中國夢的理解對青年的指導(dǎo)意義(編輯修改稿)
2025-10-17 20:41 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 作漢學(xué)，可見它的影響。在唐朝的時候，發(fā)展得最好的時期，是又強大又可親的形象。強大而可親，這是毛澤東同志說過的話，是治國的理想境界。當(dāng)時是時清海宴、文懷遠人、和睦萬邦的景象。中國的衰落，是在明朝中葉以后。鄧小平同志講過這段歷史。他說：“如果從明朝中葉算起，到鴉片戰(zhàn)爭，有三百多年的閉關(guān)自守，如果從康熙算起，也有近二百年。長期閉關(guān)自守，把中國搞得貧窮落后，愚昧無知?！泵鞒腥~大約是在1500年前后的時候。1449年發(fā)生土木之變，明英宗被瓦剌軍俘虜，被認為是明朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點。歷史學(xué)家黃仁宇寫的《萬歷十五年》這本書，也描繪了明朝衰落的情景。他從大歷史觀的角度認為，這不但是明朝的轉(zhuǎn)折時期，也是中華民族的轉(zhuǎn)折時期。當(dāng)時西方已經(jīng)過文藝復(fù)興，資本主義生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展起來了。特別是1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸后，開始資本主義全球化進程，西方世界發(fā)展速度加快。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中講了這個歷史。這正是在明朝中葉的時候。斯塔夫里阿諾斯在他著名的《世界通史》里，把世界史劃分為1500年以前的歷史和1500年以后的歷史，也說明這是個重要歷史轉(zhuǎn)折時期。明朝初年鄭和下西洋，比哥倫布早了近100年，但是二者的目的和理念完全不同。這樣，中國就開始落后了。到了清朝康熙時期，國家看起來還很強大，但實際上是落日的輝煌。當(dāng)時，英國已經(jīng)過光榮革命，跑在了最前面。法國經(jīng)過宗教改革，開始了啟蒙運動。原本落后的俄國也在1698年開始改革，趕上了世界發(fā)展潮流。恩格斯稱彼得大帝是“真正的偉人”，能夠順時而變。而清朝卻不了解世界的變化，以為自己很強大，思想僵化保守。康熙也喜歡西學(xué)，但不是作為強國之道學(xué)的，他不理解其中的新思想，固守自己那套舊的東西，認為西方的東西不過是奇技淫巧。中國當(dāng)時的落后，并非國力不行，而是理念的落后，是生產(chǎn)力性質(zhì)的落后。大清帝國與歐洲先進國家在認識、眼界、氣勢上，已經(jīng)不能相比。大清雖大，也只是囿于一隅，而那些被稱作“蕞爾小國”的西方國家，早已經(jīng)著眼于全世界了。1840年鴉片戰(zhàn)爭，中國被打敗，開始了屈辱的歷史，從此也開始了民族復(fù)興的歷史，也就是開始了中國夢的歷史。在很長一個時期，中國人真是在做夢，找不到出路。毛澤東同志詩曰：長夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚。但是抗體戰(zhàn)爭的勝利，國共內(nèi)戰(zhàn)的勝利，改革開放的成功，經(jīng)過170多年的奮斗，現(xiàn)在是到了快要夢想成真的時候。習(xí)近平同志說：“我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標。”中國夢的意義要深刻理解中國夢，我們必須把中華民族的悠久歷史與當(dāng)今時代結(jié)合起來。中華民族不僅是勤勞、樸實、智慧、勇敢的民族，而且也是為人類的福祉善于追夢的民族。從史前神話中的女媧補天、后羿射日、嫦娥奔月的故事，我們就可以看出中華民族是一個有理想的民族。5000年文明史源遠流長，貫穿其中的是以愛國主義為核心的偉大民族精神。千百年來，中華兒女有多少仁人志士為了中華民族的偉大復(fù)興，為了中華民族傲然屹立于世界民族之林，引領(lǐng)著我們不停地在尋夢、追夢。一代又一代仁人志士和民族英雄夙夜在公、前赴后繼，他們以“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的一腔情懷，以“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的青云之志，以“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的悲壯與豪邁，以“天下興亡，匹夫有責(zé)”使命與責(zé)任,為“天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平”。在燦若星辰的民族英雄和仁人志士中，我們不妨舉出四位“中國夢”的杰出引領(lǐng)者，他們分別是——孔仲尼、孫中山、毛澤東、鄧小平。從孔夫子到孫中山，從孫中山到毛澤東、鄧小平，我們可以理出一條從原始的中國夢到今天的中國夢的路線圖，追尋著這個路線圖，我們才可以更好地理解中國夢，共筑中國夢，實現(xiàn)中國夢。歷史和現(xiàn)實告訴我們：中華文明源遠流長，中華民族是一個善于傳承、善于包容、善于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新、善于在逆境中奮起的民族。近百年來，中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過不懈追求和探索，選擇和發(fā)展了馬克思主義，走出了具有自己實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色的中國道路。歷史和時代也雄辯地證明：只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。習(xí)近平同志指出,“中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的”。只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅持道路自信、理論自信、制度自信，堅持改革開放，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實現(xiàn)全中國人民的中國夢。中國夢對我的意義中國夢固然是包含了祖國富強，民族復(fù)興的偉大理想，但是祖國富強和民族復(fù)興的大口號下，如果沒有每一個小小的百姓的夢想的實現(xiàn)，那么那也只是一句空話。因此，在雄壯的中國夢口號下，我們每個人的中國夢其實都彌足珍貴并且與整個國家的中國夢緊密聯(lián)系。對于一個普通大學(xué)生而言，中國夢意味的是一種民族的自豪感，是可以對全世界傲然宣布“我是一個中國人”的強大底氣。當(dāng)我們看到身邊一個個人都急匆匆地考著托福雅思，掂量著去美國還是去英國，都急不可耐地要沖出國門走向世界，并視為一種驕傲的時候；當(dāng)我們看到《建國大業(yè)》播出后，演員名單一個個后面都標著其他國家的名字的時候。我希望的是，大家停下匆匆的步伐，收一下遠眺的目光，其實看一看我們自己的國家，她也一樣可以很好的。當(dāng)祖國還沒有足夠強大，我們
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