【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 與范進(jìn)同處于社會(huì)底層的左鄰右舍們，在那個(gè)病態(tài)社會(huì)的熏染下，心靈變得冷酷而扭曲。范進(jìn)中舉前，鄰居無(wú)人借他一文錢，甚至于他與老母親餓了兩三天，也沒(méi)有一個(gè)鄰居送來(lái)一口救命糧。這是一群將自己深深隱藏起來(lái)的，冷漠的鄰居。可是當(dāng)范進(jìn)中舉之后，這群鄰居卻蜂擁而至，他們前來(lái)賀喜，看熱鬧，甚至于慷慨地從家里拿出雞蛋酒米、雞款待報(bào)子。范進(jìn)發(fā)瘋后，眾人齊想辦法齊動(dòng)手一起救治“老爺”的瘋病。就連范進(jìn)發(fā)瘋時(shí)跑丟的那只鞋，也有人特意去尋來(lái)“替他穿上”。眾鄰居極盡諂媚討好之能勢(shì)，丑態(tài)百出。就算范進(jìn)本人在中舉前后的區(qū)別都是如此的強(qiáng)烈。中舉前，范進(jìn)生活落迫，衣不遮體，食不果腹，受盡世人的白眼和嘲諷，尤其是其岳父胡屠戶對(duì)他更是開(kāi)口便罵，肆意羞辱。而面對(duì)“岳父”的責(zé)罵和羞辱，他已習(xí)慣于逆來(lái)順愛(ài)，低眉順眼的認(rèn)為“岳父見(jiàn)教的是”。長(zhǎng)期的科考失敗讓范進(jìn)長(zhǎng)期備受“希望”和“失望”的折磨，在這種折磨的交織下他“卑怯屈辱”的性格形成是必然的。終有一天他“中了”，卻也“瘋了”，這極度歡樂(lè)的一瞬轉(zhuǎn)眼被逆轉(zhuǎn)，讓人在覺(jué)得可笑的同時(shí)不禁悲從中來(lái)，這樣的對(duì)比讓我們真切地感受到了范進(jìn)幾十年赴考的辛酸悲苦。正當(dāng)我們同情他時(shí)，事情又出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)——他醒了。醒來(lái)后的范進(jìn)由于社會(huì)地位的提高心態(tài)發(fā)生了巨大變化，他覺(jué)得自己高人一等了。所以，對(duì)平日懼怕的胡屠戶也不怕了，稱呼也由之前的“岳父”改為“老爹”了。作者通過(guò)中舉前后境遇和心態(tài)的強(qiáng)烈對(duì)比，把范進(jìn)醉心功名、靈魂卑劣的腐儒形象入木三分地刻畫(huà)出來(lái)了，增強(qiáng)了文章的諷刺意味。作者就是通過(guò)這幾組強(qiáng)烈的對(duì)比，十分真實(shí)地表現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)追求功名，向往富貴的普遍傾向。正是在這種惡濁的社會(huì)空氣的引誘下，在由科舉考試制度造成的社會(huì)環(huán)境中，范進(jìn)才會(huì)那樣舍生忘死、不顧一切地去追求舉業(yè)的成功。這種從人物關(guān)系和社會(huì)環(huán)境著眼去揭示人物思想性格的寫(xiě)法，表現(xiàn)了《儒林外史》諷刺藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)主義特色。其次，作者運(yùn)用夸張的手法來(lái)增強(qiáng)諷刺效果。作者寫(xiě)人敘事，不是精雕細(xì)刻，而是掀取了最能突出人物思想性格的典型細(xì)節(jié)進(jìn)行夸張，從而更讓讀者深切感受到封建科舉制度的危害。比如：范進(jìn)因中舉喜極而瘋的精彩片段就是一例。范進(jìn)“把兩手拍了一下，笑了一聲，道：‘噫，好了！我中了！’說(shuō)著，往后一跤跌倒，牙關(guān)緊咬，不省人事?！薄爸信e發(fā)瘋”在當(dāng)時(shí)的士人中雖不是普遍現(xiàn)象，卻也是“會(huì)有的實(shí)情”，作者卻將范進(jìn)發(fā)瘋時(shí)的動(dòng)作進(jìn)行了細(xì)致而夸張的描寫(xiě)，通過(guò)“一拍、一笑、一跌”幾個(gè)動(dòng)作，將范進(jìn)每一次赴試都充滿希望和幻想，可每一次都失望而歸，以至于當(dāng)他真的中舉時(shí)他竟承受不住這巨大的刺激時(shí)的心理刻畫(huà)深入木三分。發(fā)瘋的描寫(xiě)是夸張的，可是范進(jìn)的發(fā)瘋又有其社會(huì)原因和心理依據(jù)，因而又是“真實(shí)存在”的。再次，白描手法也增強(qiáng)了文章的諷刺效果。作者對(duì)諷刺對(duì)象從不直接評(píng)說(shuō)，而是以客觀的態(tài)度，描摹人物言行，展示人物內(nèi)心世界，寫(xiě)來(lái)似乎非常冷靜客觀，但愛(ài)憎情感卻十分鮮明，這是本篇諷刺藝術(shù)的突出之處。如張靜齋拜會(huì)新貴范老爺?shù)膱?chǎng)面，就很有特色。張靜齋與范進(jìn)根本沒(méi)有什么瓜葛，連他自己也承認(rèn)“同在桑梓，一向有失親近”。可是一聽(tīng)到范進(jìn)中舉，不用分說(shuō)，就急不可耐地前來(lái)恭賀，開(kāi)口“親切的世兄弟”，閉口“你我年誼世好，就如至親骨肉一般”，與范進(jìn)稱兄道弟，送了銀子又送房子。作者對(duì)他無(wú)一貶詞，完全是客觀的描摹。然而張靜齋那種虛偽面貌掩蓋下的結(jié)交新貴，攀附權(quán)貴的居心，已經(jīng)躍然紙上，赤裸裸地展現(xiàn)出來(lái)了。最后，細(xì)節(jié)描寫(xiě)生動(dòng)逼真，也極具諷刺性。文中多次運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物，增強(qiáng)文章諷刺效果。其中，最精辟的莫過(guò)于篇末對(duì)胡屠戶接受范進(jìn)贈(zèng)銀的描寫(xiě)。胡屠戶一邊“把銀子攥在手里緊緊的，把拳頭舒過(guò)來(lái)??屠戶連忙把拳頭縮了回去，往腰里揣??”通過(guò)這一細(xì)致入微的描寫(xiě)將胡屠戶貪婪而又虛偽的內(nèi)心活動(dòng)昭然若揭，他見(jiàn)財(cái)心喜，所以“把銀子攥在手里緊緊的”，可他又不得不假意推讓，推讓的同時(shí)他又怕弄假成真，生怕到手的銀子飛了，所以他的手慢吞吞的“舒過(guò)來(lái)”，卻仍緊攥著拳頭，刻畫(huà)了他口是心非的嘴臉，一聽(tīng)范進(jìn)是真心相送時(shí)，他就不再“客氣”，“連忙把拳頭縮了回去，往腰里揣”，此時(shí)，他的動(dòng)作做得那么快，跟“舒過(guò)來(lái)”時(shí)的不爽快形成鮮明對(duì)比，作者用“攥”、“舒”、“縮”、“揣”四個(gè)字便將他那貪圖錢財(cái)?shù)男∪讼啾槐憩F(xiàn)得惟妙惟肖。細(xì)節(jié)的真實(shí)生動(dòng)，語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確，傳神地刻畫(huà)了人物性格特征，極大地增強(qiáng)了小說(shuō)諷刺藝術(shù)的魅力?？v觀《范進(jìn)中舉》一文，吳敬梓正是借助對(duì)比、夸張、白描及細(xì)節(jié)描寫(xiě)等這些表現(xiàn)手法的巧妙運(yùn)用來(lái)體現(xiàn)出它獨(dú)特的諷刺藝術(shù)。在諷刺藝術(shù)的刻畫(huà)下，作者不僅寫(xiě)出了科舉制度外在的種種弊端，而且將他銳利的筆觸深入到被科舉制度折磨、毒害的人物被扭曲的靈魂深處，因而《儒林外史》對(duì)科舉制度的批判就達(dá)到前所未有的深度。小說(shuō)行文詼諧幽默，妙趣橫生，而字里行間卻時(shí)時(shí)流露出作者內(nèi)心深處的悲憤和哀痛。正應(yīng)了魯迅先生所指出的《儒林外史》“慼而能諧，婉而多諷”的藝術(shù)特色。參考文獻(xiàn)：《儒林外史》《中國(guó)小說(shuō)史略》（魯迅）《儒林外史與江南士紳生活》（顧鳴塘）《漫說(shuō)儒林外史》（張國(guó)風(fēng)）第四篇：漢語(yǔ)言文學(xué)本科畢業(yè)論文淺析三國(guó)演義中關(guān)羽的藝術(shù)形象吳婉冬【內(nèi)容摘要】關(guān)羽一代英雄人物性格中最重要的兩個(gè)方面就是勇武、忠義。在我國(guó)古典小說(shuō)中塑造得非常成功的一個(gè)藝術(shù)典型。他濃厚的悲劇色彩才給后人留下深深的敬重讓人非常惋惜，令后人在深深崇敬的同時(shí)更為其悲劇結(jié)局而深深嘆息。藝術(shù)形象：勇武超群、人品出眾； 剛毅果敢、深通謀略；忠貞冠絕、義薄云天；卻又驕傲自滿，剛愎自用。悲劇命運(yùn)：關(guān)羽的悲劇形象，有明顯的社會(huì)和時(shí)代烙印，他高傲自負(fù)，并且缺乏戰(zhàn)略眼光，所以導(dǎo)致孫曹聯(lián)合使自己陷入兩面受敵的困境，乃蜀漢政權(quán)的巨大損失。關(guān)羽這一有著明顯性格缺點(diǎn)的失敗英雄，作者在悲劇的結(jié)局中使他的人格進(jìn)一步升華。【關(guān)鍵詞】關(guān)羽藝術(shù)形象 悲劇命運(yùn)我國(guó)四大名著其一的《三國(guó)演義》是一本家喻戶曉、婦孺皆知的古典名著。該書(shū)將天下奇才諸葛亮，常言說(shuō)三個(gè)諸葛亮頂一個(gè)諸葛亮，一代梟雄曹操，勇者張飛、許褚，庸主獻(xiàn)帝、劉禪等人物，描寫(xiě)得淋漓盡致，無(wú)不各極其態(tài)。而給我印象最深的是“美髯公”關(guān)羽，他的忠、義、勇、氣，很令我欽佩。關(guān)羽，字云長(zhǎng)，河北解良人，身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺，人稱“美髯公”。書(shū)中描寫(xiě)為：丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，唇若涂脂，手提青龍偃月刀，胯下千里追風(fēng)赤兔馬?？芍^氣宇軒昂，威風(fēng)凜凜。關(guān)羽文武雙全：他讀過(guò)很多書(shū)，知春秋，明大義；他武功蓋世，斬大將顏良、文丑，三戰(zhàn)呂布等等。一代英雄關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，給人們演繹了蕩氣回腸的凝重。關(guān)羽武藝超群，智勇雙全，上報(bào)國(guó)家，下報(bào)黎庶，其性格中最重要的兩個(gè)方面就是勇武、忠義。在古今歷史英雄畫(huà)廊中，關(guān)羽是極為后人稱道的藝術(shù)形象，人們用“武圣人”與孔子的“文圣人”并稱于世。應(yīng)該說(shuō)，所以說(shuō)關(guān)羽是我國(guó)古典小說(shuō)中塑造得相當(dāng)成功的一個(gè)藝術(shù)典型。名作家羅貫中筆下塑造的關(guān)羽是一位悲劇英 1雄形象，他所處的諸侯紛爭(zhēng),三國(guó)爭(zhēng)霸的亂世社會(huì)環(huán)境,他自身驕傲自矜、目中無(wú)人、缺乏戰(zhàn)略眼光等性格弱點(diǎn)共同釀就了其敗走麥城的悲慘結(jié)局。但正因?yàn)槠錆夂竦谋瘎∩什沤o后人留下深深的敬重和讓人深深惋惜，令后人在深深崇敬的同時(shí)無(wú)不為其悲劇結(jié)局而嘆息。人物藝術(shù)形象的分析（一）勇武超群、人品出眾在《三國(guó)演義》中我們共知關(guān)羽是個(gè)讀書(shū)識(shí)禮，武藝超群，有膽有識(shí)的人。關(guān)羽的勇和呂布、張飛之流的勇不同，關(guān)羽的勇在于勇中有智，智中有義。所以有孔子云: “君子有勇無(wú)義為亂”。（《論語(yǔ)?陽(yáng)貨》）就是說(shuō)君子有勇不可無(wú)義,只一味的匹夫之勇難稱得上真正的君子。關(guān)羽是真正的君子，是羅貫中筆下的兼高超武藝和義重如山與一體的義勇形象，他一生戎馬生涯，為我們留下無(wú)數(shù)可歌可泣的英雄故事，如：“溫酒斬華雄”“斬顏良誅文丑”“刮骨療毒”“單刀赴會(huì)”“水淹七軍”???，F(xiàn)在將這些故事歸納為三點(diǎn)來(lái)分析關(guān)羽的勇武。行家認(rèn)為:膽乃技擊之主帥。在技擊中強(qiáng)調(diào)要有“必勝之心”。在《三國(guó)演義》第五回關(guān)羽“溫酒斬華雄”這段,可以看出關(guān)羽過(guò)人的膽量。華雄是董卓帳下的一員大將,他身材高大,體格健壯,而且武藝超群,勇不可當(dāng)。你看他連斬鮑忠、祖茂、俞涉、潘風(fēng)四將,令十八路諸候“眾皆失色”。而當(dāng)時(shí)的關(guān)羽只是劉備手下的一個(gè)“馬弓手”,很多人不了解他、看不起他。但他不懼外強(qiáng)內(nèi)疑,毅然提刀出帳,飛身上馬迎戰(zhàn)華雄。關(guān)羽面對(duì)如此強(qiáng)敵,卻有“必勝之心”。曹操在他臨行前“熱酒一杯,與關(guān)公飲了上馬”,關(guān)羽說(shuō):“酒且斟下,某去便來(lái)?！庇谑潜阌辛恕熬粕袦貢r(shí)斬華雄”的千古美談。現(xiàn)在想看“某去便來(lái)”說(shuō)得多么輕松!試想,沒(méi)有必勝的信心,沒(méi)有視敵如草芥的膽量,怎么能如此灑脫?在白馬,曹操指著河北大將顏良在山下排的“旗幟鮮明,槍刀森布,嚴(yán)整有威”的陣勢(shì)對(duì)關(guān)公說(shuō):“河北人馬,如此雄壯!”關(guān)公卻說(shuō):“以吾觀之,如土雞瓦犬耳!”真是豪氣沖天。過(guò)五關(guān),斬六將,千里走單騎,英雄孤膽,無(wú)所畏懼。單刀赴東吳,更是他無(wú)畏膽略的極致表現(xiàn)。當(dāng)然,關(guān)羽的無(wú)所畏懼并不是蠻勇、肓勇。絕倫超群的武功是他藐視一切敵手的實(shí)力,“一身忠義”的浩然正氣更是他超人膽量的源泉。（二）剛毅果敢、深通謀略英雄人物關(guān)羽的剛毅，常為世人稱道。就連蜀漢的對(duì)立面孫權(quán)、曹操，以及他們手下的部將也是公認(rèn)的。周瑜說(shuō)他是“熊虎之將”，陸遜說(shuō)他是“當(dāng)世雄杰”，張昭說(shuō)他是“為人強(qiáng)梁”。正是如此，劉備才放心讓關(guān)羽留守荊州，獨(dú)當(dāng)一面。成大事者必定具有超于常人的膽量，關(guān)羽就可以稱得上是一位膽識(shí)過(guò)人、不畏艱難痛苦的英雄。傳說(shuō)中的歷史上“刮骨療毒”足能顯示其堅(jiān)強(qiáng)的毅力和超強(qiáng)的膽量。《》：“羽嘗為流矢中，貫其左臂，后創(chuàng)雖愈至陰雨,骨常疼痛。醫(yī)曰：‘鏃有毒，毒入于骨,當(dāng)破臂作創(chuàng),刮骨去毒,然后此患乃除耳?！鸨闵毂哿钺t(yī)劈之。時(shí)羽適請(qǐng)諸將飲食相對(duì)，臂血流離,盈于盤(pán)器，而羽割炙引酒,言笑自若?！绷_貫中在《三國(guó)演義》中對(duì)關(guān)公這一壯舉的描述更是繪聲繪色，惟妙惟肖。藝術(shù)上，作者善于層層蓄勢(shì)，使本來(lái)并不復(fù)雜的情節(jié)顯得起伏跌宕，并且運(yùn)用襯托和對(duì)比的藝術(shù)手法來(lái)刻畫(huà)人物，用眾將士的“皆掩面失色”來(lái)襯托關(guān)羽的“全無(wú)痛苦之色，舉棋自若”。使得關(guān)羽堅(jiān)忍性格更加生色。華佗本是一代奇才，他那刮骨療毒的方法也很奇特，而遇上關(guān)羽這樣的奇人，三奇相結(jié)合，相映成趣，共同演義了一場(chǎng)小說(shuō)史上的佳話。智勇雙全足智多某的關(guān)羽在他鎮(zhèn)守荊州時(shí)發(fā)動(dòng)的襄樊戰(zhàn)役中得到了充分體現(xiàn)。首先，關(guān)羽選擇了十分有利的戰(zhàn)機(jī)：（一）劉備剛得到漢中，又攻占了上庸等地，蜀漢士氣正盛；（二）前不久孫權(quán)在東方進(jìn)攻合肥，（三）七八月間正是雨季，便于發(fā)揮關(guān)羽水軍的優(yōu)勢(shì)。其次，關(guān)羽在進(jìn)攻襄樊時(shí)，對(duì)孫權(quán)可能從后方偷襲，是有準(zhǔn)備的，在后方留有相當(dāng)多的軍隊(duì)，以備不測(cè)。第三，他胸有成竹的指揮，使的襄陽(yáng)、襄樊兩地隔漢江水相對(duì)，互為犄角，聰明善戰(zhàn)的曹操派他的族弟鎮(zhèn)南將軍曹仁重兵駐守，