【文章內(nèi)容簡介】 求靴子品質(zhì)的格斯拉是個具有怎么品質(zhì)的人？（品人）第五段：他本人有點兒像皮革制成的人：臉龐黃皺皺的，頭發(fā)和胡子是微紅和蜷曲的……好象在迷戀著理想——樸素遲鈍、迷戀理想（外貌描寫）第八段：上身沒有穿外衣，背有點兒彎，腰間圍著皮圍裙，袖子往上卷起，眼睛眨動著……——忘我敬業(yè)、聚精會神（外貌描寫）僵硬、遲鈍、死板外貌下一位老實、誠懇、忠于自己技藝的手藝人形象第八段：人們走進他的店堂，不會像走進一般店鋪那樣懷著“請把我要買的東西拿來，讓我走吧”的心情，而是心平氣和地像走進教堂那樣?！薄愿駱銓嵆领o、不浮躁（環(huán)境描寫）第十一段：他就把我的腳放在一張紙上，用鉛筆在外沿上搔上兩三次，跟著用他的敏感的手指來回地摸我的腳趾想摸出我要求的要點?！J真細致、精益求精（側(cè)面描寫）與大工業(yè)化時代的重量輕質(zhì)、浮躁心態(tài)截然不同總結：小說中人物形象的塑造，寫貌是為了寫“神”，即人物的精神世界至此，我們很清楚作者為何以《品質(zhì)》為題了：靴子的品質(zhì)，靴匠的品質(zhì)。不過我覺得還有第三種品質(zhì)。我們不妨來思考這么一個問題：作為格斯拉的老主顧“我”，為什么一次又一次買那么多格斯拉的靴子呢？大家可要知道一雙靴子都能穿兩年左右。（大意：同情、憐憫、敬重。品質(zhì)的第三層含義：一個人對底層人的同情與悲憫甚至崇敬的品質(zhì)）（二）造成格斯拉悲劇命運的原因格斯拉的悲劇是由自身和社會兩個原因造成的。格斯拉雖然貧窮,但寧可餓死也恪守職業(yè)道德的個性是他不幸的根源。他親手制作靴子,不讓別人碰；他精心制作,不惜時間；他用做好的皮革；他廢寢忘食；他不預收工資……資本壟斷,機器作坊,社會風化變壞的社會背景也是他不幸的原因。26段：他們把一切壟斷去了他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了。我們熱愛靴子,但是他們搶去了我們的生意我很快就要失業(yè)了,生意一年年地清淡下去了——資本壟斷的社會28段：他的店鋪外面的兩個櫥窗中的一個漆上另一個人的名字了——也是個靴匠的名字在里面,現(xiàn)在已經(jīng)縮成一個小間——同行的激烈競爭64段：沒有一個人能做出比他更好的靴子!但是也得看看同業(yè)競爭呀!他從不登廣告!他肯用最好的皮革,而且還要親自做。好啊,這就是他的下場——商業(yè)誠信的危機,小手工業(yè)者的悲哀這是一個工業(yè)壟斷加劇,同行競爭激烈,許多人采用不正當?shù)氖侄?偷工減料,不守誠信的社會。機器生產(chǎn),工業(yè)壟斷,擠壓了小作坊的生存空間,人民追求時尚,把質(zhì)量放在次要地位。他的悲劇命運也成為必然。（三）疑難問題探討、如何理解“他做了頂好的靴子?！薄八隽隧敽玫难プ印笨梢钥醋魇菍π骋簧目偨Y：手藝是鞋匠的生命，對手藝的執(zhí)著實際上是對傳統(tǒng)美德的一種堅守。靴子的品質(zhì)就是鞋匠的品質(zhì)，靴子的靈魂就是鞋匠的靈魂！從此句可以看出，在店鋪瀕臨破產(chǎn)的時候，格斯拉先生仍舊以堅強的毅力在支撐著。他日夜不停地工作，卻難以維持生活。雖如此，卻仍不肯出賣自己的誠實和信譽，換用劣質(zhì)皮革。從“他經(jīng)常斷炊”、“但是他做了頂好的靴子”中我們可以想到：格斯拉先生已經(jīng)把自己的生命融進了靴子里。他“好像把靴子的本質(zhì)縫到靴子里去了”。作者為什么對最后一次定貨寫得很詳細？這是為人物的死作鋪墊。在一番對話后，格斯拉一如既往地為“我”量尺碼；“我”在收到貨后，又對靴子作了一番評價（“不論在式樣或尺寸上，在加工或皮革質(zhì)量上，這些靴子都是他給我做過的最好的靴子”），這些鋪墊之下，人物的命運就顯得不可思議：格斯拉竟然餓死了。隔壁店面的“年輕人”以知情人的身份說出一段話道出了人物不幸命運的根源：他親手制作靴子，不讓別人碰；他精心制作，不惜時間；他用最好的皮革；他廢寢忘食；他從不預收工錢，“經(jīng)常斷炊”……有人認為，制鞋匠格斯拉沒有必要守著最好的手藝而餓死，應當“因時而化”，你是怎樣看待這個問題的？當大工業(yè)生產(chǎn)沖擊了傳統(tǒng)手工業(yè)生產(chǎn)，鞋匠格斯拉面臨生存危機之際，他仍堅守著做人的準則，制作最好的皮靴（“把靴子的本質(zhì)都縫到靴子里去了”），他制作靴子，也愛他的勞動（“我們熱愛靴子”），寧可餓死也不肯粗制濫造，表現(xiàn)了高尚的勞動道德。大工業(yè)生產(chǎn)提高了效率，但是從某種程度上說，也降低了產(chǎn)品的質(zhì)量。格斯拉誠實，忠實于自己的職業(yè)，如果要求他為了生存“因時而化”，放棄自己的行為準則，這個人物也就沒有什么價值了。本文的線索是什么？本文采用雙線索的敘事方式，有明、暗兩條線索，明線是“我”幾次去店鋪做靴子；暗線是店鋪的興衰歷程。六、堂小結靴子的靈魂就是格斯拉的生命，他用生命堅守著社會的良知，至死不渝地保持誠信善良負責敬業(yè)的美好品質(zhì)，這是人性的光輝，也是堅守的價值。小說流露出傳統(tǒng)失落的無奈，文明倒退的痛心，呼喚人們在物質(zhì)的社會里，人還是要有點精神的。這也是今天我們震撼的所在。作業(yè)設計完成學案第一題。第四篇：品質(zhì)教案《品質(zhì)》【三維目標】 知識與能力：了解高爾斯華綏及其創(chuàng)作。分析鞋匠格斯拉的人物形象，認識人物身上體現(xiàn)出的人類社會的優(yōu)秀品質(zhì)。理解本文所表達的主題思想。過程與方法：學習小說中如何通過細節(jié)來推動情節(jié)發(fā)展、刻畫人物形象。2 學會聯(lián)系作家及時代背景正確解讀文學作品的內(nèi)涵。情感態(tài)度價值觀：更深層地理解格斯拉先生的“品質(zhì)”，構建現(xiàn)代社會生存下的正確價值觀，塑造自我的完善人格。【教學重點、難點】分析格斯拉這一人物形象，理解他身上閃現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。領會作者在人物描寫中包含的思想感情，理解本文所表達的主題思想。鑒賞小說的細節(jié)描寫?！菊n時安排】一課時 【教學流程】一 作者及時代背景的介紹約翰高爾斯華綏（John Galsworty,1867—1933），英國批判現(xiàn)實主義作家。出身于富裕的資產(chǎn)階級家庭；在牛津大學學過法律。他的文學生涯開始得較晚，三十歲（1897年）發(fā)表處女作，1906年長篇小說《有產(chǎn)者》問世，奠定了他成為英國第一流作家的地位。以后二十多年中寫了大量作品，幾乎每年出版一部小說和一個劇本。1932年獲諾貝爾文學獎。高爾斯華綏最重要的作品是兩組三部曲：《福爾賽世家》（《有產(chǎn)者》《進退維谷》《出讓》）和《現(xiàn)代喜劇》（《白猿》、《銀匙》、《天鵝曲》）。這兩組長篇小說通過對一個資產(chǎn)階級家族興亡史的描寫，反映了從十九世紀八十年代至二十世紀二十年代英國資產(chǎn)階級走向墮落和腐朽的歷史。作者成功地塑造了一些英國資產(chǎn)階級的典型人物，揭露了他們的丑惡靈魂。他的作品注意塑造典型性格，文筆自然流暢，描述細致深入，語言簡潔確切，筆調(diào)含蓄譏諷，表面看似冷漠，實則愛憎分明。與同時代的英國作家相比，他的藝術成就和批判現(xiàn)實的深度是比較突出的?！队挟a(chǎn)者》（1906）是高爾斯華綏的《福爾賽世家》三部曲中的第一部。書中所描寫的福爾賽世家正處于由興盛到衰落的轉(zhuǎn)折時期。福爾賽一家是金融家、交易所經(jīng)紀人、擁有房地產(chǎn)或者股票的資產(chǎn)階級，他們對立身處世、待人接物，對衣食住行、家庭關系，對殖民地、不列顛帝國等都形成了本質(zhì)上相同的看法，這就是書中所講的“福爾賽精神”，它的主要特征是“緊抓住財產(chǎn)不放，不管是老婆，還是房子，還是金錢，還是名譽”。《有產(chǎn)者》中的主人公索米斯被作者稱為“福爾賽軍隊的先鋒”。他把一切東西都當作商品、當作資本，每看見一幅名畫、一件古玩，總要想到這在拍賣行里能拍賣上多少錢；他買地造屋，首先考慮的是地價會不會上漲，房子將來能不能賣上高價。在對待妻子伊琳的態(tài)度上，更加明顯地暴露了這種觀念。他看中了美女伊琳，想占為己有，便用金錢收買了伊琳的后母，達到了目的。但他并沒有把伊琳看作有獨立人格的人，只是象收藏名畫一樣占有她，自己則由于在全倫敦人面前感到是這個尤物的占有者“而沾沾自喜，自覺身價百倍”?；楹?，他象保護自已的財產(chǎn)一樣緊盯著她，不讓她與別人接觸。當他發(fā)現(xiàn)伊琳不愛他、甚至恨他時，他認為這簡直是違反了一切法律中最基本的規(guī)定財產(chǎn)法，便想在鄉(xiāng)下造一所別墅把她禁錮起來。當伊琳愛上建筑師波辛尼以后，他堅決不同意離婚，而用蠻橫手段“行使了丈夫的權力”，還卑鄙地利用建筑別墅的財務糾紛向法院控告波辛尼，造成了波辛尼走投無路、神志恍惚、被馬車撞死的悲劇。小說對于福爾賽一家表面上一團和氣、你來我往，骨子里勾心斗角、互相猜忌、幸災樂禍的自私心理，也作了細致的揭露?！镀焚|(zhì)》寫于1911年。當時的英國社會，資本主義經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到一定的程度，在這個物欲橫流的社會里，人們追求享樂時髦，世俗的眼光衡量一切的標準就是金錢和利益?，F(xiàn)代社會機器大生產(chǎn)幾乎完全取代了原始的手工業(yè)生產(chǎn)，大公司行業(yè)壟斷“大魚吃小魚”的情況愈演愈烈。在行業(yè)競爭日益激烈的情形下，為了追求更大的經(jīng)濟利益，一些公司采用一些不符實際的廣告招攬顧