【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 我以抵?jǐn)S之苦乎 ——《買鴨捉兔》（教師指導(dǎo)：找出語(yǔ)氣詞、代詞、反問(wèn)句式即可）示例五：學(xué)生齊讀子又生孫/孫又生子/子又有子/子有有孫若夫日出而林霏開(kāi)/云歸而巖穴暝向?yàn)樯硭蓝皇?今為宮室之美為之/向?yàn)樯硭蓝皇芙駷槠捩顬橹?向?yàn)樯硭蓝皇?今為所識(shí)窮乏者得我而為之/是亦不可以已乎/此之謂失其本心（思考：以上句子都有什么共同之處？答：運(yùn)用了修辭。分別運(yùn)用哪種修辭？答：頂針、對(duì)偶、排比）老師支招五：明修辭，定句讀。排比、對(duì)偶、頂真、反復(fù)是文言文常見(jiàn)的修辭方法，句式整齊，四六句多，這是文言文的一大特點(diǎn)。這一特點(diǎn)，又為我們斷句提供了方便。我來(lái)試試：學(xué)生練習(xí)老父在太邱/強(qiáng)者綏之以德/弱者撫之以仁/恣其所安/久而益敬教師指導(dǎo)：此題可根據(jù)修辭知識(shí)和古漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)來(lái)斷句 小結(jié)：文言斷句的方法PPT找名詞（或代詞），定句讀?？刺撛~，定句讀。標(biāo)對(duì)話、定句讀?？凑Z(yǔ)法，定句讀。明修辭，定句讀。(實(shí)際操作中要綜合運(yùn)用)斷句口訣： “曰”后冒，“哉”后嘆，“夫”“蓋”大都在句前?！坝凇薄岸币话阍诰溟g，“矣”“耳”后面畫(huà)圓圈?！耙薄昂酢苯?jīng)常表疑問(wèn)，“也”“者”作用要停頓。或“句”或“逗”看情形三、我能行——斷句專題練習(xí)（一）p 請(qǐng)用“／”給劃線句子標(biāo)出停頓的地方。治生之道，莫尚乎勤。故邵子云一日之計(jì)在于晨一歲之計(jì)在于春一生之計(jì)在于勤言雖近而旨則遠(yuǎn)矣！大禹之圣，且惜寸陰；陶侃之賢，且惜分陰；又況賢圣不若彼者乎？ ——《勤訓(xùn)》晉平公問(wèn)于師曠曰吾年七十欲學(xué)恐已暮矣師曠曰何不炳燭①乎平公曰安有為人臣而戲其君乎師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎！臣聞之：‘少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明?！T之明，孰與昧行乎？”公曰：“善哉！”（選自《說(shuō)苑》）【注釋】①炳燭：點(diǎn)燃蠟燭照亮。宋之丁氏家無(wú)井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者曰：“丁氏穿井得一人。”國(guó)人道之聞之于宋君宋君令人問(wèn)之于丁氏丁氏對(duì)曰得一人之使非得一人于井中也人有賣駿馬者，比三旦立市，人莫之知。往見(jiàn)伯樂(lè)，曰：“臣有駿馬欲賣之比三旦立于市人莫與言愿子還而視之去而顧之臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之賈。伯樂(lè)乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價(jià)十倍。教師總結(jié)、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器，多積累文言詞語(yǔ)，多讀文言范文，多練文言斷句。布置練習(xí)：做《古詩(shī)文考點(diǎn)通》課外文言文（一五）彭修蕓第三篇：課外文言文課外文言文（一）徐孺子的故事徐孺子年九歲，嘗月下戲，人語(yǔ)之曰：“若令月中無(wú)物，當(dāng)極明邪？”徐曰“不然。譬如人眼中有瞳子無(wú)此必不明。”（《世說(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)》）對(duì)本文內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是（）A、徐孺子九歲時(shí)在月下玩耍的時(shí)候，別人指責(zé)了他。B、有人告訴徐孺子，月亮里什么也沒(méi)有。C、徐孺子告訴別人，人的眼睛里如果沒(méi)有瞳仁會(huì)更明亮。D、徐孺子沒(méi)有直接回答提問(wèn)者的問(wèn)題，而是將月亮與人的眼睛比較，讓提問(wèn)者更容易明白這個(gè)問(wèn)題的道理，從而通過(guò)比較來(lái)回答了提問(wèn)者的問(wèn)題。請(qǐng)用“∕”給文中畫(huà)線句斷句：（限兩處）譬如人眼中有瞳子無(wú)此必不明（二）司馬光好學(xué)司馬溫公幼時(shí)，患記問(wèn)不若人，群居講習(xí)，眾兄弟既成誦，游息矣；獨(dú)下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn)其所精誦乃終身不忘也。溫公嘗言：“書(shū)不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時(shí)，詠其文，思其義所得多矣?！保ü?jié)選自《三朝名臣言行錄》）1． 本文中概括主旨的句子是：（）A ． 用力多者收功遠(yuǎn)。B ． 其所精通乃終身不忘。C ．書(shū)不可不成誦。D ． 詠其文，思其義，所得多矣。 “／” 給文中劃線句斷句 用力多者收功遠(yuǎn)其所精誦乃終身不忘也（三）王冕僧寺夜讀王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)父命牧牛隴上竊入學(xué)舍聽(tīng)諸生誦書(shū)；聽(tīng)已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽(tīng)其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖。冕小兒，恬若不知。（《宋學(xué)士文集》）１． 從本文中可以看出，王冕后來(lái)之所以成為著名的畫(huà)家、詩(shī)人，其根本原因是：（）Ａ．王冕每天晚上讀書(shū)直到天亮。Ｂ．王冕幼時(shí)讀書(shū)專心致志，好學(xué)不倦，并且達(dá)到入迷的程度。這種堅(jiān)定的志向，頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神，是他后來(lái)成功的基石。Ｃ．主要是王冕的父親打了他一頓，讓他明白了讀書(shū)的重要。Ｄ．在猙獰兇惡的佛像前讀書(shū)時(shí)，王冕不敢不讀，因?yàn)檫@些佛像會(huì)懲罰他。２．請(qǐng)用三個(gè)／給 文中劃線句斷句： 七八歲時(shí)父命牧牛隴上竊入學(xué)舍聽(tīng)諸生誦書(shū)（四）太祖視察東閣太祖視事東閣①，天熱甚，汗?jié)褚?，左右更衣以進(jìn)，皆經(jīng)浣濯②者。參軍③宋思顏曰：“主公躬行節(jié)儉，真可示法子孫。臣恐今日如此，而后或不然，愿始終如此?！碧嫦苍唬骸按搜陨跎?。他人能言，或惟及于目前，而不能及于久遠(yuǎn)?；蚰芗坝谝讶?，而不能及于將然。今思顏見(jiàn)我能行于前而慮我不能行于后信能盡忠于我也。”乃賜之幣。（選自《典故紀(jì)聞》）【注釋】①：視事東閣：在東閣處理政務(wù)。②浣濯：洗滌。③參軍：官名。１．對(duì)宋思顏諫言的目的，理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．贊揚(yáng)太祖躬行節(jié)儉 B．表明對(duì)太祖的忠心 C．希望太祖始終節(jié)儉 D．暗示太祖給予獎(jiǎng)賞“ ／” 給文中劃線句斷句（限兩處）：今思顏見(jiàn)我能行于前而慮我不能行于后信能盡忠于我也（五）董遇“三余”讀書(shū)董遇字季直，性質(zhì)訥而好學(xué)。興平中，關(guān)中擾亂，與兄季中依將軍段煨。采稆負(fù)販而常挾持經(jīng)書(shū)投閑習(xí)讀其兄笑之而遇不改。遇善治《老子》，為《老子》作訓(xùn)注。又善《左氏傳》，更為作《朱墨別異》，人有從學(xué)者，遇不肯教，而云：“必當(dāng)先讀書(shū)百遍！”言：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！?從學(xué)者云：“苦渴無(wú)日?！?遇言：“當(dāng)以?三余?。” 或問(wèn)“三余”之意。遇言：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也?！保ā度龂?guó)志》）１． 對(duì)董遇的“必當(dāng)先讀書(shū)百遍”這句話理解最不正確的一項(xiàng)是（）A． 這句話是為了啟發(fā)別人自學(xué)的積極性而說(shuō)的。Ｂ．它的用意是要求人們?cè)诜磸?fù)誦讀的過(guò)程中用心思考，以達(dá)到“其義自見(jiàn)”的目的。Ｃ．他很高傲，懶得理會(huì)那些向他求教的人。Ｄ．這句話告訴了人們，他自己也是這樣讀書(shū)百遍才學(xué)有所成的。2．請(qǐng)用三個(gè)“／” 給下列句子斷句：采稆負(fù)販而常挾持經(jīng)書(shū)投閑習(xí)讀其兄笑之而遇不改第四篇：課外文言文【甲】張姓者偶行溪谷，聞崖上有聲甚厲。尋途登覘，見(jiàn)巨蛇圍如碗，擺撲叢樹(shù)中，以尾擊柳，柳枝崩折。反側(cè)傾跌之狀，似有物捉制之，然審視殊無(wú)所見(jiàn)，大疑。漸近臨之，則一螳螂據(jù)頂上，以刺刀攫其首，顛不可去。久之，蛇竟死。視額上革肉，已破裂云【乙】嘗