甘肅麥積山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞5篇(編輯修改稿)
2025-06-02 00:09 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 然后施工，營造一層，木材拆除一層，直到山腳 。相傳，李允信為其亡父造七佛閣時，就動用人工 40 萬個。直到現(xiàn)在，當(dāng)?shù)剡€流傳有： “ 砍完南山柴，修起麥積崖 ” ，“ 先有萬丈柴，后有麥積崖 ” 的民謠。就連美國首批游客在 1947 年《和平日報》中也稱贊麥積山石窟是 “ 全世界七大工程又增其一 ” 。 麥積山石窟，原是一個完整的山體，唐開元二十二年，天水一帶發(fā)生地震，使崖面中間部分塌毀，整個窟群便分為東崖和西崖兩部分。東崖現(xiàn)存洞窟 54 個，西崖 140 個。由于麥積山石質(zhì)皆為紫褐色之水成子母巖，不宜精雕細(xì)鏤，所以大多采用泥塑和繪畫。麥積山塑像，主要題材有佛、菩薩、弟子、天王、力士等，盡管各代塑像同處一堂，但并不因襲模仿，而是保持著各自的時代特色，系統(tǒng)地反映了我國泥塑藝術(shù)的發(fā)展、演變過程。無論是高達(dá) 15 米的巨像，還是只有 米的小像，都給人以美感。蘇聯(lián)雕塑家尼 克林杜霍夫在參觀麥積山塑像后，激動地說： “ 北魏和宋 的雕塑在我看來是最引人入勝的。它們具有驚人的內(nèi)心世界，極富表現(xiàn)力的構(gòu)圖和雄偉的形體。 ” 麥積山塑像有數(shù)千身，這里只能指出幾件較有代表性的杰作，起 “ 窺一斑而知全豹 ” 的作用。東崖造像，最壯麗的是 4 號窟上七佛閣。 7 間佛龕里有 42 尊菩薩塑像，神態(tài)莊嚴(yán)可親，華美而不俗，充滿著人間善良、慈祥和世俗的感情。各龕間都裝飾著天龍八部的浮塑，面容獰怪而不丑惡，表現(xiàn)了男性的健美、威嚴(yán)、正直、勇猛、堅毅的性格。與上七佛閣緊接的 5 號窟，名曰“ 牛兒堂 ” 。中間龕門前有一摩醯首羅天，站在一只臥著的犢牛身上。這個牛兒，塑造得相當(dāng)動人：圓圓的眼 ，頑皮地注視前言，腳雖蟠曲著，卻似乎要躍起的 `樣子，松弛的頸上垂著的皮，也象在動著。不僅身形姿態(tài)具備了牛的特征，最出色的是把一只犢牛所具有的稚氣和活潑表現(xiàn)出來了，當(dāng)?shù)剞r(nóng)人非常喜愛，稱為 “ 金蹄銀角的牛娃 ” 。在牛兒堂西端有一可容一人通過，長約 10 米的隧道，門頂刻有： “ 小有洞天 ” 四個字。相傳在明朝古歷四月初八的一天，秦州有個州官，游麥積山廟會，一時興起，想從七佛閣的擺渡鐵鏈上，用鷂子翻身
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