【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】
3)資給以書(shū) (4)遂成大學(xué)2.翻譯下面的句子:(1)衡乃穿壁引其光,以書(shū)映光而讀之。(2)衡乃與其傭作而不求償。3.與句中“資給以書(shū)”中“以”字的用法相同的一項(xiàng)是:( )A 以俟夫觀人風(fēng)者得焉 B 不以物喜,不以己悲 C 何以戰(zhàn) D 必以分人4.出自這個(gè)故事的一個(gè)成語(yǔ)是 ,從字面上看,這個(gè)成語(yǔ)的意思是 ,現(xiàn)在用這個(gè)成語(yǔ)形容 。(用四字短語(yǔ)作答)十二、七錄《明史張溥傳》【原文】溥幼好學(xué),所讀書(shū)必手鈔,鈔已朗誦一過(guò),即焚之,又鈔,如是者六七始已。右手握管處,指掌成繭。冬日手皸日沃湯數(shù)次,后名讀書(shū)之齋曰:“七錄”?!鹃喿x訓(xùn)練】1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞:(1)所讀書(shū)必手鈔 (2)如是者六七始已(3)日沃湯數(shù)次 (4)后名讀書(shū)之齋曰……2.與“如是者六袋子始已”中的“已”意義相同的有:( )A 可以已大風(fēng)攣瘺癘 B 鈔已朗誦一過(guò) C 情不能自已 D 扁鵲已逃秦矣3.翻譯句子:(1)如是者六七始已。(2)后名讀書(shū)這齋曰“七錄”。4.對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞的意義判斷正確的一項(xiàng)是:( )(1)后名讀書(shū)之齋曰:“七錄”;(2)名之者誰(shuí);(3)不能名其一處也;(4)山不在高,有仙則名A ①與②相同,③與④也相同 B ①與②不相同,③與④也不相同C ①與②相同,③與④不相同 D ①與②不相同,③與④相同5.張溥之所以成為明末著名學(xué)者和文學(xué)家,從文中可以看出他從小在學(xué)習(xí)上就 (填四字短語(yǔ)),苦練基本功,因而練出了過(guò)硬的功夫,可見(jiàn) (用一句名言回答)。十三、學(xué)弈【原文】弈秋,通國(guó)之善弈也。使弈秋侮二人弈,其一人專(zhuān)心致志,惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?吾曰:非然也。【閱讀訓(xùn)練】1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞:(1)使弈秋誨二人弈 (2)非然也(3)思援弓繳而射之 (4)為是其智弗若與2.下列各句與“弈秋,通國(guó)之善弈者也?!本涫讲煌囊豁?xiàng)是:( )A 夫戰(zhàn),勇氣也 B 此則岳陽(yáng)樓之大觀也C 甚矣,汝之不惠 D 蓮,花之君子者也3.翻譯:惟弈秋之為聽(tīng)。 4.本文通過(guò)學(xué)弈這件小事,作者意圖在說(shuō)明一個(gè)什么道理? 十四、李生論善學(xué)者【原文】王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)這曰:“或謂君不善學(xué),信乎?”王生不說(shuō),曰:“凡師這所言,吾悉能志之,是不亦善學(xué)乎?”李生說(shuō)之曰:“孔子云‘學(xué)而不思則罔’,蓋學(xué)貴善思,君但志之而不思之,終必?zé)o所成,何心謂之善學(xué)也?”王生益慍,不應(yīng)而還走。居五日,李生故尋王生,告之曰:“夫善學(xué)者不恥下問(wèn),擇善者所應(yīng)有邪?學(xué)者之大忌,莫逾自厭,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,雖欲改勵(lì),恐不及矣!”王生驚覺(jué),射曰:“余不敏,今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右,以昭炯戒。”【閱讀訓(xùn)練】1.給下列句中加點(diǎn)的字注音并釋義:(1)吾悉能志之: (2)李生說(shuō)之曰:(3)不應(yīng)而還: (4)迨年事蹉跎: 2.與“河曲智叟亡以應(yīng)”中的“亡”用法不同的一項(xiàng)是:( )A 王生不說(shuō) B 盍改之乎 C 吾悉能志之 D 才美不外見(jiàn)3.翻譯下面的句子:(1)“夫善學(xué)者不恥下問(wèn),擇善而從之,冀聞道也?!? 4.選出與“李生故尋王生”句中“故”的意思相同的一項(xiàng):( )A 公問(wèn)