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正文內(nèi)容

于丹論語心得合集18篇(編輯修改稿)

2024-10-17 12:53 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 乎?子曰:手機(jī)一響,勝過黃金萬兩,此致敬禮!1工欲善其事,必先利其器。 ——《論語衛(wèi)靈公》篇13:于丹論語心得每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個(gè)事實(shí),而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。《論語》的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。二千五百多年前的《論語》,真的能開解現(xiàn)代人的心結(jié)嗎?人生百年,孰能無憾?人這一生中總會遇到這樣那樣不如意的事情??追蜃拥茏尤?,七十二賢人,這么多學(xué)生,也是家家都有難心的事情。那么他們是怎樣看待人生遺憾的呢?孔子的學(xué)生司馬牛有一天憂傷地說:別人都有兄弟,偏偏我沒有!他的同學(xué)子夏就勸導(dǎo)他說:“商聞之矣:死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi),皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”子夏自稱自己的名字叫“商”。他的話分幾個(gè)層次:既然死生、富貴這些事情都是天命所歸,個(gè)人無法決定,也無法左右,那就要學(xué)會承認(rèn)并且順應(yīng)。但保持一顆誠敬的心,使自己的言行減少過失,對待他人充分尊重、謙恭有禮,卻是可以通過提高自身修養(yǎng)做到的。一個(gè)人能做好自己,那么普天下的人都會愛敬你如同手足兄弟。所以,做一個(gè)有良好修養(yǎng)的真君子,又何愁沒有兄弟呢?盡管這段話不是出自孔子之口,但也代表了《論語》所倡導(dǎo)的一種價(jià)值觀念:人首先要能夠正確面對人生的遺憾,要在最短的時(shí)間內(nèi)接受下來。不要糾纏在里面,一遍一遍地問天問地,這樣只能加重你的苦痛。第二個(gè)態(tài)度是,要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處,并通過自己的努力去彌補(bǔ)這種不足,這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。如果一個(gè)人不能接受這些遺憾,將會導(dǎo)致什么樣的后果呢?一種遺憾,其實(shí)可以被放得很大很大。放大遺憾的后果是什么呢?那就將如印度詩哲泰戈?duì)査f,“如果你因?yàn)殄e過太陽而哭泣,那么你也將錯過星星了”。我曾經(jīng)看到過一個(gè)報(bào)刊的轉(zhuǎn)載,寫的是英國著名網(wǎng)球明星吉姆吉爾伯特的故事。這個(gè)女孩子小的時(shí)候曾經(jīng)經(jīng)歷過一次意外:一天,她跟著媽媽去看牙醫(yī),這本來是個(gè)很小的事情,她以為一會兒就可以跟媽媽回家了。但是我們知道,牙病是會引發(fā)心臟病的??赡芩膵寢屩皼]有檢查出來存在這種隱憂,結(jié)果讓小女孩看到的是驚人的一幕:她的媽媽竟然死在了牙科的手術(shù)椅上!這個(gè)陰影在她的心中一直存在著。也許她沒有想到要看心理醫(yī)生,也許她從沒有想過應(yīng)該根治這個(gè)傷痛,她能做的就是回避、回避、永遠(yuǎn)回避,在牙痛的時(shí)候從來不敢去看牙醫(yī)。后來她成了著名的球星,過上了富足的生活。有一天她被牙病折磨得實(shí)在忍受不了,家人都勸她,就請牙醫(yī)到家里來吧,咱們不去診所,這里有你的私人律師,私人醫(yī)生,還有所有親人陪著你,你還有什么可怕的呢?于是請來了牙醫(yī)。意外的事情發(fā)生了:正當(dāng)牙醫(yī)在一旁整理手術(shù)器械、準(zhǔn)備手術(shù)的時(shí)候,一回頭,吉姆吉爾伯特已經(jīng)死去。當(dāng)時(shí)倫敦的報(bào)紙,記述這件事情時(shí)用了這樣一句評價(jià):吉姆吉爾伯特是被四十年來的一個(gè)念頭殺死的。這就是心理暗示的力量。一個(gè)遺憾能被放大到多大呢?它可以成為你生命中一個(gè)陰影,影響到你的生命質(zhì)量。當(dāng)然很多人不見得會面臨上述這種極端的例子,但大家一定聽到過這樣的說法,一個(gè)人在憤怒或憂慮的時(shí)候,如果用一個(gè)測量儀來檢測你呼出來的空氣,它是灰色的,其中的二氧化碳會特別多。所以,長期困擾于人生的遺憾不能自拔,對一個(gè)人的生命質(zhì)量是會有所損害的。既然生活中的缺憾不能避免,那么用什么樣的心態(tài)來對待這種缺憾就非常重要了。心態(tài)不同,也許會帶來完全不同的生活質(zhì)量。有一個(gè)寓言,它說在某小鎮(zhèn)上有一個(gè)非常窮困的女孩子,她失去了父親,跟媽媽相依為命,靠做手工維持生活。她非常自卑,因?yàn)閺膩頉]穿戴過漂亮的衣服和首飾。在這樣極為貧寒的生活中,她長到了十八歲。在她十八歲那年的圣誕節(jié),媽媽破天荒給了她二十美元,讓她用這個(gè)錢給自己買一份圣誕禮物。她大喜過望,但是還沒有勇氣從大路上大大方方地走過。她捏著這點(diǎn)錢,繞開人群,貼著墻角朝商店走。一路上她看見所有人的生活都比自己好,心中不無遺憾地想,我是這個(gè)小鎮(zhèn)上最抬不起頭來、最寒磣的女孩子??吹阶约禾貏e心儀的小伙子,她又酸溜溜地想,今天晚上盛大的舞會上,不知道誰會成為他的舞伴呢?她就這樣一路嘀嘀咕咕躲著人群來到了商店。一進(jìn)門,她感覺自己的眼睛都被刺痛了,她看到柜臺上擺著一批特別漂亮的緞子做的頭花、發(fā)飾。正當(dāng)她站在那里發(fā)呆的時(shí)候,售貨員對她說,小姑娘,你的亞麻色的頭發(fā)真漂亮!如果配上一朵淡綠色的頭花,肯定美極了。她看到價(jià)簽上寫著十六美元,就說我買不起,還是不試了。但這個(gè)時(shí)候售貨員已經(jīng)把頭花戴在了她的頭上。售貨員拿起鏡子讓她看看自己。當(dāng)這個(gè)姑娘看到鏡子里的自己時(shí),突然驚呆了,她從來沒看到過自己這個(gè)樣子,她覺得這一朵頭花使她變得像天使一樣容光煥發(fā)!她不再遲疑,掏出錢來買下了這朵頭花。她的內(nèi)心無比陶醉、無比激動,接過售貨員找的四美元后,轉(zhuǎn)身就往外跑,結(jié)果在一個(gè)剛剛進(jìn)門的老紳士身上撞了一下。她仿佛聽到那個(gè)老人叫她,但已經(jīng)顧不上這些,就一路飄飄忽忽地往前跑。她不知不覺就跑到了小鎮(zhèn)最中間的大路上,她看到所有人投給她的都是驚訝的目光,她聽到人們在議論說,沒想到這個(gè)鎮(zhèn)子上還有如此漂亮的女孩子,她是誰家的孩子呢?她又一次遇到了自己暗暗喜歡的那個(gè)男孩,那個(gè)男孩竟然叫住她說:不知今天晚上我能不能榮幸地請你做我圣誕舞會的舞伴?這個(gè)女孩子簡直心花怒放!她想我索性就奢侈一回,用剩下的這四塊錢回去再給自己買點(diǎn)東西吧。于是她又一路飄飄然地回到了小店。剛一進(jìn)門,那個(gè)老紳士就微笑著對她說,孩子,我就知道你會回來的,你剛才撞到我的時(shí)候,這個(gè)頭花也掉下來了,我一直在等著你來取。這個(gè)故事結(jié)束了。真的是一朵頭花彌補(bǔ)了這個(gè)女孩生命中的缺憾嗎?其實(shí),彌補(bǔ)缺憾的是她自信心的回歸。而一個(gè)人的自信心來自哪里?它來自內(nèi)心的淡定與坦然??鬃诱f,“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”(《論語憲問》),內(nèi)心的強(qiáng)大可以化解生命中很多很多遺憾。要做到內(nèi)心強(qiáng)大,一個(gè)前提是要看輕身外之物的得與失。太在乎得失的人,被孔子斥為“鄙夫”。鄙夫,意義幾乎等同于小人,就是不上臺面的鄙陋的人??鬃釉?jīng)說過,像這樣的小人你能讓他去謀國家大事嗎?不能。這樣的人在沒有得到利益時(shí)抱怨不能得到,得到了以后又害怕會失去。既然害怕失去,那就會不擇手段維護(hù)既得利益。這種患得患失的人,不會有開闊的心胸,不會有坦然的心境,也不會有真正的勇敢。什么是真正的勇敢?它和匹夫之勇有怎樣的區(qū)別?《論語》中對于“勇敢”有怎樣的詮釋?大家知道,孔子有一個(gè)學(xué)生叫子路,他很率性,對于勇敢的事情老是特別在乎??追蜃釉?jīng)調(diào)侃說,假如有一天我的大道在這個(gè)世界上推行不了,我就要自己泛舟江海去了。到那時(shí)還能跟隨我的,大概就是子路吧。子路聽到這個(gè)話非常得意。結(jié)果老師后面還有一句話說,我之所以這么說,就是因?yàn)樽勇愤@個(gè)人除了勇敢,別的什么都沒有。(《論語公冶長》)“好勇”是子路的特點(diǎn),但他的勇敢又缺少點(diǎn)內(nèi)涵。偏偏有一天,子路真的去問老師說:“君子尚勇乎”?君子應(yīng)不應(yīng)該崇尚勇敢呢?孔子對他說:“君子義以為上。君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜?!?《論語陽貨》)意思是說,君子崇尚勇敢并沒有錯,但這種勇敢是有約制的,有前提的,這個(gè)前提就是“義”。有了義字當(dāng)先的勇敢,才是真正的勇敢。否則,一個(gè)君子會以勇犯亂,一個(gè)小人會因?yàn)橛赂覝S為盜賊。我們想想,小偷劫匪穿門打戶,甚至越貨殺人,你能說他不勇敢嗎?但是這種沒有道義約束的勇敢是世界上最大的災(zāi)害。那么這個(gè)“義”、“道義”又是什么呢?那是一種內(nèi)心的約制。孔子說,“以約失之者,鮮矣”!(《論語里仁》)一個(gè)人內(nèi)心有所約制,就會在行為上減少過失。假如一個(gè)人真能做到一日“三省吾身”(《論語學(xué)而》),真能“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”(《論語里仁》),就做到了約制。而能夠反省到自己的錯誤并且勇于改正,這就是儒者所倡導(dǎo)的真正的勇敢。后來蘇軾在《留侯論》中也曾經(jīng)論述過勇敢,他把那種真正的勇敢叫做“大勇”。他說:古之所謂豪杰之士者,必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。此其所挾持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也。在蘇軾看來,真正的勇者有一種“過人之節(jié)”,他們能夠忍受像韓信那樣的胯下之辱,而成就輔佐劉邦決勝千里、掃平天下那樣的大業(yè)。他不會像平常人逞一時(shí)之勇,圖一時(shí)之快。這是因?yàn)樗膬?nèi)心有一種在理性制約下的自信與鎮(zhèn)定,這是因?yàn)樗兄鴮拸V的胸懷和高遠(yuǎn)的志向。所謂“卒然臨之而不驚,無故加之而不怒”,是很難做到的。我們可以要求自己做一個(gè)有修養(yǎng)的道德君子,不去冒犯別人,但當(dāng)別人沒有任何緣由地時(shí)常冒犯你,你能做到不怒嗎?我們經(jīng)??吹降氖沁@種情況:比如一個(gè)人在星期一莫名其妙地遭了一頓暴打,他星期二就開始向各個(gè)朋友復(fù)述這件事,到星期三的時(shí)候,他已經(jīng)郁悶得不想出去見人了,到星期四的時(shí)候就開始找碴兒跟家人吵架了……其實(shí)這意味著什么呢?意味著你每復(fù)述一遍就像又被打了一頓,意味著事情過去之后,你每天還在繼續(xù)挨打。當(dāng)一個(gè)不幸降臨了,最好的辦法就是讓它盡快過去,這樣你才會騰出更多的時(shí)間去做更有價(jià)值的事情,你才會活得更有效率,更有好心情。這個(gè)小故事告訴我們,生活中會有許多不如意甚至不合理,也許憑我們個(gè)人的力量無法改變,但我們卻可以改變自己的心情和態(tài)度。從某種意義上說,一個(gè)人心中有什么,他看到的就是什么。宋人的筆記中記載過蘇軾與佛印交往的故事。蘇軾是個(gè)大才子,佛印是個(gè)高僧,兩人經(jīng)常一起參禪、打坐。佛印老實(shí),老被蘇軾欺負(fù)。蘇軾有時(shí)候占了便宜很高興,回家就喜歡跟他那個(gè)才女妹妹蘇小妹說。一天,兩人又在一起打坐。蘇軾問:你看看我像什么啊?佛印說:我看你像尊佛。蘇軾聽后大笑,對佛印說:你知道我看你坐在那兒像什么?就活像一攤牛糞。這一次,佛印又吃了啞巴虧。蘇軾回家就在蘇小妹面前炫耀這件事。蘇小妹冷笑一下對哥哥說,就你這個(gè)悟性還參禪呢,你知道參禪的人最講究的是什么?是見心見性,你心中有眼中就有。佛印說看你像尊佛,那說明他心中有尊佛。你說佛印像牛糞,想想你心里有什么吧!這個(gè)故事適用于我們每個(gè)人。大家想想,為什么我們一樣在這個(gè)世界上生活,有些人活得歡欣而溫暖,有些人卻整天指責(zé)抱怨?他們的生活真的相差那么遠(yuǎn)嗎?其實(shí)就像我們面前有半瓶子酒,悲觀主義者說,這么好的酒怎么就剩半瓶了!樂觀主義者則說,這么好的酒還有半瓶呢!表述不同,緣于心態(tài)不同。在今天這么一個(gè)競爭激烈的時(shí)代,保持良好的心態(tài)比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都更加重要。孔子說,“君子泰而不驕,小人驕而不泰”(《論語子路》)。君子因?yàn)橛行膽B(tài)的平和、安定和勇敢,他的安詳舒泰是由內(nèi)而外的自然流露。小人表現(xiàn)出來的則是故作姿態(tài),驕矜傲人,因?yàn)樗麅?nèi)心多的是一股躁氣,氣度上便少了一份安閑。我曾經(jīng)在鈴木大拙的書中讀到一則故事。故事的主人公是日本江戶時(shí)期的一個(gè)著名的茶師,這個(gè)茶師跟隨著一個(gè)顯赫的主人。大家知道,日本提倡的是茶禪一體,茶道與參禪是二而一的過程。有一天主人要去京城辦事,舍不得離開茶師,就說,你跟我去吧,好每天給我泡茶。那可是一個(gè)社會很不穩(wěn)定的時(shí)期,浪
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