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正文內(nèi)容

人教九下祖國啊,我親愛的祖國課堂實錄(編輯修改稿)

2025-01-08 04:55 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 毛澤東是一個神話,那么“剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”,那就是文革結束以后。 師:哦,走下神壇。我們大家可能忽略了最后一小節(jié),我們把最后一小節(jié)的前兩句話來讀一下?!拔沂悄恪?,一、二開始。 生(讀):我是你十億分之一,是你九百六十萬平方的總和。 師:停。呂詩飏,你怎么看? 呂詩飏:我還是覺得,是解放以后。 師:從中國的人口,從我們整個的疆域的面積來看。 呂詩飏:因為當時文革的時候,中國人自己沒有意識到這個社會是不好的??赡苡X 得文革的那段時間,還是一個嶄新的中國。 師:(示意)請坐。剛才同學的發(fā)言很好,那么有一點我想繼續(xù)指引下去。剛才我們同學在第一小節(jié)的第二行找到一個詞語“數(shù)百年”,然后以此來推斷,她對中國歷史的追溯應當?shù)角宄哪┢冢畈欢噙@個時候,可能 1840 年,或者再往前溯一溯,對不對?但是在這首詩歌里面,它所講的時間詞,難道只有這個“數(shù)百年”嗎?你再找一找。 毛明超:“千百年未落到??” 師:在哪里,“千百年” —— 第二節(jié)的后面,對吧?“千百年未落到地面的花朵”!“千百年”,再加一千年。還有沒有?我們可以找到的關于時間 的詞語?第二節(jié)里有一個疊詞! 生:(眾答)祖祖輩輩。 師:那就不知道到什么時候去了。還有一個詞語,很隱微的,你找到?jīng)]有?在第三節(jié)里面,哪一個詞語? 生:(眾答)古蓮。 師:古蓮。那么,這個過去一直過到哪里去了呢?只到清朝嗎?中國有五千年的歷史啊,說不定這整個五千年都被它,含括在里面了,是嗎?中國的歷史真的就是這樣,五千年的歷史真的就是這樣,漆黑的,貧窮的,灰暗的,絕望的?是這樣嗎? 生:不是的。 師:但就這首詩歌它所隱藏的潛在時間是不是表明了這點?其實中國可能不是這樣啊。 (展示課件)那么,我 們隨便來看一下別的作品,聞一多, 28 年的。 (播放錄音 17: 5219: 12) 祈 禱 聞一多 請告訴我誰是中國人, 誰的心里有堯舜的心, 誰的血是荊軻聶政的血, 誰是神農(nóng)黃帝的遺孽。 請告訴我戈壁的沉默, 和五岳的莊嚴?又告訴我 泰山的石霤還滴著忍耐, 大江黃河又流著和諧? 再告訴我,那一滴清淚 是孔子吊唁死麟的傷悲? 那狂笑也得告訴我才好, —— 莊周,淳于髡,東方朔的笑。 請告訴我誰是中國人, 啟示我,如何把記憶抱緊; 請告訴我這民族的偉大, 輕輕的告訴我,不要喧嘩 ! 師:聞一多詩歌中對于歷史的追溯,和舒婷詩歌中對于歷史的追溯,好像大不一樣啊。(展示課件) 師:李約瑟在《中國科學技術史》里講到,中國是享譽世界的文明古國??直到 17 世紀,中國還比歐洲先進。 然后有一個人更夸張,是一個美國記者,他說如果諾貝爾獎在中國古代就有設立的話,那么各個獎項的得主毫無疑問都是中國人??梢娢覀兊倪^去是一個非常輝煌的時代,對吧。 那么為什么,舒婷的作品里面,“過去”,是這么長時間的黑暗呢?我們來繼續(xù)探討這個問題,給個解釋。為什么在這首《祖國啊,我親愛的祖國》里面,我們的整個中國五 千年的文明,都變成一片漆黑了呢?為什么?同桌商量一下,好不好?有點難。 (學生討論, 20:1721: 10) 師:我們?nèi)绾蝸斫忉屵@首詩里的歷史觀問題?誰來談? (學生沉默) 師:呃,方祎勱。你來談談。 方祎勱:我有個疑問。 師:請說。 方祎勱:“飛天袖間”是什么意思? 師:“飛天袖間”,誰可以解答這個問題?毛明超,你來解答一下這個問題。 毛明超:飛天就是敦煌壁畫上畫的那個舞蹈,“未落到地面上的花朵”,可能讓人想起天女散花。 (學生笑) 毛明超:至于你剛問的問題啊,我想?? 師:等會, 等會。 (學生笑) 師:先不要講,等會兒再說,先把方祎勱的問題解決掉。我們知道有個成語叫 —— 天花,天花亂墜。這個來自于佛教的故事。講佛祖在說佛法的時候講得如此的好,然后天女紛紛在那邊散花。就是這個意思。所以說,這里講的其實是敦煌的,敦煌里面蘊涵的中國的古文化,公元四世紀就開始了,飛天袖間的花朵,是這個意思。那我們還是先請方祎勱繼續(xù)來講,然后毛明超再講,好嗎? 方祎勱:我覺得她前面寫得這么黑暗的意思,就是說前面中國的那些文明都不是真正用到實際上去,而是,比如說空想,或者說是用到文藝或者其他的一些地方,而 不用到科技上。而后面才是真正的開始。所以她把后面寫的很光明。前面相對來說就比較黑暗。 師:請坐。那我覺得你去看看李約瑟的《中國古代科技史》,中國古代的發(fā)明非常多啊,方祎勱的解釋還是有需要商榷的地方。毛明超,你要說什么? 毛明超:我覺得舒婷這樣寫不排除三種可能。首先第一個是,她故意要這樣寫。但是從文章里來看的話,她故意要這樣寫的可能性很小,沒有說她矯揉造作地說一定要寫“千百年”或者“祖祖輩輩”。這個可能性比較小。 另外可能是,舒婷因為她自己所受的教育,就是說中國的古典文化很不好,或者說她受的影響,整個社 會都在批判中國的古典文化的話,那么她也可能跟著潮流,認為中國古典文化就是黑暗的,古老的,衰舊的這種東西。 還有第三種可能就是,現(xiàn)實給她的沖擊太大,她就覺得現(xiàn)實都是這樣很不好的話,那么古代肯定不會再好到哪里去。好比說,舉個不恰當?shù)睦樱绻惚灰粋€女生甩了以后,(學生笑)可能你會對自己說,我可能以后再也不會去追別的女的了。就是這個意思。 師:哦?? (生大笑) 師:丁俊,你怎么說? 丁?。何矣X得是社會制度的問題,以前的那些應該都是封建主義,后來,怎么樣了以后就變成社會主義了。她要歌頌這個,也不是要歌 頌,她要寫現(xiàn)在的新的話,就要突出現(xiàn)在社會主義的好,那封建主義就顯得不好了。 師:哦,可能是這個意思。支杰,還有什么看法? 支杰:我覺得,她說以前是黑暗的
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