【文章內(nèi)容簡介】 詩歌中，有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，但有時候，詩人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如，古代詩歌中寫“梅”的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情就不盡一致。請找出一些，試辨析并交流．（四）課堂小結(jié)【學生活動】結(jié)合板書以及探究的問題，對本課的內(nèi)容以“我的收獲”形式加以小結(jié)【教師活動】多媒體展示（略）（五）布置作業(yè)收集有關(guān)古典詩歌意象材料，分類整理。（按照花木植物類、器物類、動物類等分類；附好例句；簡要說明暗示性的內(nèi)涵與事物間的相關(guān)點）（六）板書設(shè)計說“木葉”林庚“木葉”的理由，形象有別7.“木葉”“樹葉”一字千里→引題 →主體→小結(jié)以小見大，深入淺出第三篇：《說木葉》說課稿一、說教材《說木葉》這篇課文選自高中語文第5冊第3單元，必修五第三單元是必修五冊書中唯一的文藝評論和隨筆單元，學習本單元，在把握文章基本觀點的基礎(chǔ)上，還可以引導(dǎo)學生參照選文的寫法，試著對自己熟悉的作品做一點分析和評論。同時，因為本單元課文不同與以往學習的文學作品，都是論說性的，一次在閱讀方法上應(yīng)該給與學生必要的指導(dǎo)?！墩f“木葉”》著重分析了中國古典詩歌用“木葉”而不用“樹葉”，又由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因，從而闡發(fā)了古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)。本文內(nèi)容比較單純集中，圍繞古詩中的意象“木葉”深入到“木”的藝術(shù)特征，談詩歌的精微之處的表達效果，由此看出本文思路比較清晰。依據(jù)教學大綱要求與學生的實際情況制定了以下教學目標： 知識目標：了解文章內(nèi)容，弄清文章由“木葉”所闡述的詩歌語言暗示性理論；（重難點）積累古詩詞句； 能力目標：培養(yǎng)學生抓住關(guān)鍵句，整體把握文章的能力；利用詩歌語言暗示性的特點，提高學生鑒賞古代詩歌的能力； 情感態(tài)度價值觀目標：借助品味詩句的審美體驗，體會我國古詩詞優(yōu)美的意蘊，喚起學生對古代文化的熱愛。二、說學生高中學生閱讀的文藝評論并不多，加上文藝評論本身抽象難懂，學生可能會產(chǎn)生畏難心理，對課文不感興趣，讀不下去，或者雖能讀下去但只是蜻蜓點水，走與觀花而已，難以抓住重點。針對學生實際情況，在教學中，應(yīng)注意激發(fā)學生興趣，對學生感到難懂的地方進行重點講解，將文章講透。三、說教法：整體把握——重點研讀——拓展延伸——課堂訓練四、說教學過程感知文本，把握字詞。目的：積累字詞，掃清文字障礙。初步感知課文整體把握文本，弄清文章由“木葉”所闡述的詩歌語言暗示性理論。安排以下一些環(huán)節(jié)——這些環(huán)節(jié)意在突出落實重點（一）、速讀13段，簡說下列問題：（略說）第1段中心句？（舉三個例子說明了什么？）第2段中心句？（對“木葉”和“樹葉”兩個詞，古詩人多用哪個？）第3段，說明“從‘木葉’發(fā)展到‘落木’，關(guān)鍵在‘木’字。然后，用哪句話“啟下”？明確：屈原以后，“木葉”成為詩人們筆下鐘愛的形象。古代詩人有一個現(xiàn)象：多用“木葉”，而不用“樹葉”。尾句“我們就不得不先來分析一下‘木’字”起到了啟示下文的作用。小結(jié)：可見，前三段只是一個“引子”，下面的文字才是正題，是課文重點。（二）、速讀第7段，回答問題：（略說）思考：作者在這里得出了什么樣的結(jié)論？ 明確：“木”與“樹”，在概念上相差無幾，可是，在藝術(shù)形象上一字千里。思考：作者為什么這樣說呢？顯然，這就需要解讀6段。（三）、研討46段，回答下列五個問題：（詳說，此處為重點、難點）“木”的第一個藝術(shù)特征？結(jié)合段中例子，發(fā)揮想象，深入理解之。“木”的第二個藝術(shù)特征？結(jié)合段中例子，發(fā)揮想象，深入理解之。作者論述“木”的兩個藝術(shù)特征，目的是什么？（這三段的中心句？）前三段“引子”中說，古代詩人多用“木葉”而不用“樹葉”；第7段又說，“木”與“樹”在藝術(shù)形象上一字千里；而6這三段又是解說原因的。那么，你認為解說清楚了嗎？用自己的話解說之。課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題，而標題卻擬為“說‘木葉’”，若改為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，你以為如何？為什么？ 明確以上問題：“高樹”則飽滿，“高木”則空闊?！澳尽北旧砭秃幸粋€落葉的因素，這是“木”的第一個藝術(shù)特征?！澳尽庇邪凳镜念伾?，“木葉”有落葉的微黃與干燥之感，帶來了疏朗的清秋氣息。這是“木”的第二個藝術(shù)特征。中心句是：詩歌語言具有暗示性（在概念〈詞句〉之后，有言外之意。）“木”與“樹”，一字千里。古代詩人之所以多用“木葉”而不用“樹葉”，是因為：“木”本身就含有落葉的因素，而且“木葉”能讓人感受到落葉的微黃與干燥，這樣，讀者在讀到“木葉”的詩句時，就能自然而然地聯(lián)想到空闊、疏朗、冷清、蕭瑟的秋天氣息，它有衰敗飄零之感，有離人的嘆息，有游子的漂泊之意??“自古文人多悲秋”也。——這就是作者所說的“詩歌語言的暗示性理論”！不好。a、全文以“木葉”作為引論、立論和結(jié)論的依據(jù)并貫穿全文，以“說木葉”為題，體現(xiàn)了作者的行文思路。b、以“說木葉”為題并以此作為立論的依據(jù)，使較為抽象的文藝理論得到了深入淺出的闡述。c、以“木葉”具有暗示性，來闡釋古代詩歌語言具有暗示性，有小中見大的藝術(shù)效果。三、運用“詩歌語言的暗示性理論”探討文本中詩句——本環(huán)節(jié)意在突破難點詩歌語言的暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修 啟發(fā)性的詩人們正在于能認識語言形象中一切潛在 在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義詩歌語言交織組合起來，成為豐富多彩一言難盡的言說。根據(jù)意象特征，分析其意象在文本詩句中的特點 木：空闊黃色 樹：飽滿綠色秋月照層嶺，寒風掃高木——空闊黃色 高樹多悲風，海水揚其波——飽滿綠色裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下——飄零透些微黃美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩。——飽含水份，繁密 靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人。——微黃但不干燥，無飄零之意 木葉的形象：疏朗與綿密的交織，一個迢遠而情深的美麗的形象。這卻又正是那《九歌》中湘夫人的性格形象。小結(jié)：詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。鑒賞詩歌，不僅要品味言內(nèi)的意思，而且要品味言外意味。四、拓展延伸概括下列詩句中意象“月”的暗示性：月出驚山鳥，時鳴春澗中。王維《鳥鳴澗》露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。杜甫《月夜憶舍弟》今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月。柳永《雨霖鈴》 答案：渲染清幽的氣氛，烘托悠閑自在的心情。寄托離別、相思、懷鄉(xiāng)的情感。表達廣義的哀思，是詩人失意人生的寫照，是詩人對自然、人生、社會的思考。五、作業(yè)分別找出文中關(guān)于樹、葉、木葉、落木的詩句，并體會各句詩描繪的是什么季節(jié)的景物。附參考答案： 木葉：秋裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。《九歌》屈原 洞庭始波，木葉微脫。