【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 新世紀(jì)中保持生力軍的地位的前提就是擁有知識(shí)與信息，在社會(huì)急劇變化的環(huán)境中，必需先叛逆、情緒化及反社會(huì)性等特性，以消除這些對(duì)青年的價(jià)值觀和文化道德的負(fù)面影響。學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)世界和認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)。雖然全球性的消費(fèi)主義浪潮會(huì)腐蝕青年的先鋒意識(shí)，全球的風(fēng)險(xiǎn)與威脅就擺在面前，我們不能忽視與世界接軌所帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，但也不會(huì)因受到西方國(guó)家的主導(dǎo)價(jià)值觀的影響，青春期特有的生理特點(diǎn)，青年血?dú)夥絼偟囊淮?，未嘗真正搏擊，倒是先有了攝人心魄的姿態(tài)，易于情緒化和沖動(dòng)，行為容易偏激出軌。又因?yàn)槲覀兦啻耗晟?，多半求新求變，“今日風(fēng)行一時(shí)，或許明日黃花”，所以青年的價(jià)值觀的穩(wěn)定性和規(guī)律性只能是相對(duì)而言。然而，當(dāng)代中國(guó)青年個(gè)人與社會(huì)的磨合與調(diào)適仍是價(jià)值觀走向的主流。隨著中國(guó)青年對(duì)“激進(jìn)個(gè)人主義”的反思和對(duì)“抽象的集體主義”的放棄，隨著整個(gè)政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的實(shí)績(jī)感染而給我們帶來(lái)心智的成熟，青年與社會(huì)的尖銳矛盾逐漸成為歷史。青年與社會(huì)的沖突與調(diào)適表現(xiàn)為“邊緣與主流”的關(guān)系，但這種關(guān)系體現(xiàn)在個(gè)人與社會(huì)互動(dòng)過(guò)程中，表現(xiàn)在人生態(tài)度上是“現(xiàn)實(shí)主義”與“功利主義”地接受現(xiàn)實(shí)的驅(qū)使又不跟現(xiàn)實(shí)“較勁”，求生存成為青年的一種理性的選擇，我們就在社會(huì)與個(gè)體之間求一種共識(shí)，在主流文化與亞文化之間求一種平衡，在求實(shí)與享受生活之中求一種合理性。但在生活方式上，青年陶醉與迷戀的往往是多樣化和“失序”的東西，因此處于欲望與情緒的邊緣狀態(tài)，我們比父輩更早熟，很早就對(duì)各種壓力(就學(xué)、就業(yè)，經(jīng)濟(jì)等壓力)感到擔(dān)心或恐懼，不想重蹈父輩的覆轍，我們拋棄“大公無(wú)私”，“無(wú)私奉獻(xiàn)”等的價(jià)值取向，我們害怕物質(zhì)匱乏，追求物質(zhì)享受，我們逃避社會(huì)責(zé)任，追求自我價(jià)值，形成一種“邊緣主義”價(jià)值觀，這使青年處于“文化場(chǎng)“上非主流地位，使我們的總體生活方式寫照表現(xiàn)為行為邊緣、情感邊緣、觀念邊緣，趣味邊緣。我們青年的價(jià)值觀的核心與我國(guó)社會(huì)的主流價(jià)值要統(tǒng)一。改革開(kāi)放30多年來(lái)，當(dāng)代中國(guó)青年的價(jià)值觀逐步體現(xiàn)出一種“高度分化，走向整合”的基本軌跡，這與以鄧小平理論、三個(gè)代表思想指導(dǎo)下社會(huì)主義實(shí)踐對(duì)青年的影響分不開(kāi)的，從不同程度上表現(xiàn)出青年對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同價(jià)值的認(rèn)同，外加上中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化的凝聚作用。在新的經(jīng)濟(jì)條件下，中國(guó)青年在求知，求職，婚戀，消費(fèi)等領(lǐng)域都有很大的變化，所以說(shuō)價(jià)值是一個(gè)充分實(shí)效性的概念，相對(duì)穩(wěn)定，又絕對(duì)多變，時(shí)代變化了，價(jià)值觀念也必然發(fā)生變化，呈現(xiàn)出價(jià)值觀充分展開(kāi)的歷史豐富性和高度分化。符合社會(huì)歷史發(fā)展趨勢(shì)和人類主體利益相一致。在國(guó)際國(guó)內(nèi)激烈復(fù)雜的價(jià)值觀沖突面前，注意分清各種不同的價(jià)值觀，特別分清科學(xué)與先進(jìn)的價(jià)值觀，正確與錯(cuò)誤的價(jià)值觀和界限就顯得十分重要。在當(dāng)今時(shí)代，馬克思主義價(jià)值觀是正確的，先進(jìn)的價(jià)值觀。這一價(jià)值觀是以人民群眾為主體的，它所包含的全部信念，信仰，理性的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的立場(chǎng)上，去爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)人類最徹底的解放和人的全面發(fā)展。這就要求我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)中，要建立正確的核心價(jià)值觀。我們青年是祖國(guó)的未來(lái)和希望的象征，我們充滿青春活力和美好的想象力，我們的價(jià)值觀事實(shí)上直接關(guān)系到是一個(gè)國(guó)家的未來(lái)和命運(yùn)，關(guān)系到國(guó)家事業(yè)是否后繼有人，關(guān)系到整個(gè)民族的未來(lái)和社會(huì)的明天，所以價(jià)值觀是青年成長(zhǎng)中的核心的部分，影響著一個(gè)國(guó)家的未來(lái)。因此，構(gòu)建我們青年科學(xué)合理的核心價(jià)值觀具有十分重要的意義。第三篇：當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀一場(chǎng)春雨一場(chǎng)暖，伴著春雨的滴答聲，我們舉行了以當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀為主題的班會(huì)，班會(huì)在方言閱讀中達(dá)到高潮，在歡聲笑語(yǔ)中結(jié)束。大家在歡笑中學(xué)習(xí)著，成長(zhǎng)著??班會(huì)進(jìn)行的歡快而有意義?！榜R克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容?！秉h的十六屆六中全會(huì)提出了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù)。結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)和生活實(shí)際，總結(jié)提煉出了當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀，即：愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，立身做人；勤學(xué)善思，立志成才；歷練本領(lǐng)，立業(yè)為民。首先，愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，立身做人。體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系把黨的主張、國(guó)家意志和人民的意愿統(tǒng)一起來(lái)，把政治與倫理、理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)的要求。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的精神支柱，是民族精神的核心。愛(ài)國(guó)應(yīng)該是當(dāng)代大學(xué)生基本道德價(jià)值選擇，愛(ài)黨是當(dāng)代大學(xué)生基本政治價(jià)值追求。當(dāng)代大學(xué)生要把愛(ài)黨愛(ài)國(guó)作為最高的信仰，自覺(jué)接受和堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和信念，把愛(ài)黨愛(ài)國(guó)作為立身做人的根本，作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的前提。當(dāng)代大學(xué)生更要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，努力使自己成為“四有”社會(huì)主義事業(yè)可靠接班人。其次，勤學(xué)善思，立志成才。勤學(xué)善思是立志成才的基礎(chǔ)，成才是勤學(xué)善思的目的，立志是成才的前提。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)就是團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。大學(xué)生必須勤奮學(xué)習(xí)，善于思考，養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū)的良好習(xí)慣。不僅要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，學(xué)好馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)歷史、中共黨史，了解和掌握世情、國(guó)情、黨情；而且要在學(xué)習(xí)中加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題思考，在思考中促進(jìn)知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化，立志把自己鍛造成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者。這是大學(xué)生的職責(zé)與任務(wù)，也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)所要求的。最后，歷練本領(lǐng)，立業(yè)為