【文章內(nèi)容簡介】 政府，也無須依靠國家的強制力量來實現(xiàn)。第二，善治模式強調(diào)國家與社會的合作，模糊了公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域的明確界限，并且更加強調(diào)國家與社會的依賴關(guān)系。第三篇：電大?？菩姓芾怼墩螌W(xué)原理》試題中央廣播電視大學(xué)20132014學(xué)第一學(xué)期“開放?？啤逼谥锌荚囌螌W(xué)原理試題一、選擇題（每題．2分，共20分，每題至少有一個答案．多選少選均不 能得分）1．政治學(xué)名著《政治學(xué)》的作者是()。A．亞里士多德B．柏拉圖C．蘇哥拉底D．’西塞羅2．()是多黨制的典型國家。．美國c．日本D．意大利3．梁啟超認為君主專制政體、君主立憲政體和民主憲政政體代表政體的進化方向，通過改良途徑建立()是中國未來政治的發(fā)展方向。A．君主專制政體B．君主立憲政體C。民主憲政政體D．共和政體4．()認為，在確立各種規(guī)則時，必須要征得參與者的同意，所謂“同意限定公 正”。A．布坎南B．哈耶克C．羅爾斯D．諾齊克5．一般來講，()只有在民主社會和憲政國家中才能存在和實現(xiàn)。A．社會監(jiān)督B．政治監(jiān)督C．以權(quán)力制約權(quán)力的監(jiān)督D．政府監(jiān)督6．政治學(xué)研究最常見、最傳統(tǒng)的方法是()。A．制度研究途徑B．權(quán)力研究途徑C政策過程研究途徑D．政治功能研究途徑7．()方案是“法治”社會的政治設(shè)計思路。A．科學(xué)主義B．經(jīng)驗主義C．現(xiàn)實主義D．理想主義8．美國政治學(xué)家科恩提出民主政治需要具備的物質(zhì)條件是()。A．地理條件B．經(jīng)濟條件C平等和福利D．設(shè)施條件9．意大利馬克思主義政治理論家()在分析西方資本主義國家特點的時候指 出，國家統(tǒng)治=暴力十文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，其中，擁有文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)使其政治統(tǒng)治合理化。A．哈貝馬斯B．伯恩斯坦C馬佐尼D．葛蘭西10．精英民主理論所指的精英是指()上最優(yōu)秀的人物，他們是與普通大眾相 對應(yīng)的一個群體。A．文化B．經(jīng)濟C政治D．道德二、填空（每空1分，共6分）11．西方現(xiàn)代政治學(xué)的經(jīng)濟學(xué)研究方法把政治生活中的個人看作是_理性經(jīng)濟人___一，他們遵循著個人利益最大化原則進行政治活動。，政治就是__用權(quán)__，“先王所期者利也，所用者力也”。16．憲法和__個人權(quán)利__一被看成是民主憲政體制下約束政府權(quán)力的根本機制。三、名詞解釋（每小題6分，共18分）17．政治信仰：是人們對特定政治理論、信條、制度等深深的情感卷入。18．政黨：指人們?yōu)榱送ㄟ^選舉或其他手段贏得政府權(quán)力而組織的政治團體。19．政治合法性：指人們根據(jù)其政治正義觀念來判定的政治秩序的合理性，其核心觀念是人們對政治合作的理解。四、簡答題（每小題12分，共36分）？21．政治選舉的意義是什么？22．政府具有哪些特性？五、論述題（20分）23．試述劃分“公權(quán)”與“私權(quán)”的意義。第四篇：政治學(xué)原理政治是一種社會的利益關(guān)系，是對社會價值的權(quán)威性分配。這種觀點的代表人物為（A）A戴維伊斯頓“政就是眾人之事，治就是管理，管理眾人之事，便是政治?！闭f這句話的是（B）B孫中山中國古代的政治研究的主導(dǎo)流派是（C）C儒家“人類在本性上，也正是一個政治動物。”這是（B）的著名論斷。B亞里士多德在理論內(nèi)容上，古希臘、古羅馬時代的政治研究從屬于（A）A倫理學(xué)現(xiàn)代政治學(xué)學(xué)科最早出現(xiàn)于（D）D美國自宋代后，儒家發(fā)展產(chǎn)生了（C）思想，為封建專制統(tǒng)治所利用。C理學(xué)西方國家政治生活中所遵循的許多基本原則都產(chǎn)生或成熟于（D）時期。D文藝復(fù)興和宗教改革第一次世界大戰(zhàn)前后，美國主張政治學(xué)研究應(yīng)采用社會學(xué)、心理學(xué)和統(tǒng)計學(xué)的方法，主張政治研究應(yīng)價值中立，并以此為基礎(chǔ)形成“（A）”。A政治科學(xué)（B）是第一個使政治學(xué)從倫理學(xué)中獨立出來的現(xiàn)代政治學(xué)的奠基人，他的《君主論》也是探討“治國術(shù)”的經(jīng)典名著。B馬基雅維里政治學(xué)理論中通用的國家一詞是指“（D）”。D、state恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中，將按（C）來劃分共同體范圍，作為國家區(qū)別于原始氏族制度的兩個基本特征之一 C地域（C）指出：“國家是一個階級壓迫另一個階級的機器，是迫使一切從屬的階級服從于一個階級的機器?！?C列寧盧梭研究的關(guān)于國家起源的學(xué)說是（C）C社會契約論關(guān)于國家起源問題，最早提出自然生成論的是（A）A亞里士多德馬克思主義認為國家的歷史形態(tài)與社會演進圖式是相應(yīng)的，即歷史上的國家可以分為（A）A奴隸制國家、封建制國家、資本主義國家和社會主義國家 1648的威斯特伐利亞和約是現(xiàn)代（D）體系形成的標(biāo)志性事件。D民族國家在資本主義發(fā)展的過程中，基于“（C）”的特殊的社會管理職能從原有意義上的社會職能中分化出來。C生態(tài)保護在現(xiàn)代資產(chǎn)階級國家機器的發(fā)展過程中，發(fā)展最快、最完善、最現(xiàn)代化的主要還是（B）。B暴力機關(guān)（A）國家的特點在私有制、代議制、普選制、分權(quán)制衡和政黨制度等經(jīng)濟政治基本制度和原則中得到了集中體現(xiàn)。A自由資本主義國家政權(quán)組織形式表明國家權(quán)力的橫向配置關(guān)系，又叫做（B）。B政體（A）總結(jié)出五種政體，分別是君主政體、貴族政體、寡頭政體、民主政體和僭主政體，并認為這五種政體之間呈現(xiàn)為一種內(nèi)在的循環(huán)過程A柏拉圖把政體分為君主政體、貴族政體、民主政體和暴君政體、寡頭政體、暴民政體等六種類型的是（C）C波利比烏斯（C）的混合政體理論對近代初期反對君主專制，建立民主政治發(fā)揮了重要的影響。C波利比烏斯亞非拉國家采用的政體多數(shù)是嚴格管制社會的政治參與活動，但對于非政治性的社會活動和社會生活空間則給予相當(dāng)?shù)淖杂伞＿@是（C）的特征。C威權(quán)政體下列國家中，當(dāng)前采用總統(tǒng)制的典型國家是（B）。B美國下列國家中，當(dāng)前采用半總統(tǒng)制的典型國家是（C）。C法國下列國家中，當(dāng)今采用委員會制的典型國家是（D）D瑞士英國的政體是典型的（A）。A議會內(nèi)閣制將國家元首、行政首腦和三軍統(tǒng)帥之職集于一人的政體是（B）。B總統(tǒng)制政府最為狹窄的涵義，是指管理整個國家的最高（B）B行政機構(gòu)118世紀，對人民主權(quán)原則理論貢獻最突出的是英國思想家霍布斯、洛克和法國思想家（A）A盧梭分權(quán)制衡理論最為經(jīng)典的表述者是（C）。C孟德斯鳩一般認為，（A）對于保持政治穩(wěn)定和凝聚政治認同大有好處。A虛位元首制預(yù)算表決權(quán)是由（B）行使的一項重要職權(quán)。B立法機構(gòu)最早設(shè)置議會督察專員制度的是（D）。D瑞典英國的國家元首采用（A）。A虛位元首制責(zé)任政府原則要求，政府以及政府工作人員必須向（D）負責(zé)。D人民在美國，彈劾總統(tǒng)是（C）的職權(quán)。C參議院司法機構(gòu)是掌握裁判權(quán)的國家機構(gòu)，核心職能是（A）。A審判政黨的（A）是由馬克思主義黨的學(xué)說揭示出來的A 階級性1847年6月成立的（D）是世界上第一個無產(chǎn)階政黨。D共產(chǎn)主義者同盟 1894年，孫中山在檀香山組建了中國近代第一個資產(chǎn)階級政黨（B）。B 興中會多黨制起源于（C）。C法國我國的政黨制度屬于（B）模式。B一黨領(lǐng)導(dǎo)制兩黨制最初起源于（A）。A英國日本的政黨制度是典型的（D）D一黨獨大制執(zhí)政黨（在朝黨）、反對黨（在野黨）的劃分依據(jù)是（C）C是否掌握國家政權(quán)我國八大民主黨派是中國的（B）B參政黨中國共產(chǎn)黨是中國的（A）A執(zhí)政黨早在古希臘城邦政治時代，就有公民對政治的直接參與，這被稱為（B）B直接民主下列屬于政治參與主體的是（D）D公民現(xiàn)在英國、美國、法國等法律都規(guī)定選民的年齡下限是（A）周歲。A18政治參與通過公民的（C）來制約政治權(quán)力的行使，并通過政治參與所形成的的授權(quán)達成權(quán)力之間的相互制衡。C政治權(quán)利一般來說，“公民”一詞反映了一種法律上的（A）。A平等關(guān)系（C）是政治權(quán)力的最終所有者，其影響政治的途徑就是廣泛的政治參與，是運用法律賦予的權(quán)力，直接或間接地影響政治決策。C公民公民最基本、最常見、最普遍的政治參與形式是（B），它是公民對現(xiàn)實政治過程的一種綜合性選擇。B選舉投票資本主義國家社會中的一些成員為了共同的利益而結(jié)合在一起，通過積極影響政府決策而達到群體利益的社會團體一般被叫做（D）D利益集團利益集團主要是通過（A）來進行政治參與，進而影響政府的決策的。A 利益表達由全體公民投票對法案進行表決或否決的活動是（B）B公民復(fù)決當(dāng)代政治文化研究起始于美國政治學(xué)家（A）。A阿爾蒙德政治認知是屬于（B）的一種具體形態(tài)。B政治心理社會中占統(tǒng)治地位的群體對國家政治生活的基本看法和價值規(guī)定是（D）。D政治意識形態(tài)社會的政治文化的學(xué)習(xí)、傳播、普及和延續(xù)的過程就是（B）。B政治社會化政治社會化過程中的最為系統(tǒng)化和強有力的手段是（B）。B學(xué)校政治社會化實際上就是（C）的社會化。C政治文化如果政治生活中的社會成員沒有明確的政治角色觀念，就是（A）政治文化。A地域型社會公眾積極遵從一整套具概括性且明確陳述的價值觀，且將這政治性念奉為圭臬，而不論其是否可能實現(xiàn)，這是（C）的政治文化的特征。C意識形態(tài)我國封建社會時期是典型的（B）政治文化。B依附型一個社會中，民眾對政治生活觀念、價值出現(xiàn)嚴重的分歧和對立，是（D）政治文化的特征。D極端 1966年，（B）在其《比較政治學(xué)》一書中首次使用了“政治發(fā)展”這一概念。B阿爾蒙德西方學(xué)術(shù)界關(guān)于政治發(fā)展的基本理論依據(jù)都是一個，即（A）的理論。A現(xiàn)代化西方發(fā)達國家的政治發(fā)展模式是（B）類型。B早發(fā)內(nèi)生型（D）政治發(fā)展主要指的是發(fā)展中國家的政治發(fā)展模式。D后發(fā)外生型實現(xiàn)政治權(quán)力迅速變革，使政治體系發(fā)生的全面質(zhì)變的政治發(fā)展途徑是（C）。C政治革命政治革命后按照革命承諾和宗旨，全面改造整個社會的各種關(guān)系，奠定新社會的本質(zhì)基礎(chǔ)，這是（C）C政治更新為了加快政治發(fā)展的步伐，我國目前正在進行（A）A 政治改革中國的政治發(fā)展問題是從（B）開始的。B晚清基于對民族國家選舉民