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正文內(nèi)容

新材料作文審題立意訓(xùn)練定稿(編輯修改稿)

2024-10-17 17:15 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 我們玩這個,你以為就你有爺爺嗎?【立意點撥】本材料可以采用多角度立意:一是從孫子這個角度,可立意為:“在模仿的基礎(chǔ)上要進(jìn)行創(chuàng)新” “要批判地繼承” “經(jīng)驗主義要不得”等。二是從猴子這個角度,可立意為: “吃一塹,長一智” “要進(jìn)行創(chuàng)新”等。三是把二者結(jié)合起來立意,可以從模仿與創(chuàng)新﹑ 經(jīng)驗與創(chuàng)新 ﹑守舊與創(chuàng)新﹑ 繼承與創(chuàng)新等角度立異,論證它們之間的辨證關(guān)系,但重在論證要敢于。風(fēng)說:“我來證明我比你行。你看到那兒穿大衣的老頭了嗎?我打賭我能比你更快地使他脫掉大衣?!?于是太陽躲到云后,風(fēng)就開始吹起來,愈吹愈大,大到成了一場颶風(fēng),但是風(fēng)吹得愈急,老人把大衣裹得愈緊。終于,風(fēng)放棄了。然后太陽從云拮走出來,對老人露出了燦爛的微笑。不久,老人開始擦汗,然后脫掉大衣。太陽對風(fēng)說:“你看,還是溫和與友善,比憤怒和暴力有威力?!?【立意點撥】寫作時要注間以下幾點:第一,準(zhǔn)確領(lǐng)會材料精神。不僅要詮釋“友善”的重要性,還要拿它與“憤怒”“暴力”作比較。第二,可以小處著筆,善待身邊的每一個人也可以大處著眼,談國家與國家 之間、民族與民族之間的友善相待,不要戰(zhàn)爭,最終在熱帶雨林找到一種能散放香氣,放在水里卻沉到水底的植物,他想這肯定是寶物,就滿懷信心地把香木運到市場去賣,可是卻無人問津,隔壁的木炭總是很快賣光,開始還能堅信自己的判斷,可是最終改變了想法,把香木燒成木炭,結(jié)果很快一搶而空,他很高興,回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。原來,青年燒成木炭的香木,正是這個世界上最珍貴的樹木——沉香,只要切下一塊磨成粉屑,價值就超過了一車的木炭?!玖⒁恻c撥】材料可以采用多角度立意:(1)現(xiàn)實生活中,人才被埋沒的現(xiàn)象十分嚴(yán)重,往往千里馬常有而伯樂不常有。(2)如果你是一個人才,你就不能被動的去等別人來發(fā)現(xiàn)你,而應(yīng)該主動去實現(xiàn)你的價值,讓自己閃閃發(fā)光。(3)做事要根據(jù)具體情況而定,不能墨守成規(guī),思想僵化,要像材料中的年輕人那樣,改變想法,舍得放棄,才能達(dá)到“一搶而空”的效果。(4)每一個人都有一段“沉香”的經(jīng)歷,但往往不能發(fā)現(xiàn)并珍惜它,反而對別人的“木炭”羨慕不已,最終的結(jié)果只能是利令智昏、本末倒置,讓蠅頭小利蒙蔽了自己智慧的雙眼。:“你們在做什么?”第一個工人不假思索地說:“砌磚?!钡诙€工人想了想說:“我在賺工資?!钡谌齻€工人卻說:“我正在建造世界上最富特色的房子?!焙髞砬皟蓚€工人一生都是普通的砌磚工人,而第三個工人卻成了有名的建筑師。【立意點撥】提示:三個人的回答道出了每個人對這一工作意義的認(rèn)識。第一個工人把砌磚看成毫無目的的工作,既看不到工作的意義,又認(rèn)識不到勞動的價值,自然是敷衍塞責(zé),缺乏責(zé)任感與上進(jìn)心。第二個工人是為了賺錢而工作,砌磚的目的就在于掙錢,自然是給多少錢干多少活,不思進(jìn)取,人的主觀能動作用就難于發(fā)揮出來。第三個工人熱愛本職工作,把它看成是一種創(chuàng)造,他有濃厚的興趣,有強(qiáng)烈的進(jìn)取心和高度的責(zé)任感,這樣的人怎能不成為有名的建筑師呢?,在東南沿海一帶,漁民在捕到螃蟹后,將螃蟹放進(jìn)一個上小肚大的竹簍里面,第一只螃蟹放進(jìn)去時,漁夫就用重物將口封住,當(dāng)?shù)诙?、第三只放進(jìn)去后,漁夫就不再蓋重物了,因為,第一只即將爬出簍口的螃蟹,會被第二只、第三只螃蟹拉到簍底。如此下去,即使簍口沒有蓋蓋子,但也沒有一只蟹能夠爬出去?!玖⒁恻c撥】中央電視臺有一句很經(jīng)典的臺詞:“凝聚產(chǎn)生力量,團(tuán)結(jié)誕生興旺”。一個國家如果沒有這種精神,那么這個國家是不可能走向繁榮富強(qiáng)的,螃蟹之所以不能沖出簍口,主要原因是他們不團(tuán)結(jié),爾虞我詐;所以,沒有一個能夠爬出簍口。這樣“團(tuán)結(jié)”是我們首先會想到的話題。我們還可以從漁夫的角度尋找話題。漁夫之所以在放進(jìn)第二只螃蟹后,不再關(guān)簍口,從而減輕了漁夫的勞動量,使他有更多的時間和精力去創(chuàng)造更多的價值。漁夫為什么會有這樣的發(fā)現(xiàn)呢?這主要源于他對生活的觀察,所以,我們可以擬出第二個話題“成功源于對生活的觀察”或者“做個生活的有心人”。此外,我們還可以“和為貴”、“互助”等為話題,進(jìn)行寫作。,據(jù)說樹齡有400多年。當(dāng)初它只是一株樹苗,經(jīng)歷了無數(shù)次風(fēng)霜雨雪的摧殘,曾14次被閃電擊中,然而卻頑強(qiáng)地成了一棵巨樹??墒呛髞盹w來一群小蟲,用微小而不停止的攻擊結(jié)束了大樹的生命?!玖⒁恻c撥】首先要把這則寓言的信息進(jìn)行整合。巨樹不懼雷電卻毀于小蟲,可見微小而不停止的功擊力量驚人,因為“小”人們通常重視程度不夠,而一旦意識到問題出現(xiàn),回天業(yè)已無力。社會和人生中不是有許多這樣的道理嗎?如此,核心觀點也就提煉出來了。“禍患常積于忽微” “防微杜漸” “千里之堤,潰于蟻穴”.第三篇:作文審題立意訓(xùn)練作文審題立意訓(xùn)練有個老木匠準(zhǔn)備退休,他告訴老板,說要離開建筑行業(yè),回家與妻子兒女享受天倫之樂。老板舍不得他的好工人走,問他是否能幫助再建一座房子,老木匠說可以。但是大家后來看得出來,他的心已不在工作上,他用的是軟料,出的是粗活。房子建好的時候,老板把大門的鑰匙遞給他?!斑@是你的房子,”他說,“我送給你的禮物。”他震驚得目瞪口呆,羞得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子,他怎么會這樣呢?現(xiàn)在他只得住在一幢粗制濫造的房子里!審題參考:在日常生活中,我們何嘗不是如此呢?我們漫不經(jīng)心地“建造”自己的生活,不是積極行動而是消極應(yīng)付,凡事不肯舍得花血汗,不肯精益求精,在關(guān)鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境時,早已深困在自己建造的“房子”里了。把你自己當(dāng)成那個木匠吧,想一想你的房子,每天你敲進(jìn)去一顆釘子,加上去一塊板子,或者豎起一面墻,用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生中唯一的創(chuàng)造,不能抹平了再重建,即使只有一天可活,那一天也要活得優(yōu)美、高尚,墻上的銘牌上寫著:“生活是自己創(chuàng)造的?!?1987年,:您在哪所學(xué)校,哪個實驗室學(xué)到了您認(rèn)為最有價值的東西出人意料,這位學(xué)者說,是在幼兒園.“在幼兒園學(xué)到什么呢”學(xué)者答:“把自己的東西分一半給小伙伴,不是自己的東西不要拿。東西要放整齊。吃飯前要洗手。做錯了事要表示歉意。午飯后要休息。.”:①從小養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣使人終生受益.②做學(xué)問與做人 乙兩個好朋友吵架,乙打了甲一拳,甲在沙地上寫了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出,甲不小心掉進(jìn)河里,乙把他救了上來,甲在石頭上刻了“今天我的好朋友救了我一命”。乙問甲為什么要這樣記錄?甲說:“寫在沙地上,是希望大風(fēng)幫助我忘記;刻在石頭上,是希望刻痕幫助我銘記?!睂忣}參考:作為一個明智豁達(dá)的人應(yīng)該牢記別人對你的好處,淡忘別人對你的不敬。牢記什么,淡忘什么,往往可以見風(fēng)節(jié),見品德,見修養(yǎng)。滴水之恩,須當(dāng)涌泉相報。譬如韓信,一生中縱有諸多不是,但不忘漂母一食之恩,卻傳為美談。一個人要做到:我有功于人不可念,而過則不可不念;人有恩于我不可忘,而怨則不可不忘。這才是真君子的胸懷。“禮物”一位禪師在旅途中,碰到了一個不喜歡他的人,連續(xù)好幾天,走了好一段路,那人用盡各種方式污蔑他。后來,禪師轉(zhuǎn)身開口問那個人:“若有一人送你一份禮物,但你拒絕接受,那么這份禮物屬誰呢?”那人回答:“那還用說,屬于原本送禮的人?!倍U師笑著說:“沒錯,那我拒絕接受你的謾罵,那就等于你在罵自己!”那人只好灰溜溜地走了。審題參考:身正不怕影子斜。只要自己心靈健康,別人無論怎么說,怎么做,都無法影響你自己??袢暮鸾凶钃醪蛔?zhàn)馬的前進(jìn),千萬不要在乎別人想什么,說什么,走自己的路,讓別人去說,把自主權(quán)始終牢牢地掌握在自己手里。一句話一輩子 在茂密的山林里,有一位樵夫救了一只小熊,母熊對樵夫感激不盡。有一天,樵夫迷路了,遇見了母熊。母熊安排他住宿,還以豐盛的晚宴款待了他。第二天早晨,樵夫?qū)δ感苷f:“你招待得很好,但我唯一不喜歡的地方就是你身上的那股臭味?!蹦感苄睦镡筲蟛粯?,說:“作為補(bǔ)償你的就是請你用你的斧頭砍我的頭吧!”樵夫按要求做了。若干年后,樵夫遇到了母熊,問:“你頭上的傷口好了嗎?”母熊說:“噢!那次只痛了一陣子,傷口愈合后,我早就忘了。不過那次你說過的話,我一輩子也忘不了?!?審題參考:利刀割指傷易合,惡語傷人恨不消。在我們?nèi)粘I钪胁恢卸嗌佟伴苑颉蓖ㄟ^語言來有意無意地傷害人!你的一句話何許你已經(jīng)忘得無影無蹤了,但是或許別人會記得一輩子,恨你一輩子。管住自己的嘴巴吧!千萬別讓一句本不該出口的話去傷害那些善良的人?。?盛飯的哲學(xué) 得克薩斯州的亞林諾到了上中學(xué)的年齡,母親把他送入當(dāng)?shù)匾凰鶎W(xué)校。學(xué)校實行全封閉寄宿管理制,在那里他得準(zhǔn)備接受為期10天的意志磨練。學(xué)校餐廳的午餐是無限量免費供應(yīng)的,由于訓(xùn)練相當(dāng)艱苦,往往等到亞林諾再去盛第二碗飯的時候,大鍋里已是空空如也。母親來學(xué)??磧鹤?,亞林諾滿腹委屈地向母親傾訴。誰知母親聽后哈哈大笑說:“孩子,吃飯的時候,你是不是一開始就盛了滿滿一大碗?”亞林諾回答:“是的?!蹦赣H又說:“這就對了,所以你吃不飽!”亞林諾更詫異了:“我要是不先盛一大碗,就更吃不飽了?!蹦赣H神秘地一笑:“你可以先盛半碗,這樣你肯定就比別人先吃完,就有時間去盛第二碗,而且可以是滿滿一大碗!”亞林諾聽了母親的話,沉思片刻,終于明白了。審題參考:俗話說,有得必有失。有時候表面上得到了不少,其實失去的更多。在我們的生活中,還有許多這樣的小事,并不是沒有辦法,而是我們不曾換一個思維方式去想。亞林諾的母親就是因為換了一個思維方式,告訴了兒子運用“先少后多”的秘訣,我相信,他下次再也不會餓肚子了。成功之道 一個青年向一個富翁請教成功之道,富翁卻拿了3塊大小不等的西瓜放在青年面前。“你吃哪塊?”富翁問?!爱?dāng)然是最大的那塊!”說完兩人開始吃起來。當(dāng)富翁把最小的一塊吃完又拿起了最后一塊吃起來。顯然富翁比青年吃得多。這時候富翁說:“要想成功,要懂得放棄,只有放棄眼前的利益,才能獲得長遠(yuǎn)大利,這就是我的成功之道?!睂忣}參考:只要放棄眼前利益,才不會因小失大??笜尩暮镒?一只猴子在獵人遺棄的木屋里發(fā)現(xiàn)了一支老舊爛的獵槍。猴子知道這種能夠噴火的玩意兒很厲害,兇猛的老虎,殘忍的狼和力大無比的熊都怕它。于是猴子欣喜若狂地把槍扛在肩上。猴子覺得自己瞬間威風(fēng)了許多,趾高氣揚地在山林中繞了一圈,動物們見了它無不俯首稱臣,這使它膽子更壯了,扛著槍闖進(jìn)了一座城市。人們在喧鬧的大街上發(fā)現(xiàn)了這只不可一世的猴子,由于它扛槍的樣子十分滑稽,逗得圍觀的人哈哈大笑。猴子見人非但不怕它,而且還拿自己開心,特別惱火,便把槍口對準(zhǔn)人群。也就在這時,猴子猛然想起了一個最最關(guān)鍵的問題—它不會打槍。猴子于是徹底地絕望了,垂頭喪氣地把槍扔在地上,倉皇逃離城市,回到了屬于它的山林。審題參考:一個人在走運的時候,不要目空一切,不可一世,連自己姓什么,叫什么都忘了。要保持一顆平常心,在任何情況下,都要頭腦清醒,不要忘記自己是誰,否則會受人以笑柄。寓言一則 印度有一個著名的寓言:說的是父子倆在街上買了一頭毛驢牽著回家。路上遇見了一個跛子,跛子說:“有了驢不騎,買毛驢干什么?”于是老人叫兒子騎了上去,自己跟著走。不久,被一個老頭子看見了,便說:“年少的騎驢,讓年老的跟著走,太不像話!”老人聽了就叫兒子下去,自己騎上去。走著走著,被一個抱小孩的婦女看見了,便說:“做父親的騎毛驢,倒叫兒子跟著走,心里怎么過得去?”于是老人就把兒子拉上驢背,一同騎著走。這時候被一個白發(fā)蒼蒼的老奶奶看見了,便說:“小小的一頭毛驢,哪兒能經(jīng)得住兩個人壓呢?真是太狠心了!”父子倆認(rèn)為言之有理,于是只好抬著毛驢走。過一座橋時,毛驢因為不舒服,掙扎起來,結(jié)果掉進(jìn)河里淹死了。審題參考:同是騎毛驢這件事,世人各人有各人的看法。細(xì)細(xì)地想一想,每個人的話不無道理。可見每個人的情感、態(tài)度與價值觀是由他們各自的不同情況、不同經(jīng)歷和不同處境所決定的。當(dāng)各種各樣的要求同時出現(xiàn)時,我們決不能盲從,要三思而行,想一想是否真有道理?然后再決定何去何從。自己的腦袋一定要長在自己脖子上。人云亦云,見風(fēng)使舵,遇事無主見,即使是好心也會辦出壞事。頭頂櫻桃樹的小鹿 在森林里住著一個獵人。有一次,他在打獵途中遇到了一只美麗的小鹿,可是子彈打光了,于是他順手把幾粒吃剩的櫻桃核放進(jìn)了槍膛。槍響了,頭部受傷的小鹿很快消失在密林深處。奇跡就由此發(fā)生了
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