【正文】 石窟開鑿于元初，道人宋德芳于太宗六年(1234年)主持營造龍山石窟及昊天觀。明人張冕《天龍寺》詩有“門對虬松欹偃石，殿圍龍柏倒撐丘”句，即指此景。其它多種服務(wù)（餐飲為主）方便、實(shí)惠，能迎合游人的要求。道家始祖老子八公山西渦陽出生（游覽修煉傳說）——老君座、一箭谷/石門潭、老鷹山 后人為紀(jì)念老子在老君座東坡修建了老子廟，香火鼎盛。2000年古猿化石是距今300多萬年，是我國最早的古猿化石。忘情谷位于青瑯軒館的南側(cè)，據(jù)說孫潘辭官歸來，寄情于山，在谷中一巨石上書刻“忘情”二字，忘情谷因此得名。八公山是一座歷史文化名山，又名紫金山，由四十余座山峰疊嶂而成，方圓128平方公里，景色優(yōu)美，歷史文內(nèi)涵深厚，是皖北大地上一顆綠色明珠。難怪清代大詩人蒲健寫道：“不知?dú)w路晚，明月滿山阿！”這里山峰高，石壁險(xiǎn)，卻因縫隙里長滿了各種植物，收斂了山骨的嶙峋之氣，而洋溢著豐沛飽滿之感，它是含蓄的，豐沛的含蓄，飽滿的含蓄，您會驚呼，這不就是一幅天然畫卷嗎！羽狀交錯(cuò)層理 在沉積巖的形成過程中,沉積物是一層一層逐漸沉積焉的,先沉積的物質(zhì)在下面,后沉積的在上面,不同時(shí)期沉積物的性質(zhì)又不相同,因此沉積巖中的沉積物質(zhì),由于其成份、粒度、硬度、顏色以及結(jié)構(gòu)等方面的不同，形成了層層更換的現(xiàn)象，這叫做層理。神農(nóng)谷里最多的還是中草藥，有800種之多，如柴胡、山參、雞頭參、土藍(lán)、連翹、金銀花，在途中均可看見。神農(nóng)谷 穿過了一線天，我們來到了先祖神農(nóng)遍嘗百草的神農(nóng)谷。知音亭所在的地方是白松嶺聽濤的最佳之處，每逢山風(fēng)乍起，松林起伏，松濤陣陣，恰如河水嘩嘩作響；若遇狂風(fēng)大作，陣陣松濤又如海浪拍岸，波瀾壯闊。走在白松嶺上，身臨險(xiǎn)境，許多人都感覺是到了欲罷不能、進(jìn)退兩難的境地。回頭遠(yuǎn)眺舍身臺下的懸崖絕壁就像是一塊塊巖石堆砌而成，一層層的巖縫，一道道的裂痕，給人以壘如累卵之感。棋盤格式節(jié)理 受區(qū)域構(gòu)造應(yīng)力作用影響，巖石中發(fā)育了近東西向和近南北向兩組近于直交且連通性較好的垂直節(jié)理，它們與層面一起將巖石切割成大小不一的塊體。這棵躲在巖石背后的白松就儼如一位天真純潔的少女，端座在悠悠的白云之間，享受著日光浴。天干松和地支松 沿嶺繼續(xù)北行，路東邊并排兩棵白松，其中一棵松的軀干分發(fā)出十根枝干，另一棵的軀干分發(fā)出十二根枝干，兩棵松的枝干相互依偎，相映成趣。這七棵白松與西邊五棵白松的姿態(tài)截然不同。這些白皮松之所以盤根錯(cuò)節(jié)，曲干虬枝，也正是因?yàn)閼已虑捅?、山險(xiǎn)風(fēng)惡、缺土少水等條件所致。白皮松 前面，我們已經(jīng)看到了幾棵獨(dú)特的白皮松。白松嶺的形成來自一次山崩地裂的造山運(yùn)動，整道山嶺上都是一塊塊的危巖壘石，既像是人工堆砌的山嶺，又象是天然的長城；嶺上的石頭開滿一叢叢、一簇簇的石花，如織如繡，如夢如幻。白松嶺 紫金頂北望，一道峻拔山嶺象一條巨龍蜿蜒起伏，跌宕不馴，從舍身臺一越而下，奔向太行山的層巒群峰之中，這道山嶺就是“白松嶺”。村中有一個(gè)無賴因心術(shù)不正遭孝女辱罵，懷恨在心，在孝女丈夫回來后告稱其妻與父私通，丈夫?yàn)樵嚻扌?，竟以上舍身臺考驗(yàn)其妻，其妻從容登上舍身臺并跳下懸崖。鼎盛時(shí)期，其總面積可達(dá)1000平方米，硫瓦飛檐，氣勢恢弘，整日香煙繚繞，善男信女絡(luò)繹不絕，盛況空前，我們甚至可以從一些斷壁殘?jiān)┰綍r(shí)空遙想當(dāng)年的盛景。隨著國家中部崛起戰(zhàn)略的實(shí)施，今天的沁陽市以其獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢、資源優(yōu)勢、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢和環(huán)境優(yōu)勢，正在成為河南省經(jīng)濟(jì)發(fā)展最活躍、最具發(fā)展?jié)摿Φ牡貐^(qū)之一。峰頂常年紫氣環(huán)繞，金光流溢，與南頂武當(dāng)并譽(yù)海內(nèi)外。這里是國家自然保護(hù)區(qū)，這里的白皮松極為珍稀名貴，極具特色情趣，屬于神農(nóng)山景觀一絕。清代詩人張用達(dá)曾用“置身云路覺天低”來形容南天門的雄偉壯觀。登山時(shí)候，須手腳并用，攀爬而行，膽小的人不可左顧右盼，也不要回頭張望，否則就會望而卻步，欲上不敢，欲退不能，難以抵達(dá)頂峰。這棵松樹告訴我們已經(jīng)越過了700米的海拔高度，而且距紫金頂已經(jīng)近在咫足了。此門建造于明嘉靖42年，比泰山的一天門還要早154年。第四景段：一天門——南天門沉積間斷面 ——。怎么樣，咱們加把油到桃花亭中邊休息，邊觀景。她安詳而臥，面天呢喃，猶如夢中還在為幼兒唱著搖籃曲的母親。據(jù)說，如果風(fēng)雨石表面干燥，神農(nóng)山就是晴好天氣；如果石頭表面光滑濕潤，則必是大霧或陰雨天氣。一屏一景，一墻多峰，峰叢參差，峰墻雄偉，這都是地質(zhì)作用使然。神農(nóng)山客運(yùn)索道的上站位于一天門南側(cè)的山坡處，下站位于三皇殿右側(cè)的山腰上，兩站間線路總長度為1028米，高差為528米。鐵籠子里圈的這只孤猴，就是先前的猴王。他就是這個(gè)猴群里的首領(lǐng)——猴王。站在清歌臺上引吭歌唱，鑼鼓洞里會傳出伴奏的鑼鼓聲聲，四面青山發(fā)出陣陣和鳴，歌聲在山谷間回旋，久久不絕。三皇殿 三皇殿 三皇殿是專門供奉“三皇”，也就是天皇伏羲、地皇神農(nóng)、人皇軒轅，原殿始建于元朝，叫“伏羲殿”，為全石材構(gòu)造。關(guān)于它的來歷，也有一段美麗的傳說。忽然，有一天夜里，女媧做了個(gè)夢，夢見老天爺對她說：“你不用發(fā)愁，你可以挖些黃土，用云陽河水和成泥，捏土造人。這兩只金鳳凰飛到東，將肉沫丟下一些，然后在飛到西再丟下一些??就這樣，過了整整九九八十一天，這些肉沫聚天地之靈氣，納日月之精華，一下子都變成了人。如果說伏羲峰展現(xiàn)的是一種男性之美，那么女媧洞展現(xiàn)給人們的恰似一種女性之美。據(jù)當(dāng)?shù)乩先酥v，未婚的男女只要手拉手，肩并肩地登上那塊石頭，并從上面走過，那么將來倆人一定會婚姻美滿、白頭到老。為繁衍后代，締造人類，伏羲提出要和女媧成親，女媧說什么也不同意：“哪有兄妹成婚的道理”，但仔細(xì)想想，也沒有什么好辦法，只好說道 “只要上合天意，下順地理，咱們就結(jié)婚”。這里就是聽鑼鼓之聲的最佳所在。其成分除粘土礦物外，尚有石英、長石等碎屑物以及其它化學(xué)成分和有機(jī)物質(zhì)。該步道全長3000米，總臺階4321個(gè)。云陽寺始建于唐代，原名叫壽圣寺，元中統(tǒng)元年，也就是公元1260年增建了圣果寺。宋初太祖時(shí)，即有真武、天蓬等為天之大將的傳說。玄武的本意就是玄冥，武和冥的古音是相通的。而鳳凰 它的原形有很很多，如錦雞、孔雀、燕子等等，又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。又由于白虎是戰(zhàn)伐之神，所以有多位的猛將被說成為白虎星轉(zhuǎn)世。它是佛經(jīng)中雨神座下之物，能夠滅火。后被夏禹收服，為夏禹立下了汗馬功勞。據(jù)說可以威懾妖魔、消滅災(zāi)禍。大家來注意這只青龍，其實(shí)在古時(shí)候的中國龍分好多種，單單從外貌來看，頭上有角的為公龍；雙角的稱為母龍；單角的稱為蛟；無角的稱為螭...古代時(shí)的玉佩常有大小雙龍成為母子螭。大家請看這里是“左有流水（謂之青龍），右有長道（謂之白虎），前有汗池（謂之朱雀），后有丘陵（謂之玄武），是塊不可多得的風(fēng)水寶地。神鳥曾為神農(nóng)銜來神種，利民耕種；神牛為神農(nóng)叼來草藥，為民治病，在其身上另有一只透明鳥，傳說為神農(nóng)之女所生，神農(nóng)讓其叼來百草，觀察每味草藥在透明鳥腹中行走的不同情況，為神農(nóng)的事業(yè)作出了貢獻(xiàn)?！拔覀兪茄S子孫”“我們是龍的傳人”，出處就在這里。我們在登山游覽的時(shí)候不妨留心一下。神農(nóng)琴還可同其它上古樂器進(jìn)行合奏，表演歌舞或舉行祭祀活動。這是一幅上古先民狩獵的全景圖，那時(shí)，人們已經(jīng)懂得使用茅槍、火把、弓箭等工具追捕獵物。第三幅：《紡制》人們經(jīng)營農(nóng)業(yè)以后，便能生產(chǎn)自己所需要的食物，從而促進(jìn)定居生活的日趨穩(wěn)定，人們蓋起了簡單的房子，在神農(nóng)的教化下，治麻為布，懂得了制作、縫補(bǔ)衣服，改變了由樹葉、獸皮遮身的原始狀況，這是人類由朦昧社會走向文明社會邁出的重要一步。下面，我們通過浮雕形象地去了解一下炎帝神農(nóng)的生平事跡。這兩句詩的含義是：北面起伏的山巒與巍峨的云陽寨門參拱相向，遠(yuǎn)眺懷川大地，就象是沁河水一樣處在一片混沌迷蒙之中。在此，我提醒大家在登山途中要注意三件事：一要注意安全，要按照景區(qū)規(guī)定線路游覽，而且景區(qū)內(nèi)是特級防火區(qū)，請將隨身攜帶火種留下；二要注意環(huán)保，請您將廢棄物丟到垃圾箱內(nèi)；三要注意保護(hù)動植物。經(jīng)考證，這里是炎帝神農(nóng)嘗百草、辨五谷、登壇祭天的場所。首先，我先介紹一下神農(nóng)山景區(qū)的概況。20xx年貫通10公里的伍子胥古道，連通華陽洞、褒禪寺遺址、古昭關(guān)，使景區(qū)面積從6平方公里擴(kuò)展至25平方公里，內(nèi)容更為豐富和多彩。游記散文《游褒禪山記》，華陽洞被譽(yù)為“天下第一名洞”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。院內(nèi)古柏參天，有大、小石塔各一，今已毀壞。褒禪山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞1褒禪山褒禪山，舊稱華山?，F(xiàn)在請隨我一同順著林蔭大道向前走，前方不遠(yuǎn)處，高高矗立的漢白玉雕像便是《游褒禪山記》的作者北宋大文學(xué)家、政治家王安石的雕像。唐貞觀年間，得道高僧慧褒禪師結(jié)廬山下，死后葬于此地，其弟子便改花山為褒禪山。游客朋友們，你們好！歡迎你們來“全國文明城市馬鞍山”旅游。因其狀如鰲魚，故而得名，山上林木蔥蘢，深秋時(shí)節(jié)，不同顏色的樹葉色彩斑斕，令人美不勝收。接下來將由華陽洞專屬講解員為大家作精彩解說。有襲女泉、白龜泉，泉水清洌，終年不竭。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。次地真乃人間勝景。為促進(jìn)華陽洞的開發(fā)與發(fā)展，縣委、縣政府加大招商力度，在此背景下，安徽香福旅游投資管理有限公司與華陽洞風(fēng)景區(qū)管理處達(dá)成合作意向并于20xx年成立安徽褒禪山風(fēng)景區(qū)旅游開發(fā)股份公司，注冊資本1632萬元。我是神農(nóng)山景區(qū)的導(dǎo)游員，我叫。大家有機(jī)會的話也可以游覽一下沁陽的其它景點(diǎn)。在這里您可以領(lǐng)略到歷代兵家必爭之地云陽寨、體現(xiàn)佛道共存的云陽寺和清靜宮、建在絕頂之上比泰山南天門早154年的古建筑三大天門和尊尊有佛名的千佛洞等等，再加之動人的神話傳說，更是賦予了這方山水以獨(dú)特的靈性和豐厚的文化內(nèi)涵。唐明皇李隆基在游覽神農(nóng)山的時(shí)候，留下了《早登太行山言志》的名篇，他在詩中寫道：“白霧埋陰壑，丹霞助曉光”。祭壇底層的環(huán)壇路共24圈，寓意24節(jié)氣，每圈由365塊青石鋪成，寓意一年有365天。神農(nóng)生來相貌奇特：天庭飽滿，頭生兩角。當(dāng)時(shí)已有了松土整地用的石鏟、骨鏟，有了砍伐灌木叢林的石斧，有了收割農(nóng)作物的石刀、石鐮。第八幅：《五音》據(jù)《世紀(jì)第十幅：《嘗百草》據(jù)記載，炎帝還是我國最早的藥師、醫(yī)師，他嘗遍了神農(nóng)山上的各種草本植物，以神鞭鞭藥，一日而遇七十毒，可見炎帝為了研制草藥解除人們的病痛，冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)，他開創(chuàng)了我國醫(yī)藥的先河。你看，香火還挺旺呢。常言道：摸摸神農(nóng)腳，一輩不吃藥；抱抱神農(nóng)腿，一生不怕鬼，有興趣的朋友不防試一試?? 站在炎帝神農(nóng)面前，讓我們一同上柱香吧：一來是對炎帝神農(nóng)表示崇敬，二來是對我們?nèi)A夏民族子孫后代的祝福，同時(shí)也祝愿大家工作順利，生活安康，心想事成。這就是傳說中的四靈，它們分別主宰東南西北，故稱四方四神，青龍、朱雀、白虎和玄武。青龍是一條騰龍為圖案，是東方之神代表東方。二兒子是睚毗，它平生愛殺，所以被安在兵器上，用以威懾?cái)耻姟Ｋ渺o，又愛煙火，所以往往把它安在佛位上或香爐上，讓它成為佛門護(hù)法。第八兒是負(fù)屃，因?yàn)樗祼畚膶W(xué)，故多安在石碑的兩側(cè)。白虎具有避邪、祛災(zāi)、祈豐及懲惡揚(yáng)善、發(fā)財(cái)致富、喜結(jié)良緣等多種神力。它也有從火里重生的特性，和西方不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。不但如此，《史記》中也記載，除了殷商之外，戰(zhàn)國時(shí)的秦，滿清的始祖和朝鮮的新羅的始祖也是和仙女吞食玄鳥蛋有關(guān)的。龜生活在江河湖海因而玄冥成了水神 ：烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象征；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即“其卜必北向”，所以玄冥成了北方神。下面就請大家隨我一塊進(jìn)行我們的登山之旅吧云陽寺 各位游客，經(jīng)過云陽寨，我們現(xiàn)在來到了體現(xiàn)佛道合流的云陽寺和清靜宮了。其最特別的地方是在建筑風(fēng)格上打破了軸線對稱的佛寺道觀建筑格局，把窯洞和樓閣結(jié)合在一起，且取材全部為石材，堪稱中原古建筑一絕。由于神農(nóng)山地勢比較陡峭，所用的石塊等原材料不能直接用機(jī)械設(shè)備運(yùn)輸，全部靠人工背扛，所以僅運(yùn)輸費(fèi)就比原材料費(fèi)高出3倍，因此，神農(nóng)步道不是一條普通的青石道，而是一條由沁陽市44萬人民的希望和汗水鋪成的“黃金道”。尤其日出前后，東山云霧繚繞，紫氣升滕，八仙峰更顯道氣仙風(fēng)，活靈活現(xiàn)?；㈩^山 各位游客，八仙峰的南側(cè)，云陽寨的右上方，一塊巨石酷似一只半蹲姿勢的老虎，威風(fēng)凜凜，虎視耽耽，好象是云陽寨的天然“守門神”，又好象一只威猛的“鎮(zhèn)山 虎”，日夜守護(hù)著山口道路和云陽寨門，當(dāng)?shù)厝藗儼阉凶觥盎㈩^山”。兩人又登上山頂，同時(shí)將兩塊大石往山下推。據(jù)史書記載，玄宗皇帝、康熙皇帝、乾隆皇帝等帝王和李商隱、韓愈、何塘等名人雅士都曾經(jīng)來這里拜謁過我們的祖先，并留下諸多千古絕句。相傳伏羲和女媧好不容易成婚之后，滿指望生兒育女，繁衍人類，可曾想女媧懷胎十月，一朝分娩，竟生下一個(gè)肉蛋。娃娃場 朋友們，我們現(xiàn)在的位置就是“娃娃場”。女媧見天氣驟變，就趕緊往洞里收泥人，慌亂中把俊丑、高矮、胖瘦不一的泥人混到了一起，還有的泥人被碰斷了胳膊，跌壞了腿，弄歪了鼻，自此世上便有了先天殘疾之人，世上的婚姻也從此改變了以貌結(jié)緣的習(xí)慣。過了九九八十一天，終于煉成了與天空顏色一模一樣的五彩石，女蝸就用這些五彩石補(bǔ)住了天空的裂縫。為感恩還愿，他們就鑿巖開洞，建造了全石材結(jié)構(gòu)的伏羲殿，以表紀(jì)念。并且，關(guān)于它們還有許多動人的故事。由于猴王勞苦功高，所以它也享有三妻四妾的特殊待遇。在沁陽市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和全市人民的大力支持下，該索道共計(jì)投資1200余萬元，于2002年5月1日正式建成通車。因設(shè)計(jì)工藝復(fù)雜，設(shè)備科技含量高，施工難度大，該索道被專家們譽(yù)為“中華第一索”。幽泉間復(fù)逗石側(cè)，噴珠漱玉相交喧”，對桃花溪的風(fēng)光作了精彩的描寫。猿人峰 在神雕峰的身旁，屹立著一形似猿人的山峰，凝目遠(yuǎn)方，好象在回想什么，形象逼真，人們都叫它“猿人峰”。相傳尾箕是一位龍頭鳥身的山神。去年桃花盛開的時(shí)候，北京一位旅游界專家來此考察，看到這里瓊樹玉立，花枝招展，也即興出口成章，發(fā)出了“三千粉黛桃花溪，疑是皇家后花園”的感慨。這里的三重天門分別是明代萬歷皇帝和清代乾隆皇帝等敕建的。臨川寺景區(qū) 各位游客，從一天門向南這條步道全長2000米，是通向臨川寺的，該景區(qū)內(nèi)寺廟洞觀密布，佛釋道三教合，山奇路險(xiǎn)，泉涌川繞，有“崖奇、石怪、寺幽、泉清”四絕之稱。中天門 我