舍作品 3．當(dāng)下某題材（或某一題材?。╇娨晞⊙芯?4．王海鸰電視劇作研究 5．張紀(jì)中武俠電視劇研究 6．清宮歷史題材劇研究 7．中國當(dāng)下情景喜劇研究8．從《長征》（《亮劍》、《激情燃燒的歲月》等）看我國革命歷史體裁電視劇的創(chuàng)作走向 9．以某部知名電視劇為例，論韓國(或日本)電視劇的民族特色 10．以某部知名電視劇為例，論美國電視劇的開放性敘事策略11．以某部知名動(dòng)漫作品為例，分析中國當(dāng)代動(dòng)漫作品的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢 12．消費(fèi)主義文化語境下的“紅色經(jīng)典”改編熱13．對(duì)某部電視劇（文化方面、人物形象、敘事話語等）研究 14．論當(dāng)前電視劇創(chuàng)作的平民敘事15．影響研究：中國三十年代電影與好萊塢電影 16．從文學(xué)到電影：張愛玲電影編劇研究17．《霸王別姬》視聽語言分析 18．馮小剛賀歲片的商業(yè)化策略探析 19．簡論葛優(yōu)的表演風(fēng)格 20．姜文表演風(fēng)格研究21．中國電影（或電視）發(fā)展綜論 22．影視劇作人物塑造研究 23．李少紅影視作品的“唯美”色彩24．以《魔戒》系列（或者《哈利波特》系列）為例，論述魔幻電影的類型片特征 25．宮崎駿動(dòng)畫研究26．當(dāng)代好萊塢電影剪輯的發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢 27．美國電影體現(xiàn)的美國精神 28．瓊瑤電視劇研究29．知名導(dǎo)演研究新論：侯孝賢、楊德昌、蔡明亮、徐克、王家衛(wèi)、王 晶、吳宇森、李安等 30．當(dāng)下臺(tái)灣娛樂節(jié)目研究 31．成龍的功夫喜劇電影新論 32．香港武俠電影影響研究33．臺(tái)灣電視劇與大陸觀眾的收視心理研究第三篇：漢語言文學(xué)本科畢業(yè)論文漢語言文學(xué)本科畢業(yè)論文淺議《儒林外史》中《范進(jìn)中舉》的諷刺藝術(shù)作者：學(xué)校：年級(jí)：指導(dǎo)教師：論《儒林外史》中《范進(jìn)中舉》的諷刺藝術(shù)內(nèi)容摘要：《范進(jìn)中舉》通過強(qiáng)烈的對(duì)比、夸張、白描、細(xì)節(jié)描寫等，突出了作者吳敬梓獨(dú)具匠心的諷刺藝術(shù)。關(guān)鍵詞：范進(jìn)、中舉、諷刺藝術(shù)、“慼而能諧，婉而能諷”。中國很少真正的諷刺小說。如果說，現(xiàn)代諷刺幽默小說在魯迅手中開創(chuàng)，在老舍、張?zhí)煲?、沙汀手中得到發(fā)展并初步成熟，到了錢鐘書《圍城》一書里日臻完善。那么，請(qǐng)將諷刺小說的歷史再往前推，你會(huì)發(fā)現(xiàn)《儒林外史》當(dāng)數(shù)我國古典小說諷刺藝術(shù)的高峰。作者吳敬梓本人曾飽受封建科舉制度毒害之苦。因此，在《儒林外史》中，他運(yùn)用犀利的筆法，通過對(duì)人物外形的勾勒、對(duì)比、細(xì)節(jié)描寫等，運(yùn)用爐火純青的諷刺藝術(shù)無情的抨擊了明清時(shí)期僵化、腐朽的科舉制度?！斗哆M(jìn)中舉》節(jié)選《儒林外史》第三回，是全書最精彩的片斷之一。本故事在結(jié)構(gòu)上自成首尾，是一篇獨(dú)立的短篇小說。但在思想和藝術(shù)特色上卻充分體現(xiàn)了《儒林外史》中的諷刺藝術(shù)?！斗哆M(jìn)中舉》既是喜劇，也是悲劇，魯迅先生曾精辟地概括道：“慼而能諧，婉而多諷。”也就是寓莊于諧，寓悲憤于嬉笑怒罵中。那么，作者在文中運(yùn)用了哪些手法進(jìn)行諷刺，才形成了如此顯著的諷刺藝術(shù)特色呢？首先：運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比來達(dá)到諷刺效果。故事圍繞著范進(jìn)中舉前后展開。在作品中，作者始終沒有說過一句褒貶愛憎的話，它讓諷刺對(duì)象的形象、行為、內(nèi)心因范進(jìn)中舉而產(chǎn)生自我矛盾，丑態(tài)百出，從而淋漓盡致地揭露出當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種丑惡現(xiàn)象和人們的病態(tài)心理。對(duì)比度最鮮明、最強(qiáng)烈、最精彩的要算范進(jìn)的岳父胡屠戶了。范進(jìn)中秀才時(shí)，胡屠戶“拿著一副大腸和一瓶酒”去賀喜，進(jìn)門卻開口就罵范進(jìn)是“現(xiàn)世寶”，最后將“賀禮”吃光喝光后“橫披了衣服，腆著肚子去了”。當(dāng)范進(jìn)去找他借盤繞參加鄉(xiāng)試時(shí)，卻被他“一口啐在臉上，罵了個(gè)狗血噴頭”，范進(jìn)被他罵得“摸門不著”。此時(shí)的胡屠戶是何等的高傲、自私冷酷、粗野霸道。然而當(dāng)范進(jìn)中舉后，他馬上又帶著不同的賀禮上門去了，連連夸贊女婿是“天上的文曲星”，甚至范進(jìn)喜極而瘋需要他用巴掌將其打醒時(shí)，他忙說“天上的星宿打不得?！弊詈笃扔跓o奈，連喝了兩碗酒壯膽之后才“大著膽子打了一下，心里到底還是怕的”。范進(jìn)回家途中，他一路上低著頭為范進(jìn)扯了幾十回皺了的衣后襟，當(dāng)他得了范進(jìn)的賞銀時(shí)，是如此的虛偽，如此的貪婪。此時(shí)，一個(gè)活脫脫的市儈小人的姿態(tài)展現(xiàn)在我們眼前，他是如此的前倨后恭，嫌貪愛富，一付奴顏媚骨與之前高傲的胡屠戶形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，這樣的對(duì)比更加增強(qiáng)了諷刺效果，讓我們看到了在那腐朽的科舉制度背景下的人情冷暖、世態(tài)炎涼。還有那擁有“萬貫家私”的張靜齋，在范進(jìn)中舉前從未曾聽說過此人，然而在范進(jìn)中舉后，這位“大人物”卻主動(dòng)