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褒禪山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游解說詞(留存版)

2024-10-15 13:01上一頁面

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【正文】 殿合婚石 在云陽河拐彎處的河道里,有塊特別的石頭,當(dāng)?shù)氐娜藗兘兴昂匣槭薄E畫z洞 俗話說:無獨(dú)有偶,在陽剛威武的伏羲峰旁邊果真有一個(gè)陰柔秀美的女媧洞相依相伴。關(guān)于它的來歷,這里還有一個(gè)動(dòng)人的傳說。大雨停歇,洪水消退,人們又過上了自在的生活。猴王的故事 俗話說:不是猴王,不翹尾巴。它的建成,開辟了從伏羲殿到一天門的空中通道,拓展了游覽空間。風(fēng)雨石 各位游客,大家一看就知道,在我們眼前的是一塊飽經(jīng)風(fēng)雨、歷經(jīng)滄桑的孤石,石頭上布滿了橫豎條紋,就象是被風(fēng)吹裂的皮膚一樣,石頭上的斑斑點(diǎn)點(diǎn)又像是凝固了的雨點(diǎn),或是冰雹砸出的痕跡,朋友們,這就是風(fēng)雨石。唐代詩人姚合在《紫金壇》詩中寫道:“壁立三千仞,壇高接尾箕”,這里的“尾箕”指的就是尾箕峰??梢娫缭诿髑鍟r(shí)期,神農(nóng)山就已名揚(yáng)天下了。中天門位于一天門之上,你看,它全部采用石材建造,共有250級石階,勢如通天云梯,在此仰望,可以將紫金頂雄姿盡覽無余。臥虎山 臥虎山是紫金頂東南方向半山腰中兩條河谷之間的一道山嶺,山嶺西高東低,最前方為一斷山崖,狀如從紫金頂上撲下的一只猛虎,頭、耳、爪依稀可辨,所以名叫臥虎山。是全國著名的玻璃鋼王國、造紙機(jī)械之鄉(xiāng)。來吧,朋友們,隨我一起登臺(tái)感受刺激和驚喜吧!李耳接孝 自古以來,來往游客以登紫金頂不上舍身臺(tái)為憾事,而且在當(dāng)?shù)剡€有這樣一句俗語:“沒做虧心事,敢上舍身臺(tái)”。白松嶺上的白皮松千姿百態(tài),形態(tài)各異,可謂珍稀名貴,風(fēng)華絕代。而在這人跡罕至的懸崖峭壁之上,人為種植的可能性幾乎為零。在距今4億多年前的古海洋中,生活著一種肉食性動(dòng)物,外殼由鈣質(zhì)或角質(zhì)組成,因其外呈角錐狀,故稱之為角石。光明松 白松嶺一嶺九峰,峰峰不同?;赝姿蓭X 當(dāng)我們終于走過白松嶺之后,不妨做—個(gè)舒心的回望,這時(shí)候,大家也許都會(huì)有一種“歷盡艱險(xiǎn)又出發(fā),踏平坎坷成大道”的豪情壯志。流水沿近東西向發(fā)育的斷裂長期沖刷、溶蝕,形成了這條長50米、寬僅2—5米、高達(dá)100余米的線狀峽谷。望歸亭 走到了云陽河谷底,您是否已被神農(nóng)山的美徹底征服了呢?那么前邊有個(gè)小亭子,我們不妨在里面休息一會(huì)兒,同時(shí)欣賞周圍的風(fēng)景?!颁撬畱?zhàn)”浮雕,長180M,高12M,是全國大型浮雕藝術(shù)景觀之一(紀(jì)念)淮南王宮、升仙臺(tái)步入煉丹谷,原劉安廟已消失在歷史的長河中,現(xiàn)淮南王宮復(fù)建于2001年 大門上方懸掛“漢淮南王宮”匾額,出自美術(shù)家韓美林之手 主殿中安放劉安銅像,兩側(cè)繪制《八公仙境圖》、《飛升圖》院內(nèi)回廊鑲嵌60多幅石雕壁畫,介紹古淮南國歷史、劉安生平事跡、《淮南子》中的科技成果及神話傳說升仙臺(tái)——穿越淮南王宮登山便到 臺(tái)前石柱“一人得道,雞犬升天”(傳說,劉安死因)青瑯軒館山谷清乾隆年間壽州人孫潘所建,俗稱“孫家花園”,分為上、下花園與青竹園三部分 瑯軒 一種中藥材,以青色為上品,在山為珠,在海為珊瑚。老君座位于石門潭西,道家早起著名道場。石雕體態(tài)生動(dòng),姿式優(yōu)美,刀法洗煉衣紋流暢,具有豐富的質(zhì)感。各龕雕像數(shù)額不等,共四十余尊,大都保存完好,雕工樸實(shí),衣著莊重,與佛教石窟藝術(shù)風(fēng)格截然不同。四周山巒起伏,遍山松柏蔥郁,山頭龍王石洞泉水蕩漾,山前溪澗清流潺潺。原為楚國小官后為相,楚考烈王封其為春申君,劃上海、蘇州、無錫大片土地精于之水——治理吳淞江、開挖連接太湖的運(yùn)河、筑壩屯田,為江南的開發(fā)做出貢獻(xiàn),后人吳淞江——黃浦江,上海——申南塘位于淮南山王鎮(zhèn)境內(nèi),四面環(huán)山的盆地,八公山南部,故名南塘。2000年,中科院考古隊(duì)在八公山又發(fā)現(xiàn)了古猿化石,距今300多萬年,是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的古猿化石。由于草藥品種多、藥效好,所以藥王孫思邈、藥仙劉自然都曾在這里采過藥。但愿每位朋友在聆聽了白松嶺的濤聲之后,都能成為白松嶺的知音。升仙洞 又名窟窿山、二郎洞,處于白松嶺下的半山腰間,是一個(gè)橫穿白松嶺、連通山嶺兩側(cè)的拱形山洞。我們給她取了一個(gè)頗具風(fēng)情的名字,叫做露臍松。陰陽松 沿鐵梯下舍身臺(tái),在白松嶺山道起點(diǎn)不遠(yuǎn)處的西側(cè)斷崖上有一棵巨大的白松,其樹干的下部盤根錯(cuò)節(jié),正中央向上挺立著一根粗大的樹枝,既有男性的陽剛美,又有女性的陰柔美,故名“陰陽松”。白皮松又稱白鶴松,是我國的珍稀樹種,目前,全國僅發(fā)現(xiàn)兩個(gè)地方生長有白皮松,一個(gè)是東北的長白山,另一個(gè)就是咱們現(xiàn)在所處的神農(nóng)山——白松嶺。白松嶺物種豐富,生長著1912種植物,其中名貴植物和中藥材330種,因嶺上的珍稀樹種白皮松而得名,為國家級自然保護(hù)區(qū)。峰頂平坦處僅有5平米。極目紫金頂 朋友們,站在紫金頂上俯視東南方向,山下群峰參拱,谷壑縱橫,“山中有谷、谷中有山”的奇特景致一覽無余。三座山峰中,“天皇峰”最高,也最為陡峭峻拔,通往峰頂之路為天險(xiǎn)之路,因此極少有人敢登臨“天皇峰”。正是因?yàn)樗蓸涞撵`性,同時(shí)也有別于黃山的迎客松,我們稱這棵松為“拜客松”。此沉積間斷面表明了一次短暫的海陸變化過程。神農(nóng)峰 朋友們,這就是神農(nóng)峰,你看,它就象一尊站立的古人雕塑,高大偉岸,筆直挺立,髻發(fā)長須,神態(tài)泰然,據(jù)說這便是傳說中的神農(nóng)形象。每逢陽春三月,滿溪桃花盛開,就象是天然的長軸畫卷。望著先前屬于自己的愛妃和臣民現(xiàn)在全部背叛自己,投到了新猴王的門下,它憤憤然又無可奈何,于是一有機(jī)會(huì)就搞破壞,經(jīng)常干些諸如從高處往下面扔石塊,偷襲小猴子等勾當(dāng),自然激起公憤,招致群起而攻之。獼猴苑 現(xiàn)在我們可以看到許多猴子在伏羲峰旁追逐打鬧,這就是太行獼猴居住的獼猴苑。忽然有一天,一道晴天霹靂閃過,接著一聲驚天動(dòng)地的巨響,天空突然裂開一道大口子,大雨傾盆而下、淹沒了田野和村莊,轉(zhuǎn)眼間地上變成了一片汪洋。原來,這一鳳一凰是老天爺派下來的,那只雄鳳凰撒下的肉沫都變成了男人,個(gè)個(gè)長的高大健壯,頂天立地;那只雌鳳凰撒下的肉沫都變成了女人,個(gè)個(gè)長得美麗、秀美,心靈手巧。伏羲峰 走過鑼鼓亭之后,展現(xiàn)在我們面前的這座巍峨挺拔的山峰就是伏羲峰。相傳每年除夕之夜,隨著鞭炮聲聲,從這里過往的人們就可以聽到從洞中傳出鑼鼓的聲音,于是人們就把這個(gè)山洞稱為鑼鼓洞。神農(nóng)步道從2000年5月開始修建,計(jì)劃工期為1年時(shí)間,由于沁陽市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,通過大力投資和全民動(dòng)員,整條步道僅用了5個(gè)月時(shí)間便已經(jīng)全部竣工了。各位朋友,八靈獸通過獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì),洗煉的制作工藝,更加顯示出我們神農(nóng)文化廣場文化的厚重,特別是設(shè)計(jì)者敢于打破傳統(tǒng)的顯人避神、顯神諱人的雕造手法,將人、獸、神巧妙結(jié)合,這在其他地方可以說是絕無僅有。古代命武湯、正域彼四方...”中來的。西方白虎在中國四圣獸中,另外一個(gè)常常跟龍相提并論的就是“白虎”。據(jù)說它住在海濱,但卻十分懼怕鯨魚,故人們就把木杵作成鯨的形狀,以令銅鐘格外響亮。然而,在五千年歷史中,千千萬萬的異物里始終有四物,人們但不會(huì)害怕,更以能看見他們?yōu)楦?,這就是上面我們提到的四靈。各位朋友,欣賞完這組浮雕之后,請大家通過九級臺(tái)階登上中華祭祖壇,領(lǐng)略一下我們?nèi)A夏祖先的風(fēng)采??在我們面前的這尊神農(nóng)塑像,重29噸,為青銅鑄造,是目前國內(nèi)最大的青銅鑄造的神農(nóng)塑像,堪稱中華第一神農(nóng)塑像。有了陶器,人們可以蒸煮食物,更充分地吸收食物中的各種營養(yǎng)成分,同時(shí)又可以儲(chǔ)存液體,用以農(nóng)業(yè)的灌溉。所以,漁獵是僅次于農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)活動(dòng),在人們的經(jīng)濟(jì)生活中占有相當(dāng)?shù)牡匚弧,F(xiàn)在我們來到的是神農(nóng)文化廣場,又叫祭祖壇端座在中央的高大塑像是我們?nèi)祟惖氖甲妗椎凵褶r(nóng)。這里是一處集“雄、險(xiǎn)、奇、秀、幽”于一體的典型山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。褒禪山股份公司擁有3星級酒店一家,建筑面積4000平方米,因體量太小,目前正在做擴(kuò)建準(zhǔn)備工作,土地已通過掛牌,擴(kuò)建后定位為以研學(xué)、培訓(xùn)為主題的研學(xué)休閑中心。古人這里是“路入云堆,禪房四面,峰隨意立座,野梅香滿山。山色翠靄,四面如圍。大家現(xiàn)在所看到的左、前、右三方,三座連綿起伏、山色翠靄的山峰,就是褒禪山的三大主峰。右手邊的這座山,叫靈芝山,山上樹木參天,古時(shí)以盛產(chǎn)木靈芝而得名;咱們正前方的這座山名曰起云峰,那可真是山如其名,山勢高聳挺拔,山雨欲來時(shí),煙霧涌騰,山巒若隱若現(xiàn),如同水墨山水畫一般,叫人流連忘返。中有起云峰,欲雨則云先起,春夏往往風(fēng)之。王安石在游記中記的華山洞,洞內(nèi)軒敞開闊,石壁上滿是記游者的字跡。褒禪山風(fēng)景區(qū)經(jīng)過升級改造后,現(xiàn)有華陽洞、褒禪寺、華陽湖、王安石文化廣埸、大唐古道、相思谷、靈芝山、知青林場、褒禪寺遺址、鰲魚嶺、金水湖等景點(diǎn),而且開通了褒禪寺至知青林場、褒禪寺至古昭關(guān)的電動(dòng)觀光車,目前正進(jìn)一步打造牛羊坡、華陽寺民俗村落、大廟村民俗村落、褒禪園林、慧褒峰、安石峰、環(huán)山觀光大道、日月潭、光明頂、百果園、本草綱目大觀園、華陽湖(升級改造)等景點(diǎn)。這里山水采日、月、云、霞之靈氣,匯峰、谷、洞、石之精華,集松、花、鳥、獸之珍異,是太行山脈的一處勝景;在這里您可以欣賞到“仰視為峰,俯視為嶺,平視為墻”的峰墻地貌和三面絕壁、一面開放 的甕谷地貌以及峰嶺相間、蜿蜒曲折的魚脊嶺地貌(城墻),還有懸溝、平底谷、障谷、隘谷地貌等壯麗景觀,讓您仿佛置身仙山妙境之中。大家可以看到,這里群山環(huán)抱,樹木蔥蘢,云陽河象一條玉帶從左側(cè)穿過,這是一塊不可多得的風(fēng)水寶地。我們在浮雕上看到的是用動(dòng)物骨骼或石器制作的箭頭、魚鉤,這在當(dāng)時(shí)已是非常先進(jìn)的了。陶器中雖然也有一些生產(chǎn)工具,但主要還是生活用品,如灶、鼎、釜、盆等炊具,還有甕和罐儲(chǔ)存東西的用具。是由我國著名雕塑藝術(shù)家、中央美術(shù)學(xué)院教授曹春生先生指導(dǎo)設(shè)計(jì),北京希象環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)公司承攬制作。風(fēng)水學(xué)中往往用青龍、白虎、朱雀、玄武來表示方位。第五兒是狻猊,形似獅子?;ⅲ鳛榘佾F之長,它的威猛和傳說中降伏鬼物的能力,使得它變成了屬陽的神獸,常常跟著龍一起出動(dòng),“云從龍,風(fēng)從虎”成為降妖除魔的最佳拍擋。其意為,殷商說的后代說自己的先祖契是由玄鳥生下來的,建立強(qiáng)大的商朝。正如來自一位中央美院教授所贊,神農(nóng)文化廣場所表現(xiàn)出的八靈獸藝術(shù)之強(qiáng)實(shí)屬罕見。神農(nóng)步道總共用去了16萬塊青石,總投資達(dá)800萬元人民幣。老君峰 剛才我們看了“八仙峰”,聽了一段“八仙拜祖”的故事,現(xiàn)在從這里就可以看到老君峰了。朋友們看,這伏羲峰既象一塊巨石,又是一座山峰,平地拔起,巍然屹立,偉岸壯碩,挺拔威武,展現(xiàn)出了一種陽剛之美。女媧看后非常高興。女媧看到人們哭喊著四處逃命,就決心要把天空的裂縫補(bǔ)起來。神農(nóng)山景區(qū)是河南省國家級獼猴自然保護(hù)區(qū),獼猴是我國二類珍稀野生保護(hù)動(dòng)物,在我們神農(nóng)山景區(qū)一共生活著2000余只獼猴,分屬9個(gè)獼猴群,它們就像是大山里的9個(gè)原始部落一樣,在斷崖石壁間騰挪跳躍,在樹林里采摘野果,過著悠然自樂的生活。為了避免打斗,傷害游人,看猴人才把它圈在籠里。陰雨季節(jié),桃花溪流水滴瀑,霧氣茫茫,登山之行猶如仙境。相傳神農(nóng)在此采藥,不小心誤服了斷腸草,從此化為山峰,留在了人間。一天門 各位游客朋友們,你們知道“天門”的含義嗎?原來,這“天門”指的是通往天宮之門?;ò呋?guī)r 花斑灰?guī)r又稱云斑灰?guī)r,是一種具灰色、深灰色不規(guī)則花斑的石灰?guī)r,主體部分為隱晶質(zhì)的方解石或微晶方解石,花斑部分含有較多的白云石,是石灰?guī)r在成巖過程中發(fā)生白石化(Mg代替了部分Ca)形成的?!暗鼗史濉弊畹?、原來植被茂密,長滿了松樹和灌木,現(xiàn)在的峰頂已被索道工程占據(jù),成為空中纜車的終點(diǎn)。太行山脈的蔚然大氣盡收眼底,使人頗有“山登絕頂我為峰”、“會(huì)當(dāng)凌云頂,一覽眾山小”之感,更有一種指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字、號令天下的豪邁氣概。一條石造小徑將其與紫金頂連通。有人稱紫金頂為“太行雄峰”,白松嶺為“中華絕嶺”,那么白松嶺絕在什么地方呢?一為絕嶺。這兩處白皮松雖同系一族,但我們這里的白皮松除了兼具長白山白皮松的挺拔、俊俏外,更有其絕妙之處,為白松嶺一絕,白松嶺上共有白皮松16000多株,它們無一不是生在巖縫中,長在懸崖上,盤根錯(cuò)節(jié),姿態(tài)各異,在絕嶺雄峰之上展現(xiàn)著萬種風(fēng)情,宛如大山的精靈。白鶴亮翅 陰陽松北邊兩三米處的這棵白松,扎根巖石縫中,橫臥斷崖之上,虬枝伸向藍(lán)天,樹干潔白如玉,枝丫迎風(fēng)招展,人們形象地稱這棵松為白鶴亮翅。傘松 這棵白皮松,樹干粗壯,枝繁葉茂,象一把撐開的大傘為過往的游人遮風(fēng)擋雨,于是人們叫他傘松。由于我們現(xiàn)在是站在洞的上方,所以看不到洞。第七景段:一線天——神農(nóng)谷一線天 朋友們,當(dāng)我們在走白松嶺的時(shí)候,或許您在想,白松嶺景色如此奇美,后面或許就再也沒有另您心動(dòng)的美景了吧!但是等您走過了一線天,就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來這里別有洞天。神農(nóng)谷山川峻秀,景色萬千,地貌復(fù)雜,地勢壯觀,早在距今6億年至距今2億年時(shí),也就是豫西運(yùn)動(dòng)之后到燕山運(yùn)動(dòng)之前,神農(nóng)山地區(qū)進(jìn)入整體升降的震蕩階段,整個(gè)地區(qū)時(shí)而沉入海底,時(shí)而露出海面,從而沉積了一整套諸如濱海形態(tài)、淺海形態(tài)、海陸交互形態(tài)以及陸地形態(tài)的地質(zhì)體。八公山風(fēng)景區(qū)依據(jù)獨(dú)特的歷史文化和自然山水風(fēng)光,以生態(tài)休閑旅游為主題,開發(fā)建設(shè)和規(guī)劃建設(shè)中的主要景觀有:淮南蟲化石群,淝水之戰(zhàn)遺址,漢淮南王宮、青瑯玕館,忘情谷,升仙臺(tái),白塔寺,皖北石林,白鶚山,春申君墓,南塘,石門潭,老君座等,將為旅客提供一處休閑度假、宗教朝圣、觀光修學(xué)旅游的好去處。自然風(fēng)光秀麗,奇石、泉水流傳宋太祖趙匡胤被困于此,最后化險(xiǎn)為夷。石窟分布在天龍山東西兩峰,東峰八窟,西峰十三窟。石窟頂板上還雕有龍鳳及花圖案,兩側(cè)入前壁上留有元代題記,為研究道教石窟藝術(shù)和道教發(fā)展史提供了重要資料。以唐代最多,達(dá)十五窟。石門潭位于南塘東面,進(jìn)入景區(qū)我們可以看見石崖上刻有“石門潭”三個(gè)大字,被當(dāng)?shù)匕傩找暈樯褡?,酈道元/趙匡胤(無從考證),潭水煮茶可治百病。淝水之戰(zhàn)古戰(zhàn)場八公山景區(qū)的北大門,便是當(dāng)年廢水之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場。您往前看,相互羅列的崖墻,構(gòu)成了層層畫屏,相互掩映,如琵琶遮面,睹物思意,感慨萬千;月牙峰雄踞山頂,宛如弦月掛空;八大仙峰峰叢地貌,異彩競現(xiàn);構(gòu)成了一道雄險(xiǎn)壯觀的風(fēng)景線。而神農(nóng)山的一線天卻會(huì)讓您感受到俯視、平視、仰視的不同感覺,那真是一步一景、一步一畫、一步一詩、一步一驚嘆、一步一感悟。奇洞有奇觀,如果我們站在洞中,就會(huì)聽到陣陣松濤呼嘯
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