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正文內(nèi)容

品質(zhì)上課教案(編輯修改稿)

2024-10-20 20:18 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 匠格斯拉的死以及死因是在這個故事的結(jié)尾部分,通過兩個人物的對話告訴讀者的。我請兩個同學分角色來演繹一下一番對話,我們一起來看看究竟是什么深層次的原因?qū)е铝烁袼估乃??對于格斯拉的死,當時的人們又是怎么樣看待的?簡述:格斯拉的餓死是由于他不會經(jīng)營,沒有了顧客,他把所有的錢都用在房租和皮革上了,他整天在做靴子,從不讓自己有吃飯的時間。當時的人們覺得格斯拉是個“怪人”,他的死“真是怪事”。(2)格斯拉先生的確是奇怪的,除了這個年輕人講的,在小說前面的敘述中,我們也能充分領(lǐng)略到這個鞋匠的“怪”,他的與眾不同的地方。請找出文章里寫出格斯拉的 “怪”的一些細節(jié),并說說你怎么看待他的“怪”,試著根據(jù)你的理解用更具體一些的詞語來概括他與眾不同的特征。——第5小節(jié):他本人有點兒像皮革制成的人:臉龐黃皺皺的,頭發(fā)和胡子是微紅和鬈曲的,雙頰和嘴角間斜掛著一些整齊的皺紋,話音很單調(diào),喉音很重;因為皮革是一種死板板的物品,本來就有點僵硬和遲鈍。這正是他的面孔的特征,只有他的藍灰眼睛含蓄著樸實嚴肅的風度,好像在迷戀著理想。格斯拉先生長得也是奇怪的,像“皮革制成”,有點僵硬和遲鈍,但眼睛里卻閃著“迷戀理想”的光芒。(僵硬遲鈍 樸實嚴肅 迷戀理想)——8-11小節(jié):他的店堂里從來沒有人的,來了顧客,格斯拉先生才慢慢從二樓下來,“像剛從靴子夢中驚醒過來”。對他賣出的靴子,他總是以“又批評又愛撫的眼光注視著,好像在回想他創(chuàng)造這雙靴子時所付出的熱情,好像在責備我竟這樣穿壞了他的杰作”,他對皮革的關(guān)注,對靴子的熱情遠遠超過他對顧客的關(guān)心?!八盐业哪_放在一張紙上,用鉛筆在外沿上搔上兩三次,跟著用他敏感的手指來回地摸我的腳趾,想摸出我要求的要點?!保▽χ蒲ネ度肓巳康臒崆楹托难?,認真細致,一絲不茍)——12-21小節(jié)“有些靴子做好的時候就是壞的,如果我不能把它修好,就不收你這雙靴子的工錢”(講究誠信 追求完美)——226小節(jié):“這些大公司真不顧體面,可恥!他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了。我們熱愛靴子,但是他們搶去了我們的生意。事到如今——我很快就要失業(yè)了。生意一年年地清淡下去了——過后你會明白的?!保▽Σ活欝w面不誠信的大公司無比蔑視和憎恨。)——注意:格斯拉先生是一個鞋匠,他絕對是一個出色的手藝高超的鞋匠,他能做頂好的靴子,這是他最顯著的特點之一。他做的靴子,用文章中的話來講就是“只有親眼看過靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子——這些靴子體現(xiàn)了各種靴子的本質(zhì),確實是模范品”,小說的開始作者就向我們描述了陳列在格斯拉先生櫥窗里的幾雙近乎藝術(shù)品的靴子,請齊讀第二小節(jié)中的這五行文字,我們一起來欣賞一下手藝高超的格斯拉先生的杰作。(3)這幾雙代表著格斯拉先生的精湛手藝的美麗靴子在小說中一共出現(xiàn)了三次,還有兩次是在什么情況下寫到的?前后對比來讀,你有怎樣的體會?明確:28小節(jié),格斯拉的店堂失掉了另外一間鋪面,“那幾雙常見的舊靴子已經(jīng)失去了孤高的氣派,擠縮在單獨的櫥窗里了”,對比第一次,感覺有些凄涼,也讓人對格斯拉先生的命運隱隱地擔心。54小節(jié),格斯拉先生已經(jīng)死了,店鋪過戶給了別人,“櫥窗里照樣陳列著細長的輕跳舞靴、帶布口的漆皮靴,以及漆亮的長筒馬靴”,這個能做出頂好靴子的鞋匠凄涼地死去了,只留下了自己用心用生命去制作的靴子,格斯拉先生的杰作成了別人的樣品,大概是已經(jīng)沒有人可以做出比這些靴子更好的靴子了—— 令人有無限哀嘆的感覺。主題探討:(1)這樣一個手藝高超、樸實嚴肅、踏實誠信的鞋匠最后餓死了,這在當時的社會中究竟是一件不可思議的怪事還是一個必然的悲?。拷Y(jié)合大家課前對作品背景資料的查閱了解,來談?wù)勀銓@個問題的理解。明確:這是一個必然的悲劇,因為格斯拉先生恪守的原則恰恰是被這個追求利益講究表面浮華的虛榮的虛偽的社會所遺落的東西,格斯拉先生明知自己要失業(yè)了,也不愿意偷工減料,反而將靴子越做越結(jié)實經(jīng)穿,格斯拉先生不懂變通,不懂經(jīng)營,不打廣告,他的一切做法都與這個社會顯得那么格格不入,他的死是必然的悲劇。(2)作家講述這樣一個悲劇,塑造這樣一個人物,僅僅是為了讓我們?yōu)楦袼估壬鸀⒁话研了釡I么?格斯拉先生經(jīng)常斷炊,后來餓死,因為最后他失去了所有 的顧客。人們不再去定做格斯拉先生的靴子了,因為“顧客可不愿意等待呀”,這是那個年輕人所講述的原因。這是最根本的原因么?從小說中,我們可以發(fā)現(xiàn)原先人們對格斯拉先生以及他的靴子是怎樣的態(tài)度?找出原文依據(jù),把它大聲讀出來。后來人們不去定做格斯拉的靴子了,你認為其中還有著怎樣的原因?這些人在格斯拉的悲劇中扮演著什么樣的角色?明確:除了不愿意等待,人們對靴子的質(zhì)量也不是那么看重了,“好像不要結(jié)實靴子了”,在大公司的廣告誘惑下,人們的價值觀念開始發(fā)生了變化,人們適應(yīng)了也進一步地去推動了這個社會的發(fā)展,人們再也無法理解格斯拉先生這個固執(zhí)和怪異的老頭了。從某種意義上講,是人們遺棄了格斯拉,積極順應(yīng)了這個物質(zhì)社會發(fā)展的人們在一種無意識里把這個“像皮革一樣”“死板板”的老鞋匠推到了不可逆轉(zhuǎn)的悲劇命運里。(結(jié)合現(xiàn)實的名牌效應(yīng))***從我們今天的閱讀來看,高爾斯華綏創(chuàng)作這篇小說的用意是什么?總結(jié):就像著名的哲學家康德所指出的物質(zhì)的進步和文明的倒退呈二律悖反,在資本主義經(jīng)濟迅速發(fā)展的過程中,一些美好的精神品質(zhì)卻在消失,高爾斯華綏用批判反思的精神,帶著無限的傷感塑造了堅守傳統(tǒng)美德的鞋匠格斯拉這個人物形象,用這個執(zhí)著而本分的手藝人在無奈的現(xiàn)實社會被淘汰、被毀滅的悲劇驚醒世人,在文明的倒退中呼喚品質(zhì)。這部短篇小說留給我們的遺憾和嗟嘆就像主人公的閃光品質(zhì)一樣,令人回味深遠。*5討論:目前,我們的社會也正處在一個經(jīng)濟高度發(fā)展的時期,為了物質(zhì)利益,有些人丟棄了人性中的真、善和美,我們該怎樣面對他們,或者,我們該如何自處呢? 總結(jié):手藝是鞋匠的生命,對手藝的執(zhí)著實際上是對傳統(tǒng)美德的一種堅守。即便面臨生存危機,本分的鞋匠格斯拉仍執(zhí)著于自己的“靴子理想”,“他做了頂好的靴子”,他把自己的生命融進了靴子里。他被認為是那個物質(zhì)社會中的怪人,但他的身上卻閃爍著樸素而又溫潤的光輝,在物質(zhì)的社會里,人還是要有點精神的。第四篇:《品質(zhì)》教案《品質(zhì)》教案【學習目標】、分析格斯拉這一人物形象,理解他身上閃現(xiàn)的人格光輝。學會聯(lián)系作家及時代背景正確解讀文學作品的內(nèi)涵。領(lǐng)會作者在人物描寫中包含的思想感情。鑒賞小說的細節(jié)描寫。、了解環(huán)境描寫與人物形象塑造的關(guān)系?!局攸c難點】、分析格斯拉這一人物形象,理解他身上閃現(xiàn)的人格光輝。學會聯(lián)系作家及時代背景正確解讀文學作品的內(nèi)涵。鑒賞小說的細節(jié)描寫。【時安排】二時教學過程:一、導入人皆有靈魂,但靈魂未必總是在場的?,F(xiàn)代生活的特點之一是靈魂的缺席,它表現(xiàn)在各個方面,例如使人不得安寧的節(jié)奏,遠離自然,傳統(tǒng)的失落,人與人之間親密關(guān)系的喪失等等。(周國平《靈魂的在場》)靈魂即品質(zhì)。它無關(guān)財富的多少,無關(guān)地位的高下,那是一個人內(nèi)心深處最真實的自我。今天我們就來看看一個底層鞋匠身上展現(xiàn)的高貴品質(zhì)。二、作者簡介約翰?高爾斯華綏(hnGalsrt,1867—1933),英國批判現(xiàn)實主義作家。出身于富裕的資產(chǎn)階級家庭。三十歲時發(fā)表處女作《天涯海角》,但一直到1904年《法利賽人》出版,才引起社會注意。1906年長篇小說《有產(chǎn)者》問世,奠定了他成為英國第一流作家的地位。以后二十多年中寫了大量作品,幾乎每年出版一部小說和一個劇本。高爾斯華綏最重要的作品是兩組三部曲:《福爾賽世家》(《有產(chǎn)者》《進退維谷》《出讓》)和《現(xiàn)代喜劇》(《白猿》、《銀匙》、《天鵝曲》)。這兩組長篇小說通過對一個資產(chǎn)階級家族興亡史的描寫,反映了從十九世紀八十年代至二十世紀二十年代英國資產(chǎn)階級走向墮落和腐朽的歷史。作者成功地塑造了一些英國資產(chǎn)階級的典型人物,揭露了他們的丑惡靈魂。1932年,高爾斯華綏“因其描述的卓越藝術(shù)這種藝術(shù)在《福爾賽世家》中達到高峰”而獲得諾貝爾文學獎。三、正音。沁(q236。n)人心脾靴(xuē)子一爿鬈(qu225。n)曲賒(shē)賬趿(tā)拉蹙(249。)眉時髦(225。)褶(zhě)皺腳趾(zhǐ)詫(h224。)異斷炊(huī)褐色(h232。)簇新(249。)潛在(qi225。n)四、整體感知、迅
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