【文章內容簡介】 竟是自己的小天地，是自由自在的王國。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗！這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒，這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨”?！皶釙徇h人村，依依墟里煙”寫遠景，遠望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳的、舒緩的、柔和的。“狗吠深巷中”寫遠聞，以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平?！半u鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫?？傊@八句話，捕捉住農村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美畫畫，有近有遠，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。歸去如何？請從詩中找出蘊涵作者情感的詩句詞語。明確：“無塵雜”/有余閑/久/復（注意煉字）——自由、安逸、喜悅。追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？明確：厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨立。最后兩句收束全文，詩人似乎在回答人們的疑問，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數家珍呢？原來是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說，這兩句詩，是對以前誤入塵網中的官場生活的形象的總結，也是對已經開始的新生活的欣喜。小結：《歸園田居》，主要寫詩人擺脫污濁官場來到清新的農村后的自由生活和愉快心情。這種情緒，用一個詞組來概括叫做“返樸歸真”。第一是“真”，做人要真實正直不虛偽，具有人的本性；第二是“樸”，處世要樸實，不造作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場生活相對立的生活方式，也是歷代文人學士所追求的至高至真的境界。五、總結全文。這就是陶淵明。他的歸來，他的舍得，在我們心中留下了許多：“不為五斗米折腰”的浩然傲氣，鄙棄官場，厭惡功名的高潔情懷，他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩文，而且塑造了世界上最完美的人格。他的獨特藝術個性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國人！六、全班同學朗讀課文并練習背誦隱士情懷：蔑視權貴、鄙視官場淡泊明志、躬耕田園委心乘化、知天樂命《飲 酒》結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。陶淵明(365～427)，中國晉宋時期文學家。一名潛，字元亮。潯陽柴桑(今江西九江西南)人。陶淵明出身于沒落的仕宦家庭。由于儒道思想的矛盾性，時官時隱，舉棋不定。后期(41歲以后)陶淵明因時局動蕩，仕途險惡，以及官場政治腐敗，門閥制度森嚴而對現實極端不滿，毅然辭官歸隱，與官場徹底決裂。陶淵明的創(chuàng)作包括詩歌和文章兩大部分，而以后期的詩歌成就最高。陶淵明是漢魏南北朝800年間最杰出的詩人。陶詩今存125首，多為五言詩。從內容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。陶淵明的田園詩數量最多，成就最高。這類詩充分表現了詩人鄙夷功名利祿的高遠志趣和守志不阿的高尚節(jié)操；充分表現了詩人對黑暗官場的極端憎惡和徹底決裂；充分表現了詩人對淳樸的田園生活的熱愛，對勞動的認識和對勞動人民的友好感情；充分表現了詩人對理想世界的追求和向往。作為一個文人士大夫，這樣的思想感情，這樣的內容，出現在文學史上，是前所未有的，尤其是在門閥制度和觀念森嚴的社會里顯得特別可貴。陶淵明的田園詩中也有一些是反映自己晚年困頓狀況的，可使我們間接地了解到當時農民階級的悲慘生活。它以純樸自然的語言、高遠拔俗的意境，為中國詩壇開辟了新天地，并直接影響到唐代田園詩派。陶淵明現存文章有辭賦3篇、韻文5篇、散文4 篇，共計12篇?？偟膩碚f，陶文數量和成就都不及陶詩。(2)陶淵明詩歌的高超的技巧和獨特風格也是它們所以被傳誦的重要原因。我們常說陶詩的特色是樸素、自然。這些樸素的詩句，看起來作者似乎全不費力，然而卻包含了高度的匠心。詩人如果沒有神妙的駕馭語言的能力，就不可能用很平易的詞句生動地顯現出事物的形象。例如《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》一詩中，寫雪景用“傾耳無希聲，在目皓已潔”十個字，把雪的輕虛潔白的形象寫得十分傳神，被歷來的批評家所推崇??這就是作者善于抓住客觀事物的最突出的特征，傳神地表達出它的形象之故。陶詩中許多寫景的名篇都具有這個特點。它們對描寫的景物，往往只用淡淡的幾筆，把它的神態(tài)突出地顯示出來??陶詩另一突出的優(yōu)點是，比同時代詩人的作品顯得尤其渾厚和完整。陶淵明繼承了漢魏詩歌“氣象混沌，難以句摘”(宋代嚴羽《滄浪詩話》)的作風，講究通篇的渾厚，不去斤斤追求一兩句名句??此外，簡潔和含蓄也是陶詩的重要特點。第四篇：《歸園田居》(其一)教案《歸園田居》（其一）教案陳華方教材簡析：《歸園田居》（其一）是人教版高中語文第三冊第一單元的第四課，屬于必讀課。這首詩是陶淵明山水田園詩的名作，寫于他辭官歸隱之后，著重表現了詩人的超凡脫俗，希望掙脫名韁利鎖，遠離齷齪官場，回歸清新自然的閑適之情。通過本詩的學習，能使學生對山水田園詩有初步的理解，感受田園生活的喜人情趣和作者不同流俗的高尚情操。對象分析：本次課授課對象是高二學生。高二學生已經具備一定的詩歌感受能力、鑒賞能力。況且陶淵明又是學生比較熟悉的詩人，初中時我們已經學習過他的《桃花源記》、《五柳先生傳》和《飲酒》等篇目。因此，學生對陶淵明的生平以及其詩歌風格多少有些了解。本詩的學習也就不困難。但高中學生畢竟沒有走向社會，對詩人返璞歸真的人生志趣和人生境界的體會還尚淺。所以通過學習這首詩歌，學生能在陶淵明的感染之下提高自己的人生志趣和人生境界。設計理念：依據《全日制義務教育語文課程標準（實驗）》中提出的基本理念，根據新時期高中語文教育的任務和學生的需求，從“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”三個方面出發(fā)設計課程目標。全面提高學生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的育人功能；注重語文應用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進學生均衡而有個性地發(fā)展；遵循共同基礎與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構建開放、有序的語文課程。教學設想：詩歌教學應注重培養(yǎng)學生的審美情趣，提升學生鑒賞詩歌的審美能力和探究能力，這節(jié)課旨在以學生為主體、教師為主導，通過學生、教師、文本間的對話，來實現對田園詩的把握。理清由“歸”字折射出的幾個問題：從何而歸？為何而歸？歸向何處？歸去如何？從而深入體會陶淵明歸隱后怡然自得的心境。教學目標：了解陶淵明的田園詩的特點通過反復誦讀，師生共同把握詩人心情的轉變通過對詩歌意象的解讀把握作品的意境。領悟詩人的田園情懷，體會田園生活的情趣。教學重點：解讀陶淵明的思想感受陶淵明筆下的田園之美 教學難點：如何看待陶淵明的隱居生活 教學方法：誦讀感悟法、討論法、教師引導