【文章內(nèi)容簡介】 們教師、家長都應(yīng)做個有心人，在培養(yǎng)幼兒語言的過程中一定要把握時機、隨機應(yīng)變，調(diào)動幼兒積極性，讓他們敢說、想說、喜歡說，并為他們創(chuàng)造各種說的機會，感受說的樂趣幼兒園新綱要》體會最近學(xué)習(xí)了《幼兒園新綱要》，通過學(xué)習(xí)，從中領(lǐng)悟到了一些精髓。時下，幼兒園教育改革正在繼續(xù)深化。要由過去重知識技能傳授轉(zhuǎn)向促進幼兒體、智、德、美等綜合素質(zhì)全面和諧發(fā)展，提高幼兒的素質(zhì)。就是說，幼兒園必須按照新綱要實施綜合素質(zhì)教育。一、發(fā)揮幼兒的主體作用，是幼兒園實施新綱要的根本途徑。長期以來，許多人認(rèn)為教師是教育活動的唯一主體，兒童是受教育的，是被動的，教師教的過程是最重要的，兒童只有教師教，才能學(xué)習(xí)和發(fā)展?，F(xiàn)代教育學(xué)和心理學(xué)的研究表明，這種認(rèn)識是片面的。兒童從來不是被動的，而是主動地、有選擇地接受。綜合素質(zhì)是面向全體兒童，適合每個幼兒的教育。在實踐中，我們必須注意以下兩個“全”（即：全體、全面）：我們要把注意力面向全體兒童，而不是少數(shù)幼兒的發(fā)展上。教師要信任每個幼兒，要相信他們都有潛力，都在發(fā)展中。當(dāng)然，也要客觀地承認(rèn)由于個體、先天稟賦、教育環(huán)境的差別，每個幼兒都有自己的獨特性。教師必須尊重個別差異，并在教育過程中最大程度地發(fā)揮每個幼兒的主觀能動性。我們要把注意力集中在幼兒的全面發(fā)展上，這也是新綱要的本質(zhì)要求。要改變過去只重視教師如何教，而不重視研究幼兒如何學(xué)的偏向，把幼兒的一日活動都看作是課程，要“以學(xué)生為中心”，圍繞教育目標(biāo)創(chuàng)設(shè)各種幼兒活動。二、把握好教師的主導(dǎo)作用，是幼兒園實施新綱要的關(guān)鍵。在充分發(fā)揮幼兒主體作用時，我們還必須準(zhǔn)確地把握好教師的主導(dǎo)作用，進而采用適當(dāng)?shù)慕巧袨?，來保證幼兒主體作用的體現(xiàn)和發(fā)揮，這是幼兒園實施新綱要的關(guān)鍵。幼兒園的教師肩負(fù)著保育和教育的雙重任務(wù)。長期的教育實踐，往往形成教師是最重要的，教師教的過程也是最重要的，形成了“以教師為中心”。兒童只有通過教師的教，才能學(xué)習(xí)和發(fā)展。因此，教師必須擺正自己主導(dǎo)作用的位置，才能保證發(fā)揮幼兒的主體作用。實踐證明，教師要準(zhǔn)確地把握好主導(dǎo)作用，就要使自己處于多重角色中，成為幼兒心目中最權(quán)威的師長，最可依戀的母親，最可信賴的伙伴。以往，在一些園長和教師中，誤認(rèn)為幼兒教育即幼兒園教育。他們只重視園內(nèi)的保教工作，重視在園內(nèi)發(fā)揮幼兒的主體作用和教師的主導(dǎo)作用。因而影響了素質(zhì)教育的實現(xiàn)。所以，必須克服狹隘的教育觀，樹立大教育觀我們要通過家長學(xué)校、家訪、專題講座、家長園地等形式，有計劃、有目的地向家長宣講科學(xué)教育兒童的知識，講解新綱要教育的內(nèi)涵、目標(biāo)及科學(xué)方法。將園內(nèi)教育延伸到家庭教育之中，使園家教育同步，變家長被動配合為主動參與。并讓他們認(rèn)識到園家合作確實成為提高幼兒素質(zhì)教育的有效途徑和可靠保證第四篇：中小學(xué)美術(shù)學(xué)科德育實施指導(dǎo)綱要中小學(xué)美術(shù)學(xué)科德育實施指導(dǎo)綱要（試行）為落實立德樹人的根本任務(wù)，根據(jù)《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》和《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》，結(jié)合教學(xué)實際，制定本綱要。一、德育特點美術(shù)是一種視覺藝術(shù)。美術(shù)學(xué)科實施德育在發(fā)展學(xué)生的視知覺，獲得以視覺為主的審美體驗，陶冶審美情操，提高生活品質(zhì)等方面具有獨特作用。美術(shù)課程的性質(zhì)決定了美術(shù)學(xué)科的德育特點包括人文性、審美性、情感性及形象性。（一）人文性美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進行美育的主要途徑，在實施素質(zhì)教育過程中具有不可替代的作用。美術(shù)課程能使學(xué)生較為全面地了解美術(shù)與自我、美術(shù)與自然、美術(shù)與社會等方面的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國，理解美術(shù)文化，形成人文素養(yǎng)。（二）審美性美術(shù)課程通過優(yōu)秀作品的展示，對作品的內(nèi)容與形式、表現(xiàn)手法及藝術(shù)特點的分析，幫助學(xué)生理解其中蘊含的審美形態(tài)和藝術(shù)語言，在具體的欣賞活動中通過熏陶與感染，提高學(xué)生對美的感受能力、藝術(shù)判斷能力和審美情趣。（三）情感性美術(shù)與學(xué)生的生活經(jīng)驗、審美經(jīng)驗緊密聯(lián)系。通過開展多種形式的美術(shù)教學(xué)活動，寓思想品德教育于美術(shù)教學(xué)之中，陶冶情操，提高修養(yǎng)，體現(xiàn)以情感人、潛移默化、寓教于樂的學(xué)科德育特點。（四）形象性美術(shù)課程以直觀的視覺表達(dá)，通過直觀藝術(shù)圖景的呈現(xiàn)或現(xiàn)實中美的景象的直觀體驗，讓學(xué)生感受其中所蘊含的道德意義與價值，激發(fā)道德情感，表現(xiàn)道德行為。二、德育范疇（一）審美情趣引導(dǎo)學(xué)生形成健康的審美情趣和審美觀，是美術(shù)教育的重要任務(wù)。審美觀是人在審美活動中所形成的對美、美的創(chuàng)造及其發(fā)展所持有的基本觀點，是一個人世界觀、人生觀的重要組成部分。美術(shù)課的學(xué)習(xí)可以使學(xué)生通過對美術(shù)作品的審美接受，獲得更為豐富的對世界、人生、社會的審美經(jīng)驗，從新的角度和立場來觀察、理解、體驗生活與生命，升華情感，陶冶情操，愉悅身心。（二）審美創(chuàng)造在美術(shù)教育中，應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生的探究、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新能力，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造動機，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的個性品質(zhì)。在教學(xué)過程中，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)成果應(yīng)用于日常生活，使其在解決實際問題的過程中體驗到審美的價值，最終形成創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。（三）愛國情懷中國畫、中國書法、中國園林、中國民間美術(shù)等藝術(shù)形式獨具一格，自成體系，是世界藝術(shù)史中的瑰寶。通過美術(shù)課的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生接觸優(yōu)秀的民族、民間美術(shù)作品，廣泛了解我國文化遺產(chǎn)中的各種藝術(shù)在社會發(fā)展中的意義和作用，欣賞和熱愛祖國優(yōu)秀藝術(shù)，增強民族自豪感與愛國情懷，為保護和傳承中華優(yōu)秀美術(shù)文化做出應(yīng)有的貢獻。（四）美化生活通過美術(shù)課學(xué)習(xí)，使學(xué)生能深刻感受自然之美、生活之美、藝術(shù)之美，懂得生活是美術(shù)創(chuàng)作的源泉，善于運用美術(shù)素養(yǎng)，從文化視野的高度去洞悉社會、領(lǐng)悟人生。鼓勵學(xué)生利用所學(xué)知識，區(qū)別真善美與假惡丑，主動美化生活，美化環(huán)境、美化校園，樹立人與自然相互依存、和諧相處的觀念。三、實施建議德育范疇 教學(xué)內(nèi)容 活動建議審美情趣 美術(shù)鑒賞 在美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)中，選擇一些與學(xué)生生活經(jīng)驗相關(guān)的美術(shù)作品，使學(xué)生容易體驗、感悟、理解，以此引起學(xué)生的內(nèi)心共鳴。每個時代都有代表這一時代特色的美術(shù)作品，去其糟粕，取其精華，精選出能反映時代特色的美術(shù)作品，以此加深學(xué)生對一個時代美