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正文內(nèi)容

路在腳下征文(編輯修改稿)

2024-10-17 19:30 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 會(huì)是曲折伴有險(xiǎn)阻的沙土道。但只要心中有夢,路在腳下,循著夢想,陌上花自會(huì)緩緩開。第五篇:路在腳下(300字)作文精選作文:路在腳下(300字)作文有很多夢想是遙不可及的,但只要堅(jiān)持,就可以成功。題記敢問路在何方,路在腳下。這句歌詞說的好,自己的路自己走,沒有人可以代替。因?yàn)槁吩谀阕约旱哪_下。愛因斯坦,一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的、不可破滅的夢想在他的腦海里放棄從來沒有過。因?yàn)樗缊?jiān)持就是勝利,路在自己的腳下沒有一個(gè)人能代替。放棄在他的字典里根本找不到。因?yàn)樗肋@一觀點(diǎn):路在自己的腳下。牛頓也是,他的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。跟重要的是他們的信念:路在腳下。抓緊時(shí)間,擁抱夢想,帶著信心上路是人生路上的三部曲。路在我們腳下延伸,請打起你的鼓鑼,吹起你的號角,揚(yáng)起你的風(fēng)帆,一路披荊斬棘,勇往直前。初三:韋高洲 篇一:作文《路在腳下》話題作文:路,就在腳下以前,總以為自己的人生之路是很難掌握的,直到現(xiàn)在,我才知道并非如此,其實(shí),路,不在其它地方,它就在自已的腳下,需要我們一步一步的去走。唐僧,恐怕大家都不陌生吧,他歷經(jīng)千辛萬苦,受到數(shù)以萬計(jì)的挫折,但他終于到了西天,取得了真經(jīng)。然而,他畢竟是個(gè)凡夫俗子,為什么能到達(dá)那么遠(yuǎn)的地方呢?《西游記》中的一句歌詞說的好:“敢問路在何方?路在腳下。”到西天那么遠(yuǎn)的路,就是從他腳下的一步又一步,慢慢的踏出來的??!紅軍長征,幾萬里的路,也就是在紅軍們的腳下一步一步踏出來的。是他們,用超強(qiáng)的毅力將那如此艱苦、遙遠(yuǎn)的長征之路,從自己的腳下走出來了。那么遙遠(yuǎn)的道路,都能在人們的腳下一步又一步的走完,那么,我們的人生之路呢?是否能在自己的腳下踏成呢?答案應(yīng)該是肯定的:一定能!張海迪,她應(yīng)該是不幸的。她從小就高位截癱,在她的人生之路上,遇到了無數(shù)的荊棘與風(fēng)雨,但她“言棄”了嗎?消沉了嗎?沒有。因?yàn)樗溃喝松?,就在自己的腳下,只有自己一步一步地去走,就能走出屬于自己的成功之路。終于,經(jīng)過不懈地努力,她掌握了好幾種語言,翻譯了不少著作,取得了不少成就。她的成功讓我們明白:人生之路不是那么難走的,它就在我們的腳下,只要勇于走,腳下就不會(huì)沒有路。的確,在我們的生活當(dāng)中,我們不能遇到一點(diǎn)挫折就言棄,而應(yīng)該永不言棄。因?yàn)槲覀兊娜松罚驼莆赵谧约耗_下,我們只要努力,就能踏響自己人生之路。在我們的人生之中,會(huì)遇到無數(shù)挫折。但我們只要堅(jiān)信:路,就在腳下。不放棄,就能踏響自己的人生之路,就能讓自己的人生,變得更加豐富多彩。因?yàn)槲覀兊娜松驼莆赵谧约耗_下。篇二:高考模擬命題作文“路在腳下”導(dǎo)寫及佳作高考模擬命題作文“路在腳下”導(dǎo)寫及佳作 高考作文20140414 1939高考模擬命題作文“路在腳下”導(dǎo)寫及佳作【文題呈現(xiàn)】請以“路在腳下”為題寫一篇作文。(60分)要求:①立意自定:②文體自選:③字?jǐn)?shù)不少于800字?!驹囶}評析】從作文題類型看,本題屬于人生類話題命題作文,這類作文題切合學(xué)生的生活實(shí)際,能夠激發(fā)對學(xué)生社會(huì)人生、心靈世界的體驗(yàn)和思考。從整體上看,文題有如下特點(diǎn):一、簡潔性。文題用語很簡潔,一句話而已(除要求外),沒有具體的“引導(dǎo)語”或“闡釋語”。這些圍繞文題而設(shè)制的提示性內(nèi)容,在一定程度上有助于考生理解題旨,體現(xiàn)了命題者的人文關(guān)懷,但“形象大于思想”,這些提示有時(shí)又會(huì)束縛考生的思維。一統(tǒng)和二統(tǒng)考試的作文題,命題者都沒有設(shè)制這些提示性內(nèi)容,讓考生自己去思考,有較大的開放性和自由度。二、人文性。文題反映了高中語文新課程倡導(dǎo)的工具性與人文性相統(tǒng)一的精神。對考生的人文精神的考查,已經(jīng)成為課改以來高考作文命題的一個(gè)積極方向。這一積極方向昭示著高中作文教學(xué)不能僅僅停留在傳技授法的狹隘區(qū)域,而要擴(kuò)展到奠定精神底蘊(yùn)、提升人格品位的方面,即將做人與作文統(tǒng)一起來?!奥吩谀_下”文題本身不算新穎,其旨在引導(dǎo)考生要腳踏實(shí)地做事,腳踏實(shí)地地實(shí)現(xiàn)自己的理想。這不但是要考生作文,更是要讓考生學(xué)會(huì)做人。作文構(gòu)思的過程,也是考生思想接受一次洗禮的過程。三、隱喻性。明言此物而暗喻彼物,由喻體引發(fā)無限豐富的聯(lián)想和想象。喻體是具象的,本體是抽象的,如果說喻體為一,那么本體為十百千。這樣的作文題實(shí)際上考查學(xué)生解讀、解說喻體與本體關(guān)系的心智和語言表達(dá)能力?!奥酚心_下”,命題本意不在于讓考生寫具體的水泥路、柏油路、鄉(xiāng)間土路等在腳下,而在于讓考生聯(lián)想到抽象的人生之路、心靈之路等在腳下,從而寫出有一定生活體驗(yàn)、生命感悟的文章來。如此,文章才有深度,才能深刻?!緦忣}指導(dǎo)】文題很容易讓我們聯(lián)想到電視連續(xù)劇《西游記》的主題歌“敢問路在何方?路在腳下”。路在腳下,道出了路是人開創(chuàng)出來的道理,對人的開拓、創(chuàng)新意識(shí)的一個(gè)形象的比喻。唐僧西天取經(jīng),歷經(jīng)千辛萬苦,但他矢志不渝,雙腳終于走出一條通往成功彼岸的路。這可謂是“路在腳下”的事例典范。審題時(shí),我們先須關(guān)注“路”字。世上的“路”數(shù)不清:有形的,無形的;順利的,艱辛的;成功的,失敗的??山間,蜿蜒著的是羊腸小路;海邊,曲折著的是濱海大路;雪域高原上,盤旋而上的是“天路”??人們把一生寧折不彎,“富不潤物德潤身”的人走的人生之路稱作“正路”;人們又把損人利已的人用“作損”的手段獲得了許多殊榮的一生斥之為“邪路”;現(xiàn)代生活,誘惑太多了,于是有人在不知不覺中走向了罪惡之路;而又有人在用自己短暫而美好的一生始終在默默為自己的祖國鋪就一條富強(qiáng)之路??這里的“路”,可實(shí)指具體的路,如家鄉(xiāng)路、上學(xué)路等;亦可虛指抽象的路,如奮斗路、求學(xué)路、成名路、做人路、富民路、強(qiáng)國路、愛心路、升天路、失敗路、成功路等。其次,審“在腳下”。路不在別處,只在自己腳下,路是靠腳走出來的,不是靠其他得來的。文題沒有指定寫在“誰”的腳下,我們可將“誰”具體化或抽象化,寫作面就又寬了。也就是說,文題可以寫具體的路、具體的人的腳下,也可以寫抽象的路、抽象的人的腳下;可以主觀地從“我”來寫,也可以客觀地從“他”(或“它”)來寫。從深刻的角度講,建議寫抽象的路,或先寫具體的路,再關(guān)聯(lián)引申到抽象的路。文題“路在腳下” 適合寫多種文體,下面以記敘文和議論文為例談?wù)勅绾瘟⒁?。寫記敘文,可以結(jié)合自己或他人的一次經(jīng)歷、一個(gè)故事,將“路”定格為人生之路,品悟、體驗(yàn)“路在腳下”的深刻含義。如寫高三備考的經(jīng)歷,文章可立意為“大學(xué)之路就在我的腳下,馬不停蹄,克難奮進(jìn),終會(huì)圓夢”;寫登山的經(jīng)歷,文章可立意為“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),惟有不息的探求者,他的腳下才有真正的路,才能領(lǐng)略獨(dú)到的風(fēng)景”;寫失足者的故事,文章可立意為“路在腳下,每一步當(dāng)走穩(wěn)走實(shí)”??寫議論文,可以“敢問路在何方”設(shè)問,以“路在腳下”作答,并圍繞其展開論證。大凡有成就者,無一不是“路在腳下”的忠實(shí)踐行者。但丁說:“走自己的路,讓別人說去吧?!边@告訴我們,路在自己的腳下,要靠自己去走。契訶夫曾寫道:“路是人的腳走出來的,為了多辟幾條路,必須向沒有人的對方走去?!边@告訴我們,在人生的“荒山野嶺”中實(shí)在還有許多不毛之地,需要我們?nèi)ラ_辟。魯迅曾經(jīng)講過:“世上本沒有路,走的人多了,也就有了路?!边@是在批評我們,太喜歡在別人已經(jīng)走出來的路上,或徘徊,或徜徉。馬克思也講過:“只有那些在陡峭的山路上不畏攀登的人,才有希望到達(dá)輝煌的頂點(diǎn)?!边@是在勉勵(lì)我們,一個(gè)人,要想在自己短暫而漫長的一生中有所建樹,就必須要敢于走別人從未走過的路。這些名言所蘊(yùn)含的深意,都可以作為我們寫作立意的出發(fā)點(diǎn)??傊_拓創(chuàng)新、腳踏實(shí)地、不等不靠、瞄準(zhǔn)目標(biāo)勇往直前、哪里跌倒哪里爬起、從自己做起、從現(xiàn)在做起等都可成為“路在腳下”的立意角度之一?!炯炎髻p析】路在腳下每當(dāng)讀到杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”時(shí),我都會(huì)想起那一次的泰山之行。(借杜甫詩句勾起回憶,詩句與泰山之行很好的照應(yīng)了)那一次旅行讓我受益良多,它讓我明白了一個(gè)道理:路是自己走出來的,路在腳下。(開門見山,旅行感悟的道理很好地照應(yīng)了標(biāo)題)還記得那是在讀小學(xué)的一個(gè)暑假,父親帶著我隨旅行團(tuán)一起去游泰山,我非常興奮。在車上,導(dǎo)游向我們簡單介紹了泰山及其景點(diǎn),我對這些一點(diǎn)興趣也沒有。(此處“沒有興趣”為后文“眼中一亮”作了鋪墊)直到他向我們介紹“泰山有一種奇觀。在山頂上,迎著太陽,會(huì)有綿綿細(xì)雨向我們吹來”時(shí),我眼中一亮,心里暗暗作了一個(gè)決定??(沒有交待決定是什么,敘事中設(shè)臵了一個(gè)小小的懸念,引人好奇)一會(huì)車就到了泰山腳下,我們興沖沖地向前跑。不一會(huì),我就跑到了前面,望著那曲折盤旋沒有盡頭的山路,我似乎看不見勝利的希望,我的能力絕對不可能和五岳之首相抗衡,我快要向它屈服了?!霸趺戳?,這么快就泄氣了?路在腳下,走不走看你自己,而不在路有多遠(yuǎn)?!币痪涫煜さ脑捳Z飄入我的耳中。父親放下了一個(gè)水壺,便繼續(xù)向前走去。(“興沖沖地向前跑”與“快要向它屈服了”前后形成鮮明的對比,此處父親的話又恰好回應(yīng)了文題。父親放下的水壺,為“我”繼續(xù)向前提供了條件)“路在腳下,路在腳下??”這句話不斷地在我耳邊回旋。我體味著父親的話,想到了奇觀,頓時(shí)凡中燃起了自信的焰火。我拿起水壺,毅然決然地向前邁進(jìn)。風(fēng)在為我呼喚,鳥在為我鳴唱,我還有什么話可說呢。(父親的話給了“我”激勵(lì)和信心,風(fēng)、鳥的舉動(dòng)亦從側(cè)面反映了“我”的愉悅心情)時(shí)間不斷流走,早晨悄悄離開了。烈陽當(dāng)頭,我拿起水壺喝水:“咦?怎么沒有水了?”(水壺沒水,意外之外卻也在情理之中。)我心中一驚,自信早拋到了九宵云外。望著那還有一半的山路,我膽怯了,我不敢再征服它了。于是,我坐在一旁的石階上休息,等待著父親的到來。心里埋怨著:也真是的,給壺不給水,什么意思嘛?。ㄐ判挠譀]了,情節(jié)被“延遲”,波瀾頓生)“呦——”一聲粗獷的呼喝傳來,打斷了我的思緒。放眼望去,一群上身赤裸的漢子背著一包包貨物正向山上走來。他們邊走邊齊聲地吼叫著,似乎有用不完的氣力。我倍受感動(dòng),他們一聲聲的嘶喊似乎在鼓舞著我不要放棄,一定要堅(jiān)持。我的心隨他們的呼喊聲而有節(jié)奏地跳動(dòng)著,熱血隨之沸騰。我挺身而起,頗有“壯士一去兮不復(fù)返”的英雄氣概。(峰回路轉(zhuǎn),赤身漢子的呼喝聲再度激起了“我”的信心)終于,在傍晚時(shí)分,我登上了泰山山頂,可我錯(cuò)過了觀賞太陽雨的最佳時(shí)機(jī),但我并不感到惋惜。因?yàn)槲艺鞣嗣CI铰?,讓“路在腳下”在我的身上得到了體現(xiàn)。我不知道說些什么,我懂得了:路在腳下,路其實(shí)也在心中。(錯(cuò)過了觀賞奇觀,但收獲了登臨體會(huì),“路其實(shí)也在心中”
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