【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 人生追求也有些偏差，金錢(qián)（%）成了大多數(shù)人追求的目標(biāo)；當(dāng)然，健康（%）還是被肯定的，沒(méi)有健康，其他一切都只是虛影；知識(shí)（%）和美好的精神品質(zhì)（%）都是人們意識(shí)到的，對(duì)每個(gè)人的前進(jìn)發(fā)展都能起到非常重要的作用；但是，仍然存在一些人，希望通過(guò)外在的樣貌和一些不良手段來(lái)達(dá)到自己的虛榮追求；此外，%的學(xué)生認(rèn)為大家的人生追求的起點(diǎn)是相同的，并不因?yàn)榧彝ジ辉＞透呷艘坏?。三、大學(xué)生人生信仰的調(diào)查與分析一個(gè)人有所追求，還有有所信仰！因?yàn)樗闹行叛鲋恍┦挛?，?jiān)定著自己的選擇，才能使自己在生活中有所體現(xiàn)！信仰也是人人都有的，它不僅僅是指宗教上的信仰，更是一種生活上的信念和態(tài)度。在當(dāng)今合作與發(fā)展的時(shí)代主題之下，作為大學(xué)生，要努力成長(zhǎng)成才，才能在社會(huì)中立足。%的學(xué)生意識(shí)到能力在生活及工作中的重要，沒(méi)有各種能力，連自己的生活都會(huì)是煩惱而悲哀的；%的學(xué)生堅(jiān)信人生只有奮斗才能成功；%的學(xué)生愿意幫助他人，體現(xiàn)自己的真情美；%的學(xué)生認(rèn)為實(shí)踐才是收獲的開(kāi)始，空談而沒(méi)有行動(dòng)，永遠(yuǎn)兩手空空；%的學(xué)生認(rèn)為做一件事必須是良好的，和諧的，否則將損人害己；此外，包容體諒（%）他人也是一種較難的修養(yǎng)，團(tuán)結(jié)（%）同學(xué)有助于提高效率，重復(fù)實(shí)踐（%）能更加熟練地掌握各種技巧。四、有關(guān)“成功”的說(shuō)法成功不一定是要成為億萬(wàn)富翁，那些有關(guān)金錢(qián)的功利性追求，不再是成功的唯一定義，%的學(xué)生認(rèn)為，達(dá)到自己定下的合理要求，并能有所進(jìn)步即是成功；%的學(xué)生認(rèn)為，做人誠(chéng)實(shí)，與人友善，自我意識(shí)良好，心情開(kāi)闊，能為他人著想，不損害他人利益也是成功的一種；%的學(xué)生認(rèn)為收獲友誼并能幫助他人也是一種成功；還有少數(shù)人（%）認(rèn)為在學(xué)習(xí)上能拿到名次，被他人學(xué)習(xí)，在某些方面有特長(zhǎng)也是一種成功的體現(xiàn)。雖然，成功有多種多樣的解釋和體現(xiàn)，%的學(xué)生認(rèn)為自己是一個(gè)“成功”的人，不得不說(shuō)，會(huì)出現(xiàn)這種結(jié)果，并不是我們不能夠成功，而是，我們沒(méi)有在生活和學(xué)習(xí)中把我們認(rèn)為“成功”的想法體現(xiàn)出來(lái)，我們還僅僅把“成功”停留在意識(shí)形態(tài)里，面對(duì)種種的變化，我們也常常不知所措！五、“態(tài)度決定一切”—應(yīng)對(duì)措施%的學(xué)生認(rèn)為，好的習(xí)慣有助于成功；%的學(xué)生認(rèn)為能力不足導(dǎo)致自己失去了許多；%的學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)在與未來(lái)是緊密聯(lián)系的，現(xiàn)在播種美好的勤勞之種子，將來(lái)一定可以收獲豐碩的結(jié)果。另外，%的學(xué)生認(rèn)為自己目前無(wú)法完全控制自己的情緒，做到不傷害身邊的人的利益。%的學(xué)生覺(jué)得，不能了解生活的美好意義又迷失自我的話，會(huì)容易讓自己陷入失敗和孤獨(dú)的困擾當(dāng)中。對(duì)的，無(wú)數(shù)偉人，以及成功人士，都在用他們自己的經(jīng)歷告訴我們，成功不是少數(shù)特別人的專(zhuān)利，而是愿意為了改變而改變的覺(jué)悟者。僅僅意識(shí)到是不夠的，了解生活，熱愛(ài)生活，你才能駕馭生活！就拿李陽(yáng)老師來(lái)說(shuō)，他是一個(gè)奇跡，至少對(duì)于我們而言。他本是英語(yǔ)聾啞者，次次英語(yǔ)不及格，要是我們這樣，是早就心灰意冷，想哭了。然而，他要征服英語(yǔ)，他想嘗試通過(guò)自己的努力去改變自己的悲劇，然后他去做了，你也看到了，慢慢地，成功體現(xiàn)出來(lái)了。李陽(yáng)老師成了一個(gè)奇跡，到現(xiàn)在他還在創(chuàng)造奇跡，他激勵(lì)國(guó)人，一起學(xué)習(xí)英語(yǔ)，勢(shì)要粉碎聾啞英語(yǔ)，重塑?chē)?guó)際自信。他也已經(jīng)把自己的前程融入到了國(guó)家的發(fā)展當(dāng)中。這便是一個(gè)很好的例子！參考文獻(xiàn)：[1][J].南通職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，1994(2).[2]陳杰、[J].現(xiàn)代物業(yè)(中旬刊)，2010(7).[3][J].吉林大學(xué)，2004.[4]—信仰的生存論闡釋[J].東北師范大學(xué)，2009.第三篇：當(dāng)代大學(xué)生人生追求與信仰的調(diào)查分析《馬克思主義基本原理概論》的社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告當(dāng)代大學(xué)生人生追求與信仰的調(diào)查分析學(xué)校：安陽(yáng)工學(xué)院專(zhuān)業(yè)：土木工程10級(jí)（1）班姓名：姚漢桂學(xué)號(hào)：201004010008指導(dǎo)老師：趙鋒二0一一年十一月當(dāng)代大學(xué)生人生追求與信仰的調(diào)查分析摘要：當(dāng)今社會(huì)正以前所未有的速度日新月異地發(fā)展著，社會(huì)各方面的巨大變化不斷地沖擊著人們的觀念和思想。處于這種潮流下的大學(xué)生的精神和思想狀態(tài)更值得關(guān)注。很多大學(xué)生面臨著信仰的缺失，且沒(méi)有正確的人生追求。這些都不利于祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展。關(guān)鍵詞：信仰 人生追求 個(gè)人價(jià)值一．問(wèn)卷結(jié)果統(tǒng)計(jì)？A男B女？A理想或高尚的精神追求 B天命 C宗教信仰 D政治信仰 E其他？A共產(chǎn)主義 B拜金主義C 宗教 D純科學(xué) E其他或沒(méi)有，走一步算一步A考研 B就業(yè) C自主創(chuàng)業(yè) D聽(tīng)從家庭安排 沒(méi)有方向A家人的期望或建議 B自己的理想 C社會(huì)的壓力D 其他A物質(zhì)生活 精神生活BＡ想過(guò)Ｂ有想過(guò)C沒(méi)有想過(guò)二．問(wèn)卷總結(jié)調(diào)查結(jié)果顯示：65的大學(xué)生表示信仰很重要且作用巨大，其中 50的學(xué)生有始終如一的信仰，同時(shí)也有 30左右的被調(diào)查者沒(méi)有確定的信仰，他們堅(jiān)信命運(yùn)掌握在自己手上；當(dāng)談及大學(xué)生們對(duì)信仰的理解時(shí)，超過(guò) 80的同學(xué)都認(rèn)為信仰即理想和高尚的精神追求，出人意料的是，往往大家所認(rèn)為信仰即宗教信仰的看法在此次調(diào)查中的比率極小。三．當(dāng)代大學(xué)生的追求與信仰及分析信仰是人對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的選擇和持有，對(duì)某種主張、主義、宗教或某人極其相信和尊敬，它包括宗教信仰、政治信仰，同時(shí)也包含著信仰者對(duì)未來(lái)生活的理想和追求。人生追求則是基于一定的人生需要為實(shí)現(xiàn)某種人生目標(biāo)而自覺(jué)進(jìn)取的能動(dòng)活動(dòng)過(guò)程，它反映出一個(gè)人的價(jià)值觀。不管是信仰還是追求，都對(duì)個(gè)人的行為起到一定的引導(dǎo)和激勵(lì)作用，對(duì)個(gè)人未來(lái)的發(fā)展起著不容忽視的作用。作為新世紀(jì)的大學(xué)生，面對(duì)日新月異，風(fēng)云變幻的新時(shí)代，樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和價(jià)值觀非常必要，對(duì)于信仰的選擇需十分慎重。仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式，是人對(duì)自己生命存在的一種觀念超越及人對(duì)不朽精神的追求。它蘊(yùn)涵著人們對(duì)自己和世界及其關(guān)系的認(rèn)識(shí)和體悟。從本質(zhì)上說(shuō)，信仰是一種復(fù)雜的社會(huì)精神，是建立在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上而形成的。不同時(shí)代人們的信仰都根源于那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，都是對(duì)現(xiàn)實(shí)生使確定了信仰也。關(guān)于人生追求的看法，調(diào)查結(jié)果也反映出一些問(wèn)題，參與問(wèn)卷的同學(xué)中，只有一半同學(xué)對(duì)自己的人生追求比較明確，這也就意味著還有一半同學(xué)對(duì)自己的人生追求不明確或者只是有點(diǎn)想法甚至沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，而在對(duì)自己未來(lái)的追求比較明確的群體中，男生的比例明顯高于女生；人生追求是一個(gè)十分慎重的話題，談到如何確定自己的人生追求時(shí)，70的同學(xué)都是基于自己的理想確定的，也有約 20的同學(xué)稱(chēng)是因?yàn)榧胰说慕ㄗh和期望，15的人是因?yàn)樯鐣?huì)的壓力；大部分同學(xué)都多多少少將自己的追求與國(guó)家的發(fā)展相聯(lián)系，其中男生表現(xiàn)的尤為突出；不得不說(shuō)的是，不論男女，不論專(zhuān)業(yè)年級(jí)，大部分同學(xué)都期望社會(huì)更加注重精神生活的發(fā)展和提升，但也有少部分人覺(jué)得物質(zhì)生活更加重要。信仰是由個(gè)人的世界觀、價(jià)值觀、人生觀與倫理觀所構(gòu)筑的信念體系，是個(gè)人用以衡量利害關(guān)系和精神追求的最高準(zhǔn)則，它雖然沒(méi)有教會(huì)人們?nèi)绾沃\生、發(fā)展的具體實(shí)踐技能和理性知識(shí)，但卻奠定了人們一生的思想追求和理想境界，決定了是樂(lè)觀、積極地從自然走向自由，還是悲觀、消極地適應(yīng)人生，導(dǎo)致了使人們產(chǎn)生快樂(lè)和痛苦以及是否獲得幸福和德性的精神基礎(chǔ)的差異。換言之，信仰是指人們對(duì)某種理論、學(xué)說(shuō)、主義的信服和尊崇，并把它奉為自己的行為準(zhǔn)則和活動(dòng)指南，它是一個(gè)人做什么和不做什么的根本準(zhǔn)則和態(tài)度。信仰屬于信念，是信念的一部分，也是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式。信仰包著信仰者對(duì)未來(lái)美好理想的追求，信仰的有無(wú)在很大程度上決定著一個(gè)人的發(fā)展的可能性。沒(méi)有信仰的人，會(huì)失去把握自身命運(yùn)的力量，其發(fā)展的可能性會(huì)大大減低。有信仰的人，會(huì)為自己的信仰調(diào)動(dòng)自身的一切力量，集中到既定的目標(biāo)上，其知識(shí)、能力、內(nèi)心世界都會(huì)得