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正文內(nèi)容

道士塔教案xiexiebang推薦(編輯修改稿)

2024-10-14 04:56 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 是罪人?而要他擔(dān)起文化重債是無聊?答案:王道士是敦煌石窟的罪人。他出賣了中國文物。因?yàn)樗拔ⅰ⑻煨?、太愚昧?文物被劫掠的情況?答案:一箱箱,一車車的被國外冒險(xiǎn)家運(yùn)往國外。4在寫事、寫人中傾瀉了什么感情?答案:憤懣,痛心,氣憤第二節(jié)設(shè)問設(shè)問:1當(dāng)時(shí)歐美藝術(shù)家做什么,中國的文官做什么?敦煌文物被毀的根本原因是? 答案:創(chuàng)作走下坡路,歆羨;享受生活,貪圖安逸;中國社會(huì)的衰落。2愚昧的王道士犯了何罪?他的心理活動(dòng)和罪行細(xì)節(jié),寫得真實(shí)嗎?答案:破壞壁畫和雕塑。真實(shí),出發(fā)點(diǎn)是由其身份和他當(dāng)家莫高窟的現(xiàn)實(shí)出發(fā)的。3文中的四個(gè)“慘白”含義,表達(dá)作者什么感情?答案:一是寫壁畫的白,另外是寫作者的心情,表達(dá)了作者對(duì)王道士的痛恨和對(duì)壁畫的惋惜。4該節(jié)有什么寫作特點(diǎn)?答案:置身歷史場景,還原歷史事件;白描的寫作手法??偨Y(jié)通過我們今天這趟課的學(xué)習(xí),同學(xué)們把握了余秋雨這篇散文的行文特點(diǎn)和結(jié)構(gòu),也了解了敦煌文化及相關(guān)知識(shí),相信大家對(duì)王道士也有自己的看法。據(jù)史料記載,王道士對(duì)敦煌的保護(hù)也做過自己的貢獻(xiàn),他曾冒死上書慈禧,要求政府保護(hù)敦煌文物,但沒有受到重視,但是作者以文人自身的喜好,將王道士打入了萬劫不復(fù)的深淵,成為了一個(gè)歷史罪人。在整篇文章當(dāng)中,我們被作者帶動(dòng)了情緒,對(duì)王道士也恨之入骨。但是,我相信,大家也會(huì)有自己的一些看法吧。四、作業(yè)《我眼中的王圓箓》不少于800字。五、板書設(shè)計(jì)道士塔余秋雨一作者介紹二釋題三整體理解課文1罪人塔一個(gè)悲劇;古老民族的傷口在流血; 2愚昧無知?dú)奈奈镆黄瑧K白;愚昧對(duì)文明的修葺;第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo) 參見教學(xué)目標(biāo)1 重點(diǎn)難點(diǎn) 參見教學(xué)目標(biāo)1 教學(xué)媒體 多媒體導(dǎo)入:通過上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們對(duì)作者,莫高窟,及文的第一、二節(jié)都有了一定的了解?!兜朗克饭菜牟糠?,我們這節(jié)課繼續(xù)來學(xué)習(xí)后面兩部分,第三、第四部分。一整體把握(一)結(jié)構(gòu)梳理下面先給大家第三、四的小標(biāo)題,同學(xué)們通過小標(biāo)題對(duì)文章進(jìn)行整體感知,在稍后的朗讀中自己思考,怎樣用自己的語言概括每段內(nèi)容?!景鍟?3貪圖私利,出賣文物一種痛心;野蠻對(duì)文明的拯救;4牢記恥辱,保護(hù)文物敦煌在中國;屈辱與光榮;(二)分析理解課文(1)整體感知、四部分。一種痛心;野蠻對(duì)文明的拯救;敦煌在中國;屈辱與光榮。(過渡語言)通過對(duì)第三部分和第四部分的整體感知,我們對(duì)這一部分的內(nèi)容有了大致了解。接下來,讓我們走進(jìn)文章的學(xué)習(xí),首先思考一下幾個(gè)問題。(2)探索品味 第三節(jié)設(shè)問設(shè)問:1發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞后,中國文官對(duì)文物采取什么態(tài)度?外國冒險(xiǎn)家冒著危險(xiǎn)趕來,與之形成什么對(duì)比?答案:置之不聞,缺少資金。形成鮮明對(duì)比,外國冒險(xiǎn)家路途艱難,中國文官生活安逸。對(duì)文物的態(tài)度也形成鮮明對(duì)比,一個(gè)是歆羨,一個(gè)是漠然。2細(xì)讀王道士盜賣文物的經(jīng)過和表現(xiàn),突出了什么?答案:突出了文物遭受了災(zāi)難式的劫掠;還突出了外國冒險(xiǎn)家得到文物之易,和中國文官和王道士對(duì)文物的漠然。3外國冒險(xiǎn)家用什么手段掠走文物?又有哪些開脫之辭?答案:欺騙,購買等手段; 開脫之辭:取經(jīng)說,保護(hù)說。4作者如何駁斥,帶著什么感情?答案:中國的文物應(yīng)該留在中國,中國人也有能力保護(hù)和研究自己的文物。作者充滿了滿腔的愛國之情和對(duì)外國掠奪者的憤恨之情,對(duì)文物流失的深深惋惜。明確:A中國官員無赤腸,不下決心保護(hù)國家文物,而是放任不管并飽私囊;外國冒險(xiǎn)家來掠奪文物,排除危險(xiǎn)。兩者形成對(duì)比突出了中國官員的昏庸自私。B王道士的貪圖小利,愚蠢卑鄙。C萬里沖刺,長驅(qū)而入,欺騙掠奪。搶救,使之見光明,無力研究D駁斥其沒有基本前提,采取欺騙手段占有,要和他們比學(xué)問。中國官員: 放任不管,私占文物王道士:貪圖私利,出賣文物外國冒險(xiǎn)家:欺騙掠奪外國學(xué)者:搶救遺產(chǎn),中國無力研究作者駁斥:無基本前提,欺騙手段占有,要比學(xué)問引詩表義憤,攔車卻兩難歸納:發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞,面對(duì)大量的珍貴文物,各色人士粉墨登場,首先,是愚蠢,卑劣的王道士貪圖小利使大量文物流失,而中國文官有不可推卸的責(zé)任。外國冒險(xiǎn)家不顧一切,冒死趕來掠奪,又大言不慚的說是他們搶救了文物,而中國無力研究。作者懷著義憤駁斥,并穿越時(shí)空攔下車隊(duì),卻又左右為難——在此,作者直抒感情,抱恨無窮。第四節(jié)設(shè)問設(shè)問:1我國敦煌研究所的專家比我恨得還深表現(xiàn)在那里?心情沉重,只是板著臉,一鉆幾十年,研究敦煌文獻(xiàn)。當(dāng)日本友人承認(rèn)敦煌學(xué)也在中國時(shí),專家沒有太大的激動(dòng),因?yàn)槲奈镞€在國外。2文中引用一位日本學(xué)者的話,目的什么? 說明敦煌學(xué)被國際化,敦煌學(xué)是否在中國還得讓國外專家承認(rèn),目的是說明敦煌學(xué)的現(xiàn)狀。敦煌學(xué)任然需要專家們繼續(xù)默默的屈辱的研究下去。3中國的專家為什么沒有太大的激動(dòng),而是默默的,、、?明確:不愿抒發(fā)感情,加緊鉆研,搶時(shí)間,爭速度,實(shí)干精神,取得的成績得到世界的公認(rèn)。愚昧的道士掌管敦煌藝術(shù)寶庫的時(shí)代已經(jīng)過去,現(xiàn)代的 敦煌藝術(shù)研究家不會(huì)忘記恥辱,會(huì)在保護(hù),研究敦煌文物的道路上做出更大成績。:;散文可以思接千載,視通萬里。詩化的語言,言有盡而意無窮,悲愴蒼涼提問1發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞后,中國文官對(duì)文物采取什么態(tài)度?外國冒險(xiǎn)家冒著危險(xiǎn)趕來,與之形成什么對(duì)比?2細(xì)讀王道士盜賣文物的經(jīng)過和表現(xiàn),突出了什么?3外國冒險(xiǎn)家用什么手段掠走文物?又有哪些開脫之辭?4作者如何駁斥,帶著什么感情?3兩難境地。引詩表義憤,攔車卻兩難為什么兩難?a當(dāng)時(shí)中國社會(huì)環(huán)境動(dòng)蕩,沒有條件保護(hù)好文物。b敦煌文物雖然得到了保存,但是敦煌文物卻永遠(yuǎn)流失海外。二、研究性學(xué)習(xí)組織學(xué)生與文本展開第三輪對(duì)話所謂讀文就是讀人,學(xué)完了《道士塔》后,學(xué)生會(huì)對(duì)余秋雨其人其文產(chǎn)生濃厚的興趣。在當(dāng)代散文的發(fā)展史上,余秋雨被認(rèn)為是最具有開創(chuàng)意義的散文作家之一,他獨(dú)創(chuàng)的“文化散文”不僅刷新了散文敘述的一般模式,而且在國內(nèi)掀起一股重新解讀中國傳統(tǒng)文化的熱潮。他的《文化苦旅》,也成為當(dāng)時(shí)全國各大書城最搶手的熱門書目,那么余秋雨當(dāng)初創(chuàng)作“文化散文”的動(dòng)機(jī)是什么?《文化苦旅》到底是憑借什么魅力,燃起了國人對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注的熱情?這些問題,如果能組織學(xué)生展開一些研究和探討,不僅能從更深層意義上加深對(duì)《道士塔》一文的理解,而且能引導(dǎo)學(xué)生將眼光投向我們民族深遠(yuǎn)、博大的文明、文化,關(guān)照當(dāng)代文人對(duì)中國傳統(tǒng)文化的深沉思索,從而培養(yǎng)其深厚的人文素養(yǎng)。三、作業(yè) 《余秋雨的散文藝術(shù)》四、結(jié)束語:一個(gè)國家,一個(gè)民族,也許有輝煌的歷史,也許也有屈辱的過去,但不管是輝煌還是屈辱,都需要有幾種精神,那就是愛國主義精神和實(shí)干精神,以及保護(hù)祖宗遺產(chǎn)的意識(shí)。五、板書設(shè)計(jì)道士塔余秋雨一段落大意3貪圖私利,出賣文物 4牢記恥辱,保護(hù)文物二寫作特色1穿越時(shí)空的想象2強(qiáng)烈的抒情意味3兩難境地第三篇:《道士塔》教案《道士塔》教案主備人:莫小妍 授課人:黃飛貞【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo):解敦煌文化、敦煌文化流失的背景史實(shí)、明確其悲劇性。能力目標(biāo):全面把握課文的內(nèi)容及內(nèi)在聯(lián)系。情感價(jià)值:體會(huì)作者貫穿全文的悲愴蒼涼的情感。增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】全面把握課文的內(nèi)容及其內(nèi)在聯(lián)系。【教學(xué)難點(diǎn)】體會(huì)作者處于矛盾心理下悲愴蒼涼的情感?!窘虒W(xué)課時(shí)】2課時(shí)第一課時(shí)【教學(xué)重點(diǎn)】全面把握課文的內(nèi)容及其內(nèi)在聯(lián)系,體會(huì)作者悲愴蒼涼的情感?!窘虒W(xué)過程】
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