【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ,尚何以調(diào)于馬 此君之所以⑥后也.” 導(dǎo)讀: 王子期教趙襄主學(xué)御,特別指出:“凡御之所貴,馬體安于車,人心調(diào)于馬,而后可以追速致遠(yuǎn).”其實(shí)我們做任何事情皆如此,要全神貫注,: ① 趙襄主:::古時(shí)善于駕車的人.②逐:追趕,這里指駕車賽馬.③易::方位名詞做動(dòng)詞,落后.④調(diào):諧調(diào).⑤誘:引導(dǎo).⑥此??所以:這就是??（4分）（1）.趙襄主學(xué)御于王子期()（2）.術(shù)未盡也()（3）俄而與子期逐()（4）夫誘道爭(zhēng)遠(yuǎn)()（6分）（1）.術(shù)已盡,（2）人心調(diào)于馬,（3）.而先后心皆在于臣,尚何以調(diào)于馬 ________________________________ 你贊成王子期的看法嗎（4分）（北方人）生不識(shí)菱①者，仕于南方。席上啖菱，并殼入口?；蛟唬骸班⒘忭毴?。”其人自護(hù)所短，曰：“我非不知，并殼者，欲以清熱也?！眴?wèn)者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！” 夫菱生于水而日土產(chǎn)，此坐②強(qiáng)不知以為知也。①菱：俗稱菱角，水生植物，果實(shí)可以吃。②坐：因?yàn)椤?解釋下列加點(diǎn)的詞：（4分）（1）仕于南方（）（2）席上啖菱（）．．（3）或曰：“啖菱須去殼。”（）（4）欲以清熱也（）．．2翻譯句子：（4分）①其人自護(hù)所短。②夫菱生于水而日土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也。2下列句中加點(diǎn)的“食”與“席上食菱”中的“食”意思相同的是（）（2分）A．衣食所安 B．謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉C．設(shè)酒殺雞作食 D．退而甘食其土之有2下列句中加點(diǎn)的“去”與“欲以去熱也”中的”去”意思相同的是（）（2分）A．今日存,明日去 B．去死肌,殺三蟲C．乃記之而去 D．俸去書來(lái)閱讀本文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)北人“強(qiáng)不知以為知”的看法。（2分）邴原少孤，數(shù)歲時(shí)，過(guò)書舍而泣。師曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書者，凡得學(xué)者，有親也。一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)，中心感傷，故泣耳。”師惻然曰：“欲書可耳！”原曰：“無(wú)錢資?！睅熢唬骸巴悠堄兄?，吾徒相教，不求資也。”于是遂就書。一冬之間，誦《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》。閱讀訓(xùn)練：26．解釋下面句中加點(diǎn)的詞。①凡得學(xué)者 ②然得而臘之以為餌 ．． ③吾徒相教 ④徒以有先生也 ．．27． 翻譯句子。①孤者易傷，貧者易感。譯文：②一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)譯文：③童子茍有志，吾徒相教，不求資也。譯文：28． 我們應(yīng)該向邴原學(xué)什么？答：第三篇：初中課外文言文及翻譯易子而教公孫丑說(shuō)：“君子不親自教育自己的兒子，為什么呢？”孟子說(shuō)：“因?yàn)榍槔砩闲胁煌?。（父親）教育（兒子）必然要用正確的道理；用正確的道理行不通，接著便會(huì)動(dòng)怒。一動(dòng)怒，就反而傷了感情了。（兒子會(huì)說(shuō)：）‘你用正確的道理教育我，而你自己的做法就不正確?！@樣，父子之間就傷了感情。父子之間傷了感情，就壞事了。古時(shí)候相互交換兒子進(jìn)行教育，父子之間不求全責(zé)備。相互求全責(zé)備，會(huì)使父子關(guān)系疏遠(yuǎn)，父子疏遠(yuǎn)，那就沒(méi)有比這更不幸的了。易子而教任末①年十四，負(fù)笈②從師，不懼險(xiǎn)阻。每言：人若不學(xué)，則何以成？或③依林木之下，編茅為庵④，削荊⑤為筆，刻樹(shù)汁為墨。夜則映星月而讀，暗則縛麻蒿⑥自照。觀書有會(huì)意處，題其衣裳，以記其事。門徒悅⑦其勤學(xué)，常以凈衣易⑧之。臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳?！?〔注〕①任末：人名。②笈：書箱。③或：有時(shí)。④庵：茅草小屋。⑤荊：灌木名。⑥麻蒿：植物名，點(diǎn)燃后可照明。⑦悅：敬佩。⑧易：交換。譯文任末，他14歲時(shí)就背著書箱拜了很多老師，不怕艱難險(xiǎn)阻。他常說(shuō)人如果不好好學(xué)習(xí)，將來(lái)憑什么去完成一番事業(yè)。他貧窮無(wú)家，有時(shí)沒(méi)有宿處，只在樹(shù)下搭一個(gè)草棚，把荊棘削成筆，用樹(shù)汁當(dāng)墨水。夜晚在月光下看書，沒(méi)有月亮的日子就點(diǎn)燃枯草雜木照明。平日里每當(dāng)讀書有體會(huì)時(shí)，便把心得寫在衣服上。跟他學(xué)習(xí)的人都佩服他能刻苦勤學(xué)，為了要研讀他寫的心得體會(huì)，他們經(jīng)常輪流用干凈的衣服跟他交換。不是古代圣賢的著作他是不看的。臨死時(shí)告誡后人說(shuō)：“一個(gè)人如果終身好學(xué)習(xí)，即使死了還像活著一樣；要是不學(xué)習(xí)，即使活著也只能算行尸走肉罷了?！?讀書佐酒蘇子美為人豪放不受約束，喜歡飲酒。他在岳父杜祁公的家里時(shí)，每天讀書，（他邊讀邊飲酒），以喝完一斗為限度。杜祁公（對(duì)此）深感懷疑，就派家中年輕的晚輩去偷偷察看他。正聽(tīng)到子美在讀《漢書張良傳》，（當(dāng)他）讀到張良與刺客偷襲行刺秦始皇，刺客拋出的大鐵椎只砸在秦始皇的副車上（這一段）時(shí)。他突然拍手說(shuō)：“真可惜呀！沒(méi)有打中。”于是滿滿喝了一大杯酒。又讀到張良說(shuō)：“自從我在下邳起義后，與皇上在陳留相遇，這是天將我送給陛下呀?！保ㄌK子美）又拍桌子說(shuō)：“君臣相遇，竟如此艱難呀?！庇趾认乱淮蟊ň疲?。杜祁公聽(tīng)說(shuō)后，大笑說(shuō)：“有這樣的下酒物，一斗不算多啊。” 知人不易孔子窮乎陳蔡（1）之間，藜（2）羹（3）不斟，七日不嘗粒。晝寢，顏回索米，得而爨之，幾熟?？鬃油?jiàn)顏回攫其甑中而食之。少頃，食熟，謁孔子而進(jìn)食，孔子佯為不見(jiàn)之?？鬃悠鹪唬骸敖裾邏?mèng)見(jiàn)先君，食潔而后饋?！鳖伝貙?duì)曰：“不可，向者煤炱入甑中，棄食不祥，回攫而飯之?！笨鬃訃@曰：“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃。弟子記之，知人固不易也?！惫手请y也，孔子之所以知人難也?？鬃颖焕г陉悋?guó)和蔡國(guó)之間的地方，飯菜全無(wú)，七天沒(méi)吃上飯了。白天睡在這里，顏回則去討米，討回來(lái)后煮飯，快要熟了時(shí)，孔子看見(jiàn)顏回用手抓鍋里的飯吃。孔子假裝沒(méi)看見(jiàn)（顏回抓飯吃的事情）一會(huì)，飯熟了，顏回請(qǐng)孔子吃飯。孔子起來(lái)的時(shí)候說(shuō)：“剛剛夢(mèng)見(jiàn)我的先人，我要用干凈的飯祭奠先人后再動(dòng)口?！?顏回回答道：“不可以，剛剛碳灰飄進(jìn)了鍋里弄臟了米飯，丟掉又不好，所以我抓來(lái)吃了?！笨鬃訃@息道：“按說(shuō)應(yīng)該相信看見(jiàn)的，但是它并不一定可信；應(yīng)該相信自己的心，而自己的心也不可以相信。你們記住，要了解一個(gè)人不容易啊。”所以要了解真相很難，孔子認(rèn)為要了解一個(gè)人更難啊。曾子衣敝衣以耕曾子衣①敝衣②以耕，魯君使人往貽③邑焉，曰：“請(qǐng)以此修衣④。”曾子不受。反⑤，復(fù)往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人則獻(xiàn)之，奚⑥為不受？”曾子曰：“臣聞之，受人者畏人，予人者驕人?？v⑦子有賜，不我驕⑧也，我能勿畏乎？”終不受。孔子聞之，曰：“參之言，足以全⑨其節(jié)也?！边x自《說(shuō)苑立節(jié)》曾子穿著很破舊的衣服在耕田，魯國(guó)的國(guó)君派人要封送給他一座城，說(shuō)：“請(qǐng)先生用封地內(nèi)的財(cái)富來(lái)買一些好衣服吧?！痹訄?jiān)決不受。那人回去，又再送來(lái)，曾子還是不接受。使者說(shuō)：“這又不是先生你向人要求的，是別人獻(xiàn)給你的，你為什么不接受？”曾子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，接受別人饋贈(zèng)的人就會(huì)害怕得罪饋贈(zèng)者；給了人家東西的人，就會(huì)對(duì)接受東西的人顯露驕色。縱使國(guó)君賞賜了我土地，也不對(duì)我顯露一點(diǎn)驕色，（但）我能不因此害怕（得罪他）嗎？”曾子最終還是沒(méi)有接受?？鬃又懒诉@件事，就說(shuō)：“從曾參的話來(lái)看，是足夠用來(lái)保全他的節(jié)操的?！?羆說(shuō) 柳宗元鹿畏?①，?畏虎，虎畏羆②。羆之狀，被發(fā)人立，絕③有力而甚害人焉。楚之南有獵者，能吹竹為百獸之音。寂寂持弓、矢、罌、火④而即之山。為（9）鹿鳴以感其類，伺其至，發(fā)火而射之。貙聞其鹿也，趨而至，其人恐，因?yàn)?5)虎而駭之。貙走而虎至，愈恐，則又為羆，虎亦亡去。羆聞而求其類，至則人也，捽⑥捕挽裂而食之。今夫不善內(nèi)而恃外者，未有不為羆之食也。鹿害怕?，?害怕虎，虎又害怕羆。羆的樣子為頭上披著長(zhǎng)發(fā)，好像人—樣站著，非常有力而且會(huì)嚴(yán)重地傷害人們。楚國(guó)的南部有個(gè)打獵的人，能用竹笛模仿出各種野獸的叫聲。他悄悄地拿著弓、箭、裝火藥的罐子和火種來(lái)到山上。模仿鹿的叫聲來(lái)引誘鹿出來(lái)，等到鹿一出來(lái)，就用火種向它射去。貙聽(tīng)到了鹿的叫聲，快速地跑過(guò)來(lái)了，獵人見(jiàn)到?很害怕，于是就模仿虎的叫聲來(lái)嚇唬它。被嚇跑了，虎聽(tīng)到了同類的叫聲又趕來(lái)了，獵人更加驚恐，就又吹出羆的叫聲來(lái)，虎又被嚇跑了。這時(shí)，羆聽(tīng)到了就出來(lái)尋找同類，找到的卻是人，羆就揪住他、搏擊他、捉住他、撕裂他，最后把他吃掉了。現(xiàn)在那些沒(méi)有真正的本領(lǐng)，卻專門依靠外部力量的人，沒(méi)有一個(gè)不成為羆的食物的。（chū)：一種像狐貍而形體較大的野獸。（p237。）：哺乳動(dòng)物，體大，肩部隆起，能爬樹(shù)、游水。掌和肉可食，皮可做褥子，膽入藥。亦稱“棕熊”、“馬熊”、“人熊”。：披散毛發(fā)，被（pī），同“披”。：極。：模仿。第四篇：初中課外文言文訓(xùn)練初中課外文言文訓(xùn)練（一）項(xiàng)籍者，下相人也，字羽。初起時(shí)，年二十四。其季父項(xiàng)梁，梁父即楚將項(xiàng)燕，為秦將王翦所戮者也。項(xiàng)氏世世為楚將，封于項(xiàng)．故姓項(xiàng)氏。項(xiàng)籍少時(shí)，學(xué)書不成，去學(xué)劍，又不成，項(xiàng)梁怒之。籍曰：“書足以記名姓而已，劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬(wàn)人敵?！庇谑琼?xiàng)梁乃教籍兵法。籍大喜，略知其意．又不肯竟學(xué)。項(xiàng)梁嘗有櫟陽(yáng)逮，乃請(qǐng)?zhí)I獄曹咎書抵棟陽(yáng)獄掾司馬欣，以故事得已。項(xiàng)梁殺人，與籍避仇于吳中，吳令賢士大夫皆出項(xiàng)梁下?? 以是知其能。秦始皇帝游會(huì)稽，渡浙江，梁與籍俱觀，籍曰：“彼可取而代也?！绷貉谄淇?，曰：“毋妄言。族矣！”梁以此奇籍。籍長(zhǎng)八尺余，力能扛鼎，才氣過(guò)人，吳中人子弟皆已憚籍矣。(選自《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》）1．給文中加點(diǎn)字釋義。（）（）（）（）2．《陳涉世家》中，“”句抒發(fā)了干古志士之胸臆，此文中“”句表達(dá)了項(xiàng)羽的抱負(fù)理想，被人稱頌，“史公極力描寫?！?3． 下列句中帶點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．其季父項(xiàng)梁（小叔父）為秦將王翦所戮者也（被）B．學(xué)萬(wàn)人敵（抵擋）項(xiàng)氏世世為楚將（做）C．去學(xué)劍（前往）又不肯竟學(xué)（竟然））D．梁以此奇籍（認(rèn)為奇異）與籍避仇于吳中（躲避）4．對(duì)本段內(nèi)容概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A．?dāng)⑹鲰?xiàng)羽的遠(yuǎn)大抱負(fù)及成長(zhǎng)過(guò)程。B．?dāng)⑹黾靖疙?xiàng)梁的生平事跡。C．?dāng)⑹鲰?xiàng)籍與叔父的相識(shí)相知。D．?dāng)⑹鲰?xiàng)羽叔侄起義前的生活經(jīng)歷。(二)害群之馬黃帝將見(jiàn)①大(ta236。)隗(wěi)②乎具茨③之山，適遇牧馬童子，問(wèn)涂④焉，曰：“若⑤知具茨之山乎?”曰：“然⑥?！薄叭糁筅笾姊吆?”曰：“然?！秉S帝曰：“異哉⑧小童!非徒⑨知具茨之山，又知大隗之所存。請(qǐng)問(wèn)為天下⑩?！毙⊥o⑾。黃帝又問(wèn)。小童曰：“夫?yàn)樘煜抡撸噢梢援惡跄榴R者哉⑿?亦去其害馬者而已矣?！秉S帝再拜稽(qǐ)首⒀，稱天師而退。(選自《莊子?徐無(wú)鬼》)【注釋】 ①見(jiàn)：拜訪。②大隗：傳說(shuō)中的神名。③具茨：山名，在滎陽(yáng)密縣(今河南省密縣)。④涂：同 “途”。即路。⑤若：你。⑥然：是的。表應(yīng)答。⑦所存：所在的地方。⑧異哉：了不起啊。異：不尋常。⑨非徒：不但，不只。⑩為天下：治理天下。⑾辭：謝絕。⑿亦奚以異乎牧馬者哉：這與牧馬還有什么兩樣嗎?奚，何。以，因。異，不同。乎，于，相當(dāng)于“與”、“跟”。⒀稽首：叩頭。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)黃帝將見(jiàn)大隗乎具茨之山()(2)問(wèn)涂焉()(3)亦去其害馬者而已()(4)黃帝再拜稽首()2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。夫?yàn)樘煜抡?，亦奚以異乎牧馬者哉? 3．用簡(jiǎn)煉的語(yǔ)言概述這個(gè)故事的內(nèi)容。4．牧童認(rèn)為如何治理天下? 5．源于這個(gè)故事的成語(yǔ)是“害群之馬”，這個(gè)成語(yǔ)的比喻義是6．在現(xiàn)實(shí)生活中哪些人是害群之馬?請(qǐng)舉1～2個(gè)例子。我們應(yīng)怎樣對(duì)待這些害群之馬?（三)諸葛亮受遺詔(章武三年春①，先主于永安②病篤(d249。)③。召④亮于成都，屬以后事。謂⑤亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定人事⑥。若嗣(s236。)子⑦可輔，輔之；如其不才，君可自?、??！绷撂槠唬骸俺几医撷峁呻?gōng)⑩之力，效○11忠貞之節(jié)，繼之以死!”先主又為詔敕○12后主曰：“汝與丞相從事，事○13之如父!”(選自《三國(guó)志?諸葛亮傳》)注：①章武：劉備的年號(hào)。三年：公元223年。②永安：即白帝城，在今四川奉節(jié)縣東北。③病篤：病重。④召：召見(jiàn)。⑤謂：對(duì)??說(shuō)。⑥大事：此指滅魏滅吳，統(tǒng)一中國(guó)。⑦嗣子：此指劉禪。嗣，繼承。⑧君可自?。耗梢匀《?，即自己做皇帝。⑨竭：用盡。⑩股：大腿。肱：自肩至肘的部分。股肱：用以比喻輔佐之臣。○11效：獻(xiàn)出。○12敕：告誡，囑咐?！?3事：侍奉。1．翻譯下列句子。臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！2．請(qǐng)用一個(gè)歷來(lái)為人們稱贊諸葛亮的成語(yǔ)，來(lái)評(píng)價(jià)諸葛亮這個(gè)人物的高風(fēng)亮節(jié)。我們學(xué)過(guò)的《出師表》文中最能表達(dá)諸葛亮對(duì)劉備父子思想感情的一句是《出師表》一文中有“深追先帝遺詔”句，請(qǐng)寫出劉備給后主遺詔中的一句名言。參考示例，從列出的六項(xiàng)中任意選出兩項(xiàng)，寫出具體所指。收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取四蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。[示例]三顧：三顧茅廬六出： 東和： 收二川： 七擒： 北拒： 排八陣：（四）昔有醫(yī)人，自媒①能治背駝，曰：“如弓者，如蝦者，如曲環(huán)者，延吾治，可朝治而夕如矢?！币蝗诵叛桑怪务?。乃索板二片，以一置地下，臥駝?wù)咂渖希忠砸粔貉?，而即屣②焉。駝?wù)唠S直。亦復(fù)隨死。其子欲鳴③諸官。醫(yī)人曰：“我業(yè)治駝，但管人直，那管人死！” 【注】：①媒：介紹，夸耀。②屣（xǐ）：鞋子。這里用作動(dòng)詞，踐踏。③鳴：申訴，控告。解釋下列句中加點(diǎn)詞的意義。（31）(1)延吾治，可朝治而夕如矢。延：(2)一人信焉，而使治駝。信：(3)乃索板二片，以一置地下。索：翻譯下列句子。（4）我業(yè)治駝，但管人直，哪管人死！讀完這個(gè)故事，你悟出了什么道理？（五）滄州南一寺臨河干①，山門圮②。于河，二石獸并沉焉。閱③十歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹④數(shù)小舟，曳鐵耙，尋十余里無(wú)跡。一講學(xué)者設(shè)帳寺中，聞之，笑曰：“爾輩不能究物理，是非木?{⑤，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛⑥乎?”眾服為確論。一老河兵⑦聞之。又笑日：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎?”如其言，果得之于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?(紀(jì)昀《閱微草堂筆記》)注：① 干：岸邊。② 圮(p237。)：倒塌。③ 閱：經(jīng)歷。④ 棹(zh224。o)：