當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀(編輯修改稿)
2025-08-23 14:55 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ；傳統(tǒng)習(xí)慣、規(guī)定社會(huì)行為的規(guī)范之意，越到后來，“禮”字的含義范圍就越小，單成了“禮貌、禮儀”之意了。其實(shí)古代的“禮”也就是通過禮貌、禮節(jié)、禮儀來體現(xiàn)等級(jí)、地位，起到規(guī)范的作用。如周王適用什么樣的禮，王侯適用什么樣的禮，大夫適用什么樣的禮。后來，在官方文化的引導(dǎo)下，人與人之間的禮貌、禮儀的普遍使用，使得國人心中普遍有了禮的意識(shí)與禮的標(biāo)準(zhǔn)、體系。慢慢也以注重禮儀而視己為禮儀之邦。說你不懂禮貌你會(huì)很沒面子的?！罢\”“信”，即誠實(shí)，誠懇；講信用，講信譽(yù)，講信義。自古中國就以誠信為榮，以欺詐虛偽，背信棄義為恥。這些在傳統(tǒng)的倫理道德的規(guī)范約束下形成的美德對(duì)每一個(gè)中國人都產(chǎn)生了極其重要的影響，以眾多細(xì)微的要求建立起了一套完整的道德體系，成為了每個(gè)中國人心中的核心價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)了每個(gè)人的日常行為規(guī)范，對(duì)我們大學(xué)生價(jià)值觀的養(yǎng)成起了很大的至細(xì)至微又至大至偉的作用。我們也以擁有這些美德為榮，以沒有這些美德為恥。但是，傳統(tǒng)的倫理又有其落后、消極、甚至反動(dòng)的一些東西。儒家倫理實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建專制制度的維護(hù)，是對(duì)封建皇權(quán)等級(jí)的捍衛(wèi)，是對(duì)人身的限制和對(duì)進(jìn)步思想的禁錮。他維護(hù)傳統(tǒng)，反對(duì)進(jìn)步；維護(hù)儒家的獨(dú)尊地位，視他家學(xué)說為異端。僵化的倫理導(dǎo)致了國家整體的僵化，導(dǎo)致了整個(gè)民族思想的病態(tài)和癱瘓。隨著倫理走向極端，“三從四德，三綱五?！钡某霈F(xiàn)，他的好多東西也成了民族思想的毒瘤，讓我們中華民族日漸老邁，衰落。儒家的倫理道德對(duì)我們大學(xué)生的親情觀、友情觀、愛情觀、評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、道德規(guī)范的形成是有決定性的作用的。比如對(duì)忠孝仁義的贊賞和推崇，對(duì)傳統(tǒng)男尊女卑、重男輕女的默許，尊老愛幼的自覺體現(xiàn)，尊敬師長，同情弱小的本能行動(dòng)等等。既有對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承，也有對(duì)不良思想的不自覺默許和不積極改變等等?？傊?，傳統(tǒng)倫理道德的影響是父母、老師、社會(huì)所潛移默化的，對(duì)我們的影響無疑是巨大的，關(guān)鍵看我們?nèi)绾慰辞搴腿∩崃?。最后，傳統(tǒng)文化中的其他有益成分對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響傳統(tǒng)文化中有很多對(duì)我們今天的大學(xué)生有積極意義的東西。其一，崇尚倫理，自強(qiáng)不息。《易經(jīng)》中所說的“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，“地勢坤，君子以厚德載物”。在整個(gè)中國傳統(tǒng)文化中，倫理思想貫穿始終，強(qiáng)調(diào)“人道”法于“天道”。褒善貶惡、追求崇高的思想品德，向往理想的道德人格，涵養(yǎng)美好的精神情操，是中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)主導(dǎo)思想，是大多數(shù)思想家所一貫追求的。在人和人的相處中，一個(gè)人既要有自強(qiáng)不息、奮發(fā)有為的創(chuàng)造精神，又要有設(shè)身處地為他人著想、愛人如己的博大胸懷。只有“與天地合其德”，才算是一個(gè)道德高尚的人。這些傳統(tǒng)思想激勵(lì)我們應(yīng)該自強(qiáng)不息，奮發(fā)圖強(qiáng)，應(yīng)該成為我們的生活工作的箴言。同時(shí)他也引導(dǎo)我們用仁之心愛去面對(duì)生活用愛心對(duì)待他人，培養(yǎng)高尚的道德和美好的情操。其二，是貫穿中國的傳統(tǒng)文化始終的公忠為國、憂國憂民的愛國主義精神。近代以前在中國雖然沒有愛國主義這個(gè)概念，但是愛國的思想和行為早就成為了中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)容之一。從先秦時(shí)期的“以公滅私”（《尚書?周官》）、“夙夜在公”（《詩經(jīng)?采蘩》）、“天下為公”（《禮記?禮運(yùn)》）到明末的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，從屈原“眷顧楚國”以自沉汩羅到林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的精辟總結(jié)，把中國古代奉公盡忠的思想推到了最高境界，表達(dá)了中華兒女以天下為己任，憂國憂民，愛國愛民的豪情壯志。這種自強(qiáng)不息高尚品格和憂國憂民愛國主義情操是一種極為寶貴的傳統(tǒng)，不僅對(duì)過去，而且對(duì)現(xiàn)在以至將來都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。其三，在中國傳統(tǒng)美德中，還有很多值得我們當(dāng)代人學(xué)習(xí)的東西，比如：博愛大眾的利民濟(jì)世精神、成仁取義的獻(xiàn)身精神、見利思義的重義精神、忠于職守的敬業(yè)精神、誠實(shí)守信的誠信精神、尊老愛幼的公德精神、勤儉節(jié)約的勤儉精神、謙敬禮讓的謙虛明禮精神、厚德載物的寬厚精神、樂群貴和的和合精神等，這些都是社會(huì)主義道德建設(shè)中應(yīng)該很好繼承的優(yōu)秀傳統(tǒng)。作為一個(gè)中國人，我們的祖國有著五千年悠久的歷史，博大精深的傳統(tǒng)文化，深厚的文化底蘊(yùn)，她對(duì)我們每個(gè)人的影響是浸入骨髓，深入靈魂的。她在給予我們巨大的精神財(cái)富、文化資本的同
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