【文章內(nèi)容簡介】 題?？偨Y(jié)出：人類早期繪畫產(chǎn)生的年代，代表作品（三）古代埃及繪畫古埃及繪畫以附著于墓室墻體的壁畫代表，與浮雕具有相同的藝術(shù)特征，表現(xiàn)內(nèi)容主要為塵世生活和冥間“樂土”。追求來世和永生。繪畫中的人物形象遵循古老而奇特的法則：人物的臉部為正側(cè)面，眼睛為正面，胸部為正面，下肢為正側(cè)面，畫面中人物比例大小與其身份地位高低成正比。古埃及繪畫表現(xiàn)的是古埃及人觀念中的事物形態(tài)，而不是視覺中物象的真實(shí)面貌。同時(shí)古代各民族在藝術(shù)上的交流與融合，學(xué)生也應(yīng)當(dāng)有所認(rèn)識(shí)。教師活動(dòng)：多媒體課件展示《三個(gè)樂女》，提示學(xué)生觀察欣賞討論與發(fā)現(xiàn)古代埃及繪畫的古老法則。學(xué)生活動(dòng)：欣賞討論并總結(jié)古代埃及繪畫的古老法則。師生共同總結(jié)出：古代埃及繪畫的古老法則，代表形式。從而得出古埃及繪畫所表現(xiàn)的是意中之象，而非視中之象。而這種古老的法則的數(shù)千年的沿用，最終形成了獨(dú)特而永恒的魅力。（四）在世界繪畫史上占有重要地位的歐洲繪畫早在公元前6世紀(jì)，古希臘繪畫已經(jīng)到達(dá)到了較高的水平，只是傳世的較少。歐洲中世紀(jì)繪畫主要是為基督教服務(wù)。文藝復(fù)興時(shí)期各類藝術(shù)空前發(fā)展奉希臘古典主義藝術(shù)為典范，崇尚科學(xué)、努力探索自然與生命的奧秘，將透視學(xué)解剖學(xué)等原理應(yīng)用于繪畫。當(dāng)時(shí)，涌現(xiàn)出一大批卓有建樹的繪畫大師。達(dá)芬奇《巖間圣母》《自畫像》拉斐爾《草地上的圣母》、《自畫像》米開朗基羅《創(chuàng)世紀(jì)》17世紀(jì)佛蘭德斯、荷蘭、西班牙繪畫成就卓著。這一時(shí)期的宗教畫、歷史畫、風(fēng)俗畫、風(fēng)景畫、靜物畫，都得到了較大的發(fā)展。代表：魯本斯、哈爾斯、倫勃朗、委拉斯凱茲教師活動(dòng)：展示圖片，從古希臘到中世紀(jì)，再到文藝復(fù)興，以及歐洲17世紀(jì)繪畫。講解知識(shí)點(diǎn)展示講解過程中適時(shí)提出問題：A、分析比較不同作品中圣母像的異同。B、歐洲繪畫的主要門類有哪些？他們與中國畫相比有何不同？學(xué)生活動(dòng)：伴隨圖片的展示，觀察欣賞古代大師的繪畫精品，感受至高無上的審美情趣。標(biāo)記知識(shí)點(diǎn)同時(shí)完成相關(guān)問題最后總結(jié)出：歐洲繪畫在世界繪畫史上占有舉足輕重的重要地位。（五）回顧總結(jié)：這節(jié)課我們欣賞和比較、分析了外國古代繪畫重要作品及其風(fēng)格、特點(diǎn)和時(shí)代特征，認(rèn)識(shí)到外國古代繪畫的豐富性。人類早期的原始巖畫到古埃及繪畫，再到成就輝煌的歐洲繪畫。由于時(shí)間所限，本課只講到了歐洲17世紀(jì)，那么下一課我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)18世紀(jì)末、19世紀(jì)的歐洲繪畫，主要是法國繪畫。以及古代印度、日本和波斯的繪畫藝術(shù)。（六）、板書設(shè)計(jì)外國古代繪畫擷英一、人類早期的繪畫：西班牙的阿爾塔米拉與法國的拉斯科洞窟壁畫，二、古代埃及繪畫：壁畫代表，古老而奇特的法則：人物的臉部為正側(cè)面，眼睛為正面，胸部為正面，下肢為正側(cè)面，畫面中人物比例大小與其身份地位高低成正比。三、歐洲繪畫古希臘繪畫歐洲中世紀(jì)繪畫文藝復(fù)興時(shí)期繪畫 17世紀(jì)佛蘭德斯、荷蘭、西班牙繪畫第四篇：外國古代繪畫擷英教案外國古代繪畫擷英靖邊中學(xué) 賈鴻杰教學(xué)設(shè)計(jì): 一課時(shí)課題:人類生活的真實(shí)再現(xiàn)一外國古代繪畫擷英 一：教學(xué)目標(biāo)1:知識(shí)與技能:通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠領(lǐng)會(huì)各民族繪畫形式的差異；能夠比較、分析外國古代繪畫作品的風(fēng)格、特點(diǎn)及時(shí)代特征。2:過程與方法: 通過本課的教學(xué)，使學(xué)生對外國古代繪畫的主要類別、發(fā)展概況、突出成就，以及不同民族繪畫的主要特點(diǎn)有基本的了解，3:情感目標(biāo):通過本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生開闊藝術(shù)視野，增長見識(shí)，陶冶情操、提高藝術(shù)素養(yǎng)和審美感知能力4:價(jià)值目標(biāo): 認(rèn)識(shí)到外國古代繪畫的豐富多彩是世界多元文化的生動(dòng)體現(xiàn)。二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):：通過對不同民族、不同時(shí)期、不同風(fēng)格的繪畫作品的分析、比較，使學(xué)生加深對外國古代繪畫的了解，認(rèn)識(shí)外國繪畫的豐富性與多樣性。教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)古代不同民族繪畫形式上的差異及其與現(xiàn)實(shí)生活、宗教、審美觀念的聯(lián)系三、教學(xué)方法教法:采用師生互動(dòng)教學(xué)方法,設(shè)計(jì)問題引導(dǎo)學(xué)生對作品進(jìn)行感受、質(zhì)疑、研究、分析、討論、評價(jià)、師生共同總結(jié)的方法。學(xué)法:自主、探究性學(xué)習(xí)方法與小組合作的學(xué)習(xí)課堂組織:靈活運(yùn)用教學(xué)方法，創(chuàng)造問題情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。教具的應(yīng)用: 采用多媒體課件播放與典型作品的講授。四、教學(xué)過程設(shè)計(jì)導(dǎo)課: 在漫長的歷史長河中，無論是東方還是西方，都留下了大量精美絕倫的藝術(shù)珍品。當(dāng)我們徜徉在藝術(shù)長河中的時(shí)候，常常會(huì)被他們所傾倒。這些藝術(shù)珍品，是人類智慧的結(jié)晶，是歷史的見證，它們陶冶著一代又一代人的情操，直到今天，仍然繼續(xù)帶給我們無比的享受。講述新課(課件播放，探究與分析)第一節(jié):簡要介紹人類早期的繪畫歐洲舊石器時(shí)代晚期的洞窟壁畫(阿爾塔米拉洞窟壁畫，舊石器時(shí)代晚期)，作品準(zhǔn)確地表現(xiàn)了野牛的結(jié)構(gòu)和動(dòng)態(tài)，用線條描繪輪廓并加以暈染，表明舊石器時(shí)代歐洲的先民們已經(jīng)掌握了繪畫的基本技巧。能夠表現(xiàn)具有現(xiàn)實(shí)風(fēng)格的動(dòng)物形象，體現(xiàn)了原始人獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力。第二節(jié):古埃及的繪畫(阿蒙神祭祀、王族呢科特墓中)。這是描繪古埃及現(xiàn)實(shí)生活的壁畫，畫中的三個(gè)樂女體態(tài)輕盈秀美，顧盼多姿，人物設(shè)色不多，深淺對比鮮明，具有獨(dú)特的裝飾韻味。人物動(dòng)作姿態(tài)突出古埃及傳統(tǒng)的”正面律”法則。第三節(jié):在繪畫時(shí)上占有重要地位的歐洲繪畫意大利文藝復(fù)興盛期的繪畫17世紀(jì)荷蘭的繪畫1718世紀(jì)西班牙的繪畫19世紀(jì)法國的繪畫第一部分(1)第一部分，首先概述了古希臘、古羅馬、中世紀(jì)繪畫的特征，以便通過比較加深對文藝復(fù)興繪畫的認(rèn)識(shí)。意大利文藝復(fù)興繪畫列舉了波提切利、達(dá)?芬奇、拉斐爾的作品，著重分析了《草地上的圣母》。(2)作品分析唱歌的天使與圣母子(油畫，1477年，直徑135厘米，德國柏林國立美術(shù)館藏)波提切利(意大利)此作品是波提切利創(chuàng)作的一系列圣母子作品之一，體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興時(shí)期繪畫在繼承古希臘、古羅馬寫實(shí)主義傳統(tǒng)的同時(shí)，弘揚(yáng)人文主義精神，在表現(xiàn)基督教題材的作品中融入了現(xiàn)實(shí)生活中人的情感，通過圣母子一類的繪畫，表達(dá)人間的親情與愛，不同于中世紀(jì)圣像畫突出的是神的至高無上、傳達(dá)神秘的宗教氣氛。波提切利（1445—1510），是意大利文藝復(fù)興早期佛羅倫薩畫派的著名畫家。他的作品既具有寫實(shí)性，又富于裝飾韻味，代表作是《春》和《維納斯的誕生》。所繪女性形象，體態(tài)修長、優(yōu)雅，表情透露出淡淡的憂郁與迷惘。巖間圣母(油畫，1483—1485年，寬123厘米，法國巴黎盧浮宮藏)達(dá)?芬奇(意大利)這是意大利文藝復(fù)興盛期繪畫大師達(dá)?芬奇的代表作品。作者描繪的圣母子及小約翰母子身處于大自然的巖石洞穴間。人物形象真實(shí)感人，年輕母親的溫柔、秀美與兒童的純真可愛，被表現(xiàn)得無懈可擊；背景的描繪也十分真實(shí)、妥貼，對人物形象起到很好的烘托作用。作者探索性地運(yùn)用明暗對比法，畫面中的大部分物象處于暗部，光線照在人物的主要部位，女子的面部、手和兒童的裸體分外突出，體積感與空間感增強(qiáng)，明暗對比鮮明，使畫面具有獨(dú)特的藝