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正文內(nèi)容

核心價(jià)值觀引領(lǐng)水利思想研究(編輯修改稿)

2024-10-21 01:23 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 生價(jià)值在于奉獻(xiàn)”,但往往又未將其完全付諸實(shí)踐;在實(shí)現(xiàn)追求中,他們更加看重眼前利益、局部利益、物質(zhì)利益,在樹立正確的人生價(jià)值觀方面產(chǎn)生不同程度的動(dòng)搖、困惑及焦慮。二是價(jià)值觀上的享樂主義傾向。有22%的被調(diào)查者完全贊成或比較贊成“有錢就有一切”的觀點(diǎn),有14%的被調(diào)查者認(rèn)為“人活著沒有必要不停地奮斗”,更有11%的被調(diào)查者對(duì)自己的前途毫無信心或信心不大,只有22%的被調(diào)查者肯定“現(xiàn)代社會(huì)中貢獻(xiàn)大小決定著收入高低”。還有不少同學(xué)把高消費(fèi)看做是一種派頭、一種個(gè)人人生價(jià)值的體現(xiàn),這直接導(dǎo)致了當(dāng)代高職生享樂主義、拜金主義的蔓延。三是道德滑坡嚴(yán)重。被調(diào)查者中不文明、不道德行為比較嚴(yán)重,如考試作弊、隨便曠課、小偷小摸及對(duì)他人漠不關(guān)心等。所以,迫切需要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)高職思想道德教育。潘懋元認(rèn)為,必須以對(duì)金融危機(jī)深層次的反思為契機(jī),將加強(qiáng)人文素質(zhì)教育、職業(yè)道德教育,作為高等教育的當(dāng)務(wù)之急。他指出金融危機(jī),歸根結(jié)底是人的錯(cuò)誤造成的:錯(cuò)誤的經(jīng)濟(jì)理論與政策,以及一連串不道德的經(jīng)濟(jì)行為。對(duì)于一連串不道德的行為,要檢討所培養(yǎng)的高級(jí)專門人才在素質(zhì)教育方面的缺失。我們培養(yǎng)人才的時(shí)候,沒有培養(yǎng)人文精神和職業(yè)道德,所以要加強(qiáng)人文素質(zhì)教育、職業(yè)道德教育。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高職思想道德教育。以核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想道德教育,至少有三層涵義:一是要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,把牢固樹立中國特色社會(huì)主義共同理想,作為高職思想道德教育的主要目標(biāo)。積極探索和創(chuàng)新高職生理想信念教育和人生觀教育的方法和途徑。二是要以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神及“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀,作為高職生思想道德教育主要內(nèi)容,通過豐富多彩的建議活動(dòng),培養(yǎng)高職生熱愛集體、熱愛社會(huì)及熱愛祖國的崇高感情,以及誠實(shí)守信、服務(wù)人民、艱苦奮斗及勤勞勇敢的優(yōu)秀品質(zhì)。三是要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿學(xué)校教書育人的全過程。要充分挖掘各門專業(yè)課中的職業(yè)道德建設(shè)內(nèi)涵,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到專業(yè)課程之中,使高職生在學(xué)習(xí)各種專業(yè)知識(shí)時(shí),對(duì)學(xué)習(xí)的目的、動(dòng)機(jī)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),從而端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),成長為一個(gè)具有良好職業(yè)道德的高技能應(yīng)用型人才。三、積極探索核心價(jià)值觀踐行模式道德的根本屬性是踐行,道德教育重在踐行?!兑住氛f:“是故《履》,德之基也;??《恒》,德之固也”。意思是說,道德踐行是道德修養(yǎng)的基礎(chǔ),始終如一地踐行道德是道德修養(yǎng)的根本。我們學(xué)院歷來重視高職生思想道德教育,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育為主線,以“愛心”、“責(zé)任心”培養(yǎng)為重點(diǎn),積極探索和構(gòu)建高職生道德教育和踐行模式。自2004年2月開始,探索構(gòu)建以“四想四對(duì)照”教育活動(dòng)為主要載體的道德踐行模式,通過幾年的實(shí)踐,取得了良好的效果。但隨著形勢的發(fā)展,我們必須不斷創(chuàng)新其內(nèi)容和方法。主要應(yīng)該在以下幾方面下功夫:①“四想四對(duì)照”教育活動(dòng),必須堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育貫穿整個(gè)活動(dòng)。②必須把“四想四對(duì)照”教育活動(dòng)從目前的低層次的“感恩教育”,上升為“理想教育”,把牢固樹立“中國特色社會(huì)主義共同理想”作為活動(dòng)的根本目標(biāo)。③必須把以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神及“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀,融入“四想四對(duì)照”教育活動(dòng)。要把民族精神和社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作教育的重點(diǎn)內(nèi)容,與“四想四對(duì)照”有機(jī)結(jié)合起來。著重在培養(yǎng)學(xué)生的熱愛祖國、誠實(shí)守信、責(zé)任擔(dān)當(dāng)上下功夫。④要積極創(chuàng)新活動(dòng)的方式和方法,把理想教育搞得有聲有色有成效。總之,必須把創(chuàng)新“四想四對(duì)照”教育活動(dòng),作為我院價(jià)值觀教育的一件大事來抓,以此引領(lǐng)全院的思想道德教育工作。必須充分認(rèn)識(shí)新形勢下,加強(qiáng)高職生思想道德教育的重要意義,今天的高職生,就是明天的企業(yè)員工或者老板。他們的思想道德水準(zhǔn)如何,直接關(guān)系今后我國社會(huì)道德整體水平的提高。要杜絕“三聚氰胺”、“廋肉精”、“地溝油”等等社會(huì)不道德現(xiàn)象,必須從現(xiàn)在的高職生思想道德教育上下功夫。要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入“兩課”教學(xué)主渠道。政治理論課和思想品德課(“兩課”)是學(xué)生思想道德教育的主陣地、主渠道。要全面加強(qiáng)“兩課”的學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)、教材建設(shè)和教師隊(duì)伍建設(shè)。要?jiǎng)?chuàng)新理論教學(xué),打牢高職生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論基礎(chǔ);創(chuàng)新教學(xué)方法,增強(qiáng)高職生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主體基礎(chǔ);創(chuàng)新教學(xué)過程,轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)的以知識(shí)傳授為主的教學(xué)模式,探索研究型的教學(xué)模式,夯實(shí)高職生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的研究基礎(chǔ);創(chuàng)新考核方式,轉(zhuǎn)變對(duì)高職生評(píng)價(jià)方式的單一性,奠定高職生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的評(píng)價(jià)基礎(chǔ)。通過一系列的創(chuàng)新和改革,使社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入“兩課”教學(xué)主渠道,切實(shí)提高思想道德教育的成效。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),不斷完善全員育人格局。要以素質(zhì)教育尤其是想道德素質(zhì)教育為主要載體,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿全員育人的全過程,貫穿“招生就業(yè)、學(xué)生管理、教學(xué)改革、行政后勤”方方面面,切實(shí)做到“教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人”,真正形成全程育人、全方位育人的格局。四、創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想道德教育方法黨的十七屆六中全會(huì)指出,“加強(qiáng)網(wǎng)上思想文化陣地建設(shè),是社會(huì)主義文化建設(shè)的迫切任務(wù)。”這充分體現(xiàn)了我黨高
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