核心價(jià)值觀引領(lǐng)水利思想研究-wenkub.com
2024-10-21 01:23 本頁(yè)面
【正文】 我想，假如能夠做到這些，那么他必須是一個(gè)有知識(shí)有思想的人，也必將是一個(gè)真正高尚的人！我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái)，正因有你，我們從未迷失！你助我們將崎嶇變?yōu)樘雇荆阕屛覀冊(cè)诠鹊卓吹疥?yáng)光！正因有你，站在時(shí)代的前沿，我們有了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有了堅(jiān)實(shí)的人生信念，有了對(duì)社會(huì)承擔(dān)職責(zé)的追求。因此，作為一個(gè)肩負(fù)國(guó)家使命和社會(huì)職責(zé)的小學(xué)生，我要請(qǐng)你來(lái)指引我的人生。在中國(guó)歷史上，你便是儒家崇尚的“仁、義、禮、智、信”，跨越幾千年，成為長(zhǎng)期維系中國(guó)社會(huì)的精神紐帶。你，就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀！你如同心靈的燈塔、不屈的脊梁、高揚(yáng)的旗幟。海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛！同學(xué)們，讓我們?cè)谏鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的指引下，團(tuán)結(jié)一致、努力學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新，為建設(shè)美好家鄉(xiāng)和富強(qiáng)祖國(guó)做好準(zhǔn)備，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)自己的那份力量。同學(xué)們，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)新時(shí)期的時(shí)代精神。今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。核心價(jià)值觀是一盞啟明燈，指引我們前進(jìn)的方向；核心價(jià)值觀是汩汩甘泉，哺育我們健康成長(zhǎng)；核心價(jià)值觀是溫暖的陽(yáng)光，用它的光輝激勵(lì)著我們昂揚(yáng)的斗志，核心價(jià)值觀引領(lǐng)我成長(zhǎng)。在學(xué)校里，我們要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，要把文明禮儀意識(shí)化為日常學(xué)習(xí)和生活中的自覺(jué)行動(dòng)，形成人人走文明路，說(shuō)文明話，做文明事，當(dāng)文明人的好風(fēng)尚，讓文明禮儀之花開(kāi)滿我們的校園。比如：我們要積極參與環(huán)?；顒?dòng)。“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。一個(gè)民族有了崇高的價(jià)值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標(biāo)；一個(gè)國(guó)家有了崇高的價(jià)值追求，就擁有了利于不敗之地的精神支柱。作為軍官，我們身肩科技強(qiáng)軍、獻(xiàn)身國(guó)防的歷史使命。在我們這個(gè)有著悠久武德文化傳統(tǒng)的國(guó)度里，榮譽(yù)在軍旅人生中有其特殊的價(jià)值魅力。培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，要牢牢把握軍人價(jià)值評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)自覺(jué)地崇尚榮譽(yù)。培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，要牢牢把握軍人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑，義無(wú)反顧地獻(xiàn)身使命。第三篇：核心價(jià)值觀引領(lǐng)我成長(zhǎng)核心價(jià)值觀引領(lǐng)我成長(zhǎng)人生價(jià)值觀是人們對(duì)人生價(jià)值的一種觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，它對(duì)人的日常行為有很大的導(dǎo)向作用，樹(shù)立正確的價(jià)值觀也是個(gè)體適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的根本需求。越來(lái)越多的人借助博客、微博等進(jìn)行文化創(chuàng)作，參與文化建設(shè)。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的《第29次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2011年12月底，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模突破5億，%。要以素質(zhì)教育尤其是想道德素質(zhì)教育為主要載體，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿全員育人的全過(guò)程，貫穿“招生就業(yè)、學(xué)生管理、教學(xué)改革、行政后勤”方方面面，切實(shí)做到“教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人”，真正形成全程育人、全方位育人的格局。要全面加強(qiáng)“兩課”的學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)、教材建設(shè)和教師隊(duì)伍建設(shè)。他們的思想道德水準(zhǔn)如何，直接關(guān)系今后我國(guó)社會(huì)道德整體水平的提高。著重在培養(yǎng)學(xué)生的熱愛(ài)祖國(guó)、誠(chéng)實(shí)守信、責(zé)任擔(dān)當(dāng)上下功夫。主要應(yīng)該在以下幾方面下功夫：①“四想四對(duì)照”教育活動(dòng)，必須堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育貫穿整個(gè)活動(dòng)。意思是說(shuō)，道德踐行是道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)，始終如一地踐行道德是道德修養(yǎng)的根本。三是要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿學(xué)校教書(shū)育人的全過(guò)程。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高職思想道德教育。潘懋元認(rèn)為，必須以對(duì)金融危機(jī)深層次的反思為契機(jī)，將加強(qiáng)人文素質(zhì)教育、職業(yè)道德教育，作為高等教育的當(dāng)務(wù)之急。還有不少同學(xué)把高消費(fèi)看做是一種派頭、一種個(gè)人人生價(jià)值的體現(xiàn),這直接導(dǎo)致了當(dāng)代高職生享樂(lè)主義、拜金主義的蔓延。在如何處理個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系問(wèn)題上，有24%的被調(diào)查者傾向于完全偏向個(gè)人或稍微偏向個(gè)人，只有23%的被調(diào)查者選擇稍微偏向社會(huì)或完全偏向社會(huì)。二、對(duì)高職生進(jìn)行核心價(jià)值觀教育意義重大當(dāng)前,高職生思想道德素質(zhì)的主流是好的,是積極向上的,他們價(jià)值取向的主流呈健康向上的趨勢(shì),自立、競(jìng)爭(zhēng)、公平、效率、民主、法制等意識(shí)明顯增強(qiáng)。近幾年我國(guó)社會(huì)生活中出現(xiàn)了一系列道德失范、誠(chéng)信缺失現(xiàn)象，有些企業(yè)產(chǎn)品造假、部分官員權(quán)力腐敗、少數(shù)社會(huì)成員缺乏基本的責(zé)任心和同情心，甚至有人見(jiàn)死不救，這一切，充分說(shuō)明我們對(duì)人的思想意識(shí)、道德素養(yǎng)、精神家園建設(shè)的關(guān)注，還不如對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)注多。2012年2月12日，《浙江日?qǐng)?bào)》根據(jù)省委部署在我省發(fā)起了“我們的價(jià)值觀”大討論，邀請(qǐng)專家學(xué)者和社會(huì)各界探究大討論的現(xiàn)實(shí)意義。馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高職院校的思想道德教育，緊密結(jié)合高職教育實(shí)際，積極探索和創(chuàng)新核心價(jià)值觀踐行模式，全面推進(jìn)與深化素質(zhì)教育，以提升學(xué)生綜合素質(zhì)。我國(guó)正向現(xiàn)代社會(huì)迅速轉(zhuǎn)型，改革開(kāi)放至今30多年，中國(guó)社會(huì)又一次發(fā)生了巨變，這30多年的道德變遷，從倫理道德的基本形態(tài)來(lái)看，從一種要求高蹈（高標(biāo)準(zhǔn)、突出）的道德走向一種堅(jiān)守底線的道德，從一種價(jià)值和規(guī)范統(tǒng)一的道德走向一種區(qū)分價(jià)值和規(guī)范的道德。“靡不有初，鮮克有終。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好。同時(shí)，將培育和踐行核心價(jià)值觀擺在重要位置，突出建設(shè)重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)全面覆蓋，落小、落細(xì)、落實(shí)。把培育和踐
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