人教九下祖國啊，我親愛的祖國課堂實(shí)錄(編輯修改稿)
2026-01-08 04:55 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 毛澤東是一個(gè)神話，那么“剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”，那就是文革結(jié)束以后。 師：哦，走下神壇。我們大家可能忽略了最后一小節(jié)，我們把最后一小節(jié)的前兩句話來讀一下?！拔沂悄恪保?、二開始。 生（讀）：我是你十億分之一，是你九百六十萬平方的總和。 師：停。呂詩飏，你怎么看？ 呂詩飏：我還是覺得，是解放以后。 師：從中國的人口，從我們整個(gè)的疆域的面積來看。 呂詩飏：因?yàn)楫?dāng)時(shí)文革的時(shí)候，中國人自己沒有意識到這個(gè)社會是不好的。可能覺 得文革的那段時(shí)間，還是一個(gè)嶄新的中國。 師：（示意）請坐。剛才同學(xué)的發(fā)言很好，那么有一點(diǎn)我想繼續(xù)指引下去。剛才我們同學(xué)在第一小節(jié)的第二行找到一個(gè)詞語“數(shù)百年”，然后以此來推斷，她對中國歷史的追溯應(yīng)當(dāng)?shù)角宄哪┢?，差不多這個(gè)時(shí)候，可能 1840 年，或者再往前溯一溯，對不對？但是在這首詩歌里面，它所講的時(shí)間詞，難道只有這個(gè)“數(shù)百年”嗎？你再找一找。 毛明超：“千百年未落到??” 師：在哪里，“千百年” —— 第二節(jié)的后面，對吧？“千百年未落到地面的花朵”！“千百年”，再加一千年。還有沒有？我們可以找到的關(guān)于時(shí)間 的詞語？第二節(jié)里有一個(gè)疊詞！ 生：（眾答）祖祖輩輩。 師：那就不知道到什么時(shí)候去了。還有一個(gè)詞語，很隱微的，你找到?jīng)]有？在第三節(jié)里面，哪一個(gè)詞語？ 生：（眾答）古蓮。 師：古蓮。那么，這個(gè)過去一直過到哪里去了呢？只到清朝嗎？中國有五千年的歷史啊，說不定這整個(gè)五千年都被它，含括在里面了，是嗎？中國的歷史真的就是這樣，五千年的歷史真的就是這樣，漆黑的，貧窮的，灰暗的，絕望的？是這樣嗎？ 生：不是的。 師：但就這首詩歌它所隱藏的潛在時(shí)間是不是表明了這點(diǎn)？其實(shí)中國可能不是這樣啊。 （展示課件）那么，我 們隨便來看一下別的作品，聞一多， 28 年的。 （播放錄音 17： 5219： 12） 祈 禱 聞一多 請告訴我誰是中國人， 誰的心里有堯舜的心， 誰的血是荊軻聶政的血， 誰是神農(nóng)黃帝的遺孽。 請告訴我戈壁的沉默， 和五岳的莊嚴(yán)？又告訴我 泰山的石霤還滴著忍耐， 大江黃河又流著和諧？ 再告訴我，那一滴清淚 是孔子吊唁死麟的傷悲？ 那狂笑也得告訴我才好， —— 莊周，淳于髡，東方朔的笑。 請告訴我誰是中國人， 啟示我，如何把記憶抱緊； 請告訴我這民族的偉大， 輕輕的告訴我，不要喧嘩 ！ 師：聞一多詩歌中對于歷史的追溯，和舒婷詩歌中對于歷史的追溯，好像大不一樣啊。（展示課件） 師：李約瑟在《中國科學(xué)技術(shù)史》里講到，中國是享譽(yù)世界的文明古國??直到 17 世紀(jì)，中國還比歐洲先進(jìn)。 然后有一個(gè)人更夸張，是一個(gè)美國記者，他說如果諾貝爾獎在中國古代就有設(shè)立的話，那么各個(gè)獎項(xiàng)的得主毫無疑問都是中國人?？梢娢覀兊倪^去是一個(gè)非常輝煌的時(shí)代，對吧。 那么為什么，舒婷的作品里面，“過去”，是這么長時(shí)間的黑暗呢？我們來繼續(xù)探討這個(gè)問題，給個(gè)解釋。為什么在這首《祖國啊，我親愛的祖國》里面，我們的整個(gè)中國五 千年的文明，都變成一片漆黑了呢？為什么？同桌商量一下，好不好？有點(diǎn)難。 （學(xué)生討論， 20:1721： 10） 師：我們?nèi)绾蝸斫忉屵@首詩里的歷史觀問題？誰來談？ （學(xué)生沉默） 師：呃，方祎勱。你來談?wù)劇? 方祎勱：我有個(gè)疑問。 師：請說。 方祎勱：“飛天袖間”是什么意思？ 師：“飛天袖間”，誰可以解答這個(gè)問題？毛明超，你來解答一下這個(gè)問題。 毛明超：飛天就是敦煌壁畫上畫的那個(gè)舞蹈，“未落到地面上的花朵”，可能讓人想起天女散花。 （學(xué)生笑） 毛明超：至于你剛問的問題啊，我想?? 師：等會， 等會。 （學(xué)生笑） 師：先不要講，等會兒再說，先把方祎勱的問題解決掉。我們知道有個(gè)成語叫 —— 天花，天花亂墜。這個(gè)來自于佛教的故事。講佛祖在說佛法的時(shí)候講得如此的好，然后天女紛紛在那邊散花。就是這個(gè)意思。所以說，這里講的其實(shí)是敦煌的，敦煌里面蘊(yùn)涵的中國的古文化，公元四世紀(jì)就開始了，飛天袖間的花朵，是這個(gè)意思。那我們還是先請方祎勱繼續(xù)來講，然后毛明超再講，好嗎？ 方祎勱：我覺得她前面寫得這么黑暗的意思，就是說前面中國的那些文明都不是真正用到實(shí)際上去，而是，比如說空想，或者說是用到文藝或者其他的一些地方，而 不用到科技上。而后面才是真正的開始。所以她把后面寫的很光明。前面相對來說就比較黑暗。 師：請坐。那我覺得你去看看李約瑟的《中國古代科技史》，中國古代的發(fā)明非常多啊，方祎勱的解釋還是有需要商榷的地方。毛明超，你要說什么？ 毛明超：我覺得舒婷這樣寫不排除三種可能。首先第一個(gè)是，她故意要這樣寫。但是從文章里來看的話，她故意要這樣寫的可能性很小，沒有說她矯揉造作地說一定要寫“千百年”或者“祖祖輩輩”。這個(gè)可能性比較小。 另外可能是，舒婷因?yàn)樗约核艿慕逃褪钦f中國的古典文化很不好，或者說她受的影響，整個(gè)社 會都在批判中國的古典文化的話，那么她也可能跟著潮流，認(rèn)為中國古典文化就是黑暗的，古老的，衰舊的這種東西。 還有第三種可能就是，現(xiàn)實(shí)給她的沖擊太大，她就覺得現(xiàn)實(shí)都是這樣很不好的話，那么古代肯定不會再好到哪里去。好比說，舉個(gè)不恰當(dāng)?shù)睦?，如果你被一個(gè)女生甩了以后，（學(xué)生笑）可能你會對自己說，我可能以后再也不會去追別的女的了。就是這個(gè)意思。 師：哦?? （生大笑） 師：丁俊，你怎么說？ 丁俊：我覺得是社會制度的問題，以前的那些應(yīng)該都是封建主義，后來，怎么樣了以后就變成社會主義了。她要歌頌這個(gè)，也不是要歌 頌，她要寫現(xiàn)在的新的話，就要突出現(xiàn)在社會主義的好，那封建主義就顯得不好了。 師：哦，可能是這個(gè)意思。支杰，還有什么看法？ 支杰：我覺得，她說以前是黑暗的
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1