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正文內(nèi)容

褒禪山風景區(qū)導(dǎo)游解說詞(編輯修改稿)

2024-10-15 13:01 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 地理。兩人又登上山頂,同時將兩塊大石往山下推。山石踏坡飛巖,在河底相撞,發(fā)出轟隆隆的巨響,牢牢地合在一起,于是,伏羲對女媧說: “這次順了地理,咱們該結(jié)合了吧?”伏羲、女媧便就此結(jié)合,拜為夫妻。為紀念這件事,人們就把他們滾下山谷的那塊巨石稱為“合婚石”。據(jù)當?shù)乩先酥v,未婚的男女只要手拉手,肩并肩地登上那塊石頭,并從上面走過,那么將來倆人一定會婚姻美滿、白頭到老。這塊石頭至今仍保存在云陽河谷底,中間有一道青紋,一邊是龍紋,一邊是蛇紋,分別代表伏羲和女媧。伏羲峰 走過鑼鼓亭之后,展現(xiàn)在我們面前的這座巍峨挺拔的山峰就是伏羲峰。朋友們看,這伏羲峰既象一塊巨石,又是一座山峰,平地拔起,巍然屹立,偉岸壯碩,挺拔威武,展現(xiàn)出了一種陽剛之美。相傳伏羲是人類的始祖,因此又稱為始祖峰。據(jù)史書記載,玄宗皇帝、康熙皇帝、乾隆皇帝等帝王和李商隱、韓愈、何塘等名人雅士都曾經(jīng)來這里拜謁過我們的祖先,并留下諸多千古絕句。女媧洞 俗話說:無獨有偶,在陽剛威武的伏羲峰旁邊果真有一個陰柔秀美的女媧洞相依相伴。女媧洞是女媧峰半山腰的一個天然洞穴,洞體為蛇形,從外到里,越來越小,越來越細,婉蜒深入山體,其洞深無人可測。如果說伏羲峰展現(xiàn)的是一種男性之美,那么女媧洞展現(xiàn)給人們的恰似一種女性之美。陰陽之形,天然成趣,象征著人類的生命之源,激起人們無限遐想。女媧洞還有一個傳說,據(jù)說神話中人首蛇身的女媧就是誕生和居住在這里。源于人們對生命延續(xù)的崇敬和懷想,當?shù)匾恍┒嗄瓴辉心信磉@里求拜起子,心誠則靈、多有應(yīng)驗。分身石平臺下面這塊長、寬、高約1米見方的石頭,表面上比較光滑平整,卻又縱橫分布著無數(shù)道條狀裂紋,就象是用刀剁過的痕跡,當?shù)厝私兴胺稚硎薄O鄠鞣撕团畫z好不容易成婚之后,滿指望生兒育女,繁衍人類,可曾想女媧懷胎十月,一朝分娩,竟生下一個肉蛋。女媧傷心至極,把肉蛋扔到這塊石頭上,掄起石刀將其剁成了肉沫,隨后,把刀一撂轉(zhuǎn)身回洞大哭起來。這時候,從遠處突然飛來了兩只金鳳凰,把那些肉沫一一叨走。這兩只金鳳凰飛到東,將肉沫丟下一些,然后在飛到西再丟下一些??就這樣,過了整整九九八十一天,這些肉沫聚天地之靈氣,納日月之精華,一下子都變成了人。自此,天下人丁興旺,處處充滿了生機。原來,這一鳳一凰是老天爺派下來的,那只雄鳳凰撒下的肉沫都變成了男人,個個長的高大健壯,頂天立地;那只雌鳳凰撒下的肉沫都變成了女人,個個長得美麗、秀美,心靈手巧。女媧看后非常高興。后來,人們就把女媧剁肉蛋的用的這塊石頭取名叫“分身石”。娃娃場 朋友們,我們現(xiàn)在的位置就是“娃娃場”。關(guān)于它的來歷,這里還有一個動人的傳說。傳說伏羲和女媧成婚后一心想讓人類成為萬物的主宰,可光憑女媧一個人能生多少孩子呢?倆人陷入了深深的憂愁之中。忽然,有一天夜里,女媧做了個夢,夢見老天爺對她說:“你不用發(fā)愁,你可以挖些黃土,用云陽河水和成泥,捏土造人。”第二天,女媧就叫伏羲在山前整了一塊平地,挖了些黃土,舀了些云陽河水和成泥,動手捏泥人。女媧按照自己和伏羲的樣子捏了許多泥人,她把捏好的泥人放到伏羲整好的土地上晾曬。過了七七四十九,所有的泥人居然都活了,于是,女媧將男女分開,還按照各自的模樣,俏麗配英俊,高個配高個,為他們配雙結(jié)對。老天爺?shù)弥畫z將人按俊丑配對,急派風雨雷電諸神下凡找女媧論理,沒想到他們把“論理”聽成“淋雨”,就一路電閃雷鳴,帶著狂風暴雨一路奔來。女媧見天氣驟變,就趕緊往洞里收泥人,慌亂中把俊丑、高矮、胖瘦不一的泥人混到了一起,還有的泥人被碰斷了胳膊,跌壞了腿,弄歪了鼻,自此世上便有了先天殘疾之人,世上的婚姻也從此改變了以貌結(jié)緣的習慣。為紀念女媧捏土造人之功,于是人們便把這里稱為娃娃場。中華母親石 大家看,伏羲峰下的平臺上有一塊五彩斑瀾的巨石,上面形成的圖案是人類始祖伏羲和女媧懷抱著中國區(qū)域圖,因此人們都稱它為中華母親石。關(guān)于它的來歷,也有一段美麗的傳說。傳說,女蝸造人后,人類慢慢地繁衍開來,他們采摘野果,追獵猛獸,過著無憂無慮的生活。忽然有一天,一道晴天霹靂閃過,接著一聲驚天動地的巨響,天空突然裂開一道大口子,大雨傾盆而下、淹沒了田野和村莊,轉(zhuǎn)眼間地上變成了一片汪洋。女媧看到人們哭喊著四處逃命,就決心要把天空的裂縫補起來。女蝸背著砍山斧,從東山采來紅砂石,從西山采來白玉石,又從南山、北山,中山采來其他三種顏色的石頭,把他們一起放進熔爐里。過了九九八十一天,終于煉成了與天空顏色一模一樣的五彩石,女蝸就用這些五彩石補住了天空的裂縫。大雨停歇,洪水消退,人們又過上了自在的生活。相傳這塊色彩奇異的巨石就是當年女媧補天后剩下的一塊五彩石。三皇殿 三皇殿 三皇殿是專門供奉“三皇”,也就是天皇伏羲、地皇神農(nóng)、人皇軒轅,原殿始建于元朝,叫“伏羲殿”,為全石材構(gòu)造。關(guān)于這伏羲殿的來歷,這里還有一段故事。傳說伏羲峰下原有伏羲洞,伏羲和女媧在洞中結(jié)合,才有了人類息息相傳。據(jù)說沒有子嗣的夫妻,只要到伏羲洞里住上一段時間,就會感地氣而懷孕。元朝至正年間,有一對夫婦結(jié)婚二十多年還沒有子女,就從老家河陽搬到伏羲洞旁居住,一年之后他們真的生了一個胖小子。為感恩還愿,他們就鑿巖開洞,建造了全石材結(jié)構(gòu)的伏羲殿,以表紀念。2002年,景區(qū)投資100余萬元建造了我們現(xiàn)在看到的這個規(guī)模宏大的三皇殿。清歌臺 朋友們,在女媧洞的旁邊有三間廊臺,相傳女媧曾在此放聲高歌,故得名:清歌臺。站在清歌臺上引吭歌唱,鑼鼓洞里會傳出伴奏的鑼鼓聲聲,四面青山發(fā)出陣陣和鳴,歌聲在山谷間回旋,久久不絕。有興趣地朋友可以一展歌喉,試試有沒有這種效果。獼猴苑 現(xiàn)在我們可以看到許多猴子在伏羲峰旁追逐打鬧,這就是太行獼猴居住的獼猴苑。神農(nóng)山景區(qū)是河南省國家級獼猴自然保護區(qū),獼猴是我國二類珍稀野生保護動物,在我們神農(nóng)山景區(qū)一共生活著2000余只獼猴,分屬9個獼猴群,它們就像是大山里的9個原始部落一樣,在斷崖石壁間騰挪跳躍,在樹林里采摘野果,過著悠然自樂的生活。由于它們是生長在地球最北界的獼猴群落,所以更加顯得珍貴。并且,關(guān)于它們還有許多動人的故事。猴王的故事 俗話說:不是猴王,不翹尾巴。在這群猴子中間,有一只翹尾巴的猴子非常引人注目,其身材魁梧,體格健壯,威風凜凜,霸氣十足。他就是這個猴群里的首領(lǐng)——猴王。猴王不是推選的,也不是自封的,而是靠力量打出來的?!皠僬邽橥?,敗者為寇”,動物界的規(guī)則就是優(yōu)勝劣汰。某一只猴子如果打敗了所有想要同他爭王的猴子,他就當上了猴王。猴王對外號召帶領(lǐng)猴群抵抗侵略,劃地為營,對內(nèi)維持群體長幼尊卑次序,保護幼弱母猴利益。由于猴王勞苦功高,所以它也享有三妻四妾的特殊待遇。大家可以看到,猴王覓食時,只有它的愛妃才能與之嬉戲爭搶,其他猴子是不敢近前的。孤猴的故事 幾乎所有的孤猴都是前任的猴王。鐵籠子里圈的這只孤猴,就是先前的猴王。他被猴王打敗之后,在猴群中已經(jīng)沒有立足之地,只得離群索居。望著先前屬于自己的愛妃和臣民現(xiàn)在全部背叛自己,投到了新猴王的門下,它憤憤然又無可奈何,于是一有機會就搞破壞,經(jīng)常干些諸如從高處往下面扔石塊,偷襲小猴子等勾當,自然激起公憤,招致群起而攻之。為了避免打斗,傷害游人,看猴人才把它圈在籠里。神農(nóng)山客運索道 各位游客,現(xiàn)在我們所看到的就是神農(nóng)山客運索道。在沁陽市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和全市人民的大力支持下,該索道共計投資1200余萬元,于2002年5月1日正式建成通車。它的建成,開辟了從伏羲殿到一天門的空中通道,拓展了游覽空間。它不僅是建設(shè)者們智慧的結(jié)晶,更是打造山水旅游品牌、強力開發(fā)旅游資源的又一成果。神農(nóng)山客運索道的上站位于一天門南側(cè)的山坡處,下站位于三皇殿右側(cè)的山腰上,兩站間線路總長度為1028米,高差為528米。在直徑為46mm的鋼絲繩上,抱掛著80個封閉式雙人吊廂。/秒,采用了變頻調(diào)速系統(tǒng),速度可實現(xiàn)1-/秒的無級調(diào)速,雙人吊廂,造型美觀,乘坐安全,視野開闊,便于觀覽。該索道由全國權(quán)威設(shè)計單位——中國有色工程設(shè)計研究總院負責設(shè)計,由具有數(shù)十年施工經(jīng)驗的遼寧省葫蘆島索道安裝制造總公司負責具體施工。在安全配套設(shè)施上,遵循“科學規(guī)范,安全施工”的原則,索道系統(tǒng)裝備了近二十種安全措施,驅(qū)動機設(shè)有主驅(qū)動機和備用驅(qū)動機,配備有兩套獨立的供電電源,安裝了越位保護和雙制動裝置,并在全國首家采用了觸摸屏故障顯示監(jiān)控系統(tǒng);另外,還配備了先進的通訊設(shè)施和無線電廣播系統(tǒng),使上、下站及線路間的運行情況均能獲得完整的信息反饋,確保了索道的安全運營。因設(shè)計工藝復(fù)雜,設(shè)備科技含量高,施工難度大,該索道被專家們譽為“中華第一索”?,F(xiàn)在就讓我們?nèi)ジ惺芤幌掳?!峰墻列屏流水沿著斷裂帶深切形成的溝谷,把山體分割成高數(shù)十米——數(shù)百米、長數(shù)十米——數(shù)百米、兩側(cè)均是懸崖絕壁的石墻。頂部由于碳酸鹽巖固有的可溶性,常常表現(xiàn)為峰叢,道道石墻平等排列,尤如一列列“屏鳳”,故名。一屏一景,一墻多峰,峰叢參差,峰墻雄偉,這都是地質(zhì)作用使然。第三景段:伏羲殿—一天門(桃花溪):桃花溪 朋友們,又名西貝澗。每逢陽春三月,滿溪桃花盛開,就象是天然的長軸畫卷。陰雨季節(jié),桃花溪流水滴瀑,霧氣茫茫,登山之行猶如仙境。唐朝著名文學家韓愈當年經(jīng)此登紫金頂探險攬勝,就被這里的優(yōu)美風光所吸引,揮毫賦詩《題西貝澗》一首,詩中寫到“千峰萬壑不可數(shù),異草幽花幾曾見。幽泉間復(fù)逗石側(cè),噴珠漱玉相交喧”,對桃花溪的風光作了精彩的描寫。風雨石 各位游客,大家一看就知道,在我們眼前的是一塊飽經(jīng)風雨、歷經(jīng)滄桑的孤石,石頭上布滿了橫豎條紋,就象是被風吹裂的皮膚一樣,石頭上的斑斑點點又像是凝固了的雨點,或是冰雹砸出的痕跡,朋友們,這就是風雨石。據(jù)當?shù)乩先酥v這是一塊知風知雨、預(yù)報天氣的奇石。據(jù)說,如果風雨石表面干燥,神農(nóng)山就是晴好天氣;如果石頭表面光滑濕潤,則必是大霧或陰雨天氣。因此,當?shù)剡€流傳這樣一個諺語:“上山不上山,摸摸濕和干,它干就敢上,它濕往回轉(zhuǎn)。”吻獸石 站在桃花溪旁邊的石階上向南面望去,有一個窄窄的山崖把巨石和山峰從中分開,有人說像是一只獨角獸吻別它的戀人,所以,人們就把這塊石頭叫做“吻獸石”。還因為這塊石頭的上方有一座神母峰,故此還有人把這塊石頭叫做“海豹認母”。神雕峰 勾狀的嘴,靜立在巖石之上,似乎伺機要捕獵什么,人們把他叫做“神雕峰”。猿人峰 在神雕峰的身旁,屹立著一形似猿人的山峰,凝目遠方,好象在回想什么,形象逼真,人們都叫它“猿人峰”。天狗望月 那坐孤立的山峰,形似二郎神的嘯天犬,由于其張著大嘴,且雙目直望西天,于是人們把他叫做天狗望月,又叫“吠天石”。神母峰 這是桃花溪南側(cè)的一座神奇山峰,它似人非人,似仙非仙,呈仰臥姿勢,頭部朝向東北,面部輪廓隱約可見,最為醒目的是突兀的乳峰。她安詳而臥,面天呢喃,猶如夢中還在為幼兒唱著搖籃曲的母親。于是這里的人們就把它叫做“神母峰”。神農(nóng)峰 朋友們,這就是神農(nóng)峰,你看,它就象一尊站立的古人雕塑,高大偉岸,筆直挺立,髻發(fā)長須,神態(tài)泰然,據(jù)說這便是傳說中的神農(nóng)形象。相傳神農(nóng)在此采藥,不小心誤服了斷腸草,從此化為山峰,留在了人間。尾萁峰 請大家順我手指的方向看,看到了嗎?那座孤立的山峰就是尾萁峰。相傳尾箕是一位龍頭鳥身的山神。唐代詩人姚合在《紫金壇》詩中寫道:“壁立三千仞,壇高接尾箕”,這里的“尾箕”指的就是尾箕峰。桃花亭 朋友們,前面有座亭子,那就是桃花亭,是專為游人修建的觀景亭。怎么樣,咱們加把油到桃花亭中邊休息,邊觀景。好了,朋友們,我們所在的桃花亭還是觀賞桃花溪美景的最佳之處,而陽春三月又是桃花溪景色最美的時節(jié)。各位游客,咱們從這里可以回望一下桃花溪。大家看,崎嶇的山徑?jīng)]入林間,奇峰異石盡收眼底,但聞足音不見路,只聽笑語不見人,被游人稱為桃花溪一絕。陽春三月,滿溪桃花盛開,一簇簇,一團團,溢香流彩,蝶戀蜂舞,如織如繡,如詩如畫,難怪唐代大文豪韓愈經(jīng)過這里詩興大發(fā),留下了膾炙人口的詩句。去年桃花盛開的時候,北京一位旅游界專家來此考察,看到這里瓊樹玉立,花枝招展,也即興出口成章,發(fā)出了“三千粉黛桃花溪,疑是皇家后花園”的感慨。三仙洞 三仙洞分別指的是王母洞、水母洞和靈官洞,這三個石洞都是天然洞穴。王母洞傳說是王母娘娘的行宮,洞內(nèi)原有明代琉璃造像,民國時期被盜;水母洞供桌下有池,池中有暗泉,耳貼石壁,可聞山泉如琴瑟之聲;靈宮洞是道徒清心修煉達上界仙宮的地方,洞口上方有石刻“靈官洞”和“宣明宗室”字樣,是明代書法珍品。第四景段:一天門——南天門沉積間斷面 ——。在界面下的灰?guī)r沉積之后,因海平面下降而暴露地表,遭受短時的風化剝蝕之后再次被海水淹沒,沉積了界面之上的紫紅色鈣質(zhì)頁巖。此沉積間斷面表明了一次短暫的海陸變化過程。一天門 各位游客朋友們,你們知道“天門”的含義嗎?原來,這“天門”指的是通往天宮之門。自古天下名山都要建造天門,而天門最多只能有一、中、南三重。這里的三重天門分別是明代萬歷皇帝和清代乾隆皇帝等敕建的??梢娫缭诿髑鍟r期,神農(nóng)山就已名揚天下了。一天門位于99盤之顛,是登臨紫金頂?shù)难屎硪馈4碎T建造于明嘉靖42年,比泰山的一天門還要早154年。仙神河景區(qū) 各位游客,從一天門向西這條長3500米的步道是通往仙神河景區(qū)的,包括二仙廟、真谷寺、沐澗寺等 幾個景點。仙神河景區(qū)山麗水秀,獼猴成群,古老的廟宇建筑氣勢龐大,神話傳奇,典故著述,將人化、美化、神化融為一體。每年三月廟會,山西、陜西、湖北、湖南及山東、河北等地的商販、香客蜂擁而至,從古到今都是熱點,是集中體現(xiàn)道教文化的景區(qū),在這里您可以逛廟會、避暑休養(yǎng),也可作生態(tài)探險。有興趣的朋友可以到此體會一下。臨川寺景區(qū) 各位游客,從一天門向南這條步道全長2000米,是通向臨川寺的,該景區(qū)內(nèi)寺廟洞觀密布,佛釋道三教合,山奇路險,泉涌川繞,有“崖奇、石怪、寺幽、泉清”四絕之稱。喜好探險的朋友不妨去挑戰(zhàn)一回。拜客松 站在步道上向山頂仰望,中天門西邊懸崖上的一棵松樹格外引人注目,這是游人登山途中見到的第一棵白皮松。這棵松樹告訴我們已經(jīng)越過了700米的海拔高度,而且距紫金頂已經(jīng)近在咫足了。這棵松樹的軀干是前傾姿勢,樹冠伸向游人,仿佛熱情的東道主正向游人行揖
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