【文章內(nèi)容簡介】 套人民幣是在中國人民解放戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻以后設(shè)計(jì)生產(chǎn)的。1948年12月1日開始發(fā)行，1955年5月10日停止流通，共12種面額，62種版別。首批設(shè)計(jì)的7個(gè)券別票樣是經(jīng)中共中央政治局審查批準(zhǔn)的。第二套人民幣是1953年版的，第二套人民幣面額分別是紙幣1分、2分、5分、1角、2角、5角、1元、2元、3元、5元、10元。第二套人民幣由蘇聯(lián)代印。據(jù)了解，我國建國以來共發(fā)行了五套人民幣。其中第三套人民幣是從1960年中國人民銀行開始印制，并于1962年4月20日公布發(fā)行首枚棗紅色1角券紙幣開始，至2000年7月1日正式退出流通領(lǐng)域。其先后在市場上流通了38年，是目前流通時(shí)間最長，人們最熟悉、最親切的一套人民幣，其中人們最為熟悉的就是面額最大的“大團(tuán)結(jié)”。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的價(jià)值觀念也在悄然發(fā)生變化。一方面，我們贊許中國古代文化傳統(tǒng)中“富貴不能淫”、“不為五斗米折腰”的品格；另一方面，我們也開始坦言對(duì)金錢的欲望，對(duì)勤勞致富的羨慕?！敖疱X不是萬能的”、“沒有金錢是萬萬不可能的”，面對(duì)這樣一個(gè)嚴(yán)肅的話題，我們應(yīng)該怎樣思考呢？美國首富、微軟公司創(chuàng)始人比爾．蓋茨宣布，在他約185億美元的財(cái)產(chǎn)凈值中，他將只給孩子們每人留下1000萬美元，剩下的將捐獻(xiàn)慈善事業(yè)。美國第二大富翁活倫．菲特也已經(jīng)放言，他的子女將很難得到他的巨額財(cái)產(chǎn)。他說：“那種以為只要投對(duì)娘胎便可一世衣食無憂的想法，損害了我心中的公平觀念?！?8歲的美國住宅裝飾公司董事長伯納德．馬庫斯說：“遺產(chǎn)對(duì)有些人來說可能是可怕的負(fù)擔(dān)。如果我的孩子想成為富翁，他們必須靠自己努力?！彼?億多美元的財(cái)產(chǎn)全部留給支持教育和殘疾人事業(yè)的馬庫斯基金會(huì)。這些偉大的舉動(dòng)不正好印證了“養(yǎng)兒強(qiáng)似我，要錢干什么；養(yǎng)兒弱似我，要錢干什么?！钡墓庞?xùn)嗎？人生在世，吃喝二字，要瀟灑走一回；瀟灑就是派頭，誰的派頭大，誰就最瀟灑； 艱苦奮斗是老一輩的事，對(duì)我來說早已過時(shí)； 今日有錢今日就花個(gè)痛快，玩?zhèn)€夠； 向大人要錢理所當(dāng)然；不會(huì)用錢是傻瓜，是枉度人生；我對(duì)生活追求是跟著感覺走，跟著廣告走，追求時(shí)尚是我的目標(biāo)； 名牌是身份的標(biāo)志，著名牌夠氣派。王致中，17歲，在貴州以背煤為生。一筐煤40公斤，從煤坑向上爬一百米，然后再走一千米山路，掙1元人民幣。行文指導(dǎo)。包括如下方面：（1）開頭文章的開頭是整篇文章的門面。商店的門面漂亮，吸引來的顧客就多；文章的開頭好了，就能吸引更多的讀者。元人喬夢(mèng)符說：“作樂府亦有法，曰：鳳頭、豬肚、豹尾六字是也?！碧兆趦x對(duì)此解釋說是“大概起要美麗，中要浩蕩，結(jié)尾響亮。”開頭要像“鳳頭”：漂亮，俊秀；體干要像“豬肚”：飽滿、充實(shí)；結(jié)尾要像“豹尾”：飛揚(yáng)、有力。議論文的開頭要講究“短、快、靚”。短，即要簡捷，最好三兩句成段，引入本論。開頭短，可避免冗長之贅，而且短句成段，在空間上突出其內(nèi)容的重要性。快，即入題要快，最好三言兩語就點(diǎn)明文章的基本觀點(diǎn)或議論的話題。因?yàn)樵u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中有“中心明確”的細(xì)則。開篇確定中心，有利于閱卷者按等計(jì)分，也有利于作者展開論述，不致出現(xiàn)主旨不清、中途轉(zhuǎn)換論題等作文大忌。靚，即要精彩。這也是傳統(tǒng)文論中所說的“鳳頭”。精彩的開頭，最突出的效果是吸引閱卷者，給閱卷者留下好的印象。文章開頭要精彩，多用比喻、類比、排比等修辭引入論點(diǎn)，還可引述名言，講述寓言故事導(dǎo)入話題。（2）、中間段寫好首句和末句議論文的結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)謹(jǐn)，條理是否清楚，論證是否嚴(yán)密，論據(jù)是否典型，關(guān)鍵在中間段的寫作。而結(jié)構(gòu)、條理、論證和論據(jù)等是議論文評(píng)分的重要細(xì)則，因此，寫作議論文要盡量符合這些標(biāo)準(zhǔn)。常見的論述模式是：首句為小論點(diǎn)或承上啟下的過渡詞句；中間圍繞小論點(diǎn)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖聦?shí)、理論論據(jù)，或針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象，分析說理；最后結(jié)合論述內(nèi)容寫一兩句小結(jié)的話語。其中首句和末句的寫作最重要，它能直接勾勒文章的脈絡(luò)，顯示全文的論述思路。另外，文章的整體論證結(jié)構(gòu)常用正反對(duì)比式。許多道理只要從正反兩面說了，就基本上可做到論述嚴(yán)密。在考場中熟練地運(yùn)用這種作文模式，可迅速地展開寫作，減少失誤，節(jié)省時(shí)間。同時(shí)，它可使閱卷者能便捷地依據(jù)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，在中檔以上分項(xiàng)計(jì)分，避免不利于考生的個(gè)人評(píng)分因素出現(xiàn)。（4）、結(jié)尾結(jié)尾是全文內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果，是文章結(jié)構(gòu)的重要組成部分?，F(xiàn)代著名作家?guī)熗釉f：“寫文章不管長短，首先要考慮好結(jié)尾。有了結(jié)尾，如何開頭，中間如何安排，便迎刃而解了。”好的結(jié)尾當(dāng)如豹尾，響亮有力，令人警醒，催人奮進(jìn)。如魯迅的《論雷鋒塔的倒掉》，結(jié)尾只有兩個(gè)字：“活該！”短短兩字，可謂簡潔之至，力透紙背。其實(shí)，文章的結(jié)尾有時(shí)比開頭還重要。由于閱卷者看完結(jié)尾后即開始打分，因此，它的好壞還直接影響到閱卷者的評(píng)分心理。李漁曾說：“篇際之終當(dāng)以媚語攝魂，使之執(zhí)卷流連，若難遽別?！苯Y(jié)尾如有此種效果，整篇文章將增色不少。議論文結(jié)尾的寫作，要收束全文，突出中心論點(diǎn)；要體現(xiàn)全文結(jié)構(gòu)的緊湊、完整，不能草率收兵，也不能畫蛇添足；語言要干脆有力、清音留響，富有啟發(fā)性和鼓舞性。（5）、語言語言項(xiàng)是作文評(píng)分的重要標(biāo)準(zhǔn)。議論文的語言，要準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)形象。有些同學(xué)寫議論文，常擺出說大道理的架式，將哲學(xué)原理和辯證法的術(shù)語一股腦搬出來，以求說理的充分、透徹，但效果適得其反。修飾議論文的語言，注意運(yùn)用比喻、排比、對(duì)偶和反復(fù)等修辭，使文章形成華美流暢感；注意運(yùn)用假設(shè)句、反問句或整句，使文章增強(qiáng)不可辯駁之勢(shì)。修飾語言之功，雖不是一朝一夕可成，但只要積久成習(xí)，自然會(huì)有長進(jìn)，寫出讓人如仰巍巍高山，如逐滔滔江河的說理雄文、美文【相關(guān)素材】不義而富且貴,于我如浮云?！墩撜Z》君子喻于義,小人喻于利。老當(dāng)益壯,寧移白首之心；窮且益堅(jiān),不墜青云之志!毛澤東在求學(xué)時(shí)，常常和同學(xué)們互相勉勵(lì)，要以天下為已任，不要追逐個(gè)人名利，向朋友們提出“三不談”：不談金錢，不談身邊瑣事，在校期間不談戀愛。當(dāng)時(shí)有人半是諷喻半是傾佩的說：毛潤之是身無分文，心憂天下。避談金錢是一種虛偽，只談金錢是一種淺薄。—汪中求《營銷人的自我營銷》大總統(tǒng)孫中山一生與無數(shù)金錢打交道，他的遺產(chǎn)只有價(jià)值兩千元的書和一所五間房的住宅。魯迅的日記里，不少是關(guān)于開銷的流水帳，少年時(shí)為父治病飽受金錢的侮蔑，與親兄弟周作人失和也緣于錢?！盀榕獛孜腻X，以助家用”，他常常四處奔波。他對(duì)錢的看法是現(xiàn)實(shí)的，直截了當(dāng)說，“要有錢！”并倡導(dǎo)為經(jīng)濟(jì)權(quán)作不懈的斗爭。天使卡爾〃馬克思也遭錢魔的戲弄，他的一生幾乎處于貧困之中，有時(shí)簡單的生活都難以維持，大部分時(shí)間靠典當(dāng)，借債生活。嚴(yán)冬沒有一點(diǎn)煤燒；生病請(qǐng)不起醫(yī)生；孩子們沒有褲子穿而不能出門；甚至孩子死了，連買一口棺材的錢都拿不出來?！纠?】 金錢與生活(宋楚喬)金錢是什么？哲人說：“金錢是一個(gè)債主，借你一刻鐘的喜悅，讓你付上一生的不幸?！崩习傩照f：“金錢是飯，是衣，是車，是房?！狈孔哟罅?，屋子闊了，人們的心遠(yuǎn)了；穿的靚了，吃的好了，人們的心窄了；說的多了，做的少了，人們的心涼了。由于金錢，人與人之間產(chǎn)生了隔閡，那障壁越來越厚，是鄙視，是不信任，是險(xiǎn)惡。富有的人，并不快樂，在屏前他是光彩照人地位顯赫的大人物，在幕后他是一個(gè)孤獨(dú)、自卑、痛苦的人，盲目地追隨，不顧一切獲得的將是物質(zhì)上的優(yōu)越，失去的是巨大的精神動(dòng)力。他們的心被金錢所左右，他的生活是焦慮的，無味的；貧窮的人，他樂觀，豁達(dá)，對(duì)未來有美好的憧憬。在權(quán)勢(shì)與愛之間他選擇了后者，因此他快樂，他常常給予別人溫暖，也在困苦中受到他人回饋的愛。愛的力量勝過權(quán)勢(shì)，權(quán)與利來匆匆，去也匆匆，而愛的光輝永不會(huì)變，它傳播的是真誠，是溫馨。愛可使你我不再懼怕苦難，不再懼怕病魔。金錢可以帶給我們所夢(mèng)想的富足生活，但那不一定會(huì)帶給我們永久的快樂，常言道：“知足常樂”》錢可以逝去，也可以再來，真誠的愛一旦逝去，將難以挽回。君子愛財(cái)取之有道，但要有一定的量與度。我們要正視金錢與仁愛之重。金錢給予我們享受，給予我們短暫的榮耀。但卻無法給予我們永久的愛，真誠純潔的愛。請(qǐng)以一顆平凡的心去面對(duì)金錢與生活，生活中獲得財(cái)富，財(cái)富中是否還會(huì)有生活呢？【簡評(píng)】如何面對(duì)金錢確實(shí)是一個(gè)十分現(xiàn)實(shí)的問題，小作者在這里給我們作出了一種不平凡的解答。文章開篇列舉了兩種金錢觀，一抽象，一樸實(shí)，一下子把我們帶入了深深的思考中：究竟應(yīng)該怎樣面對(duì)金錢？作者接下來列舉種種錯(cuò)誤的金錢觀帶來的負(fù)面效應(yīng)，而這些負(fù)面的東西在我們的生活中真的太平常了，以至于見怪不怪，而當(dāng)這些擺在面前的時(shí)候還是會(huì)讓我們震動(dòng)，作者就是要以此警醒讀者。然后，作者提出了自己的觀點(diǎn)：以一顆平凡的心去面對(duì)金錢與生活?？芍^水到渠成，發(fā)人深思?！纠?】 金錢〃憂慮(一中考考生)有這樣一副漫畫：兩個(gè)學(xué)生——某甲和某乙，某甲對(duì)某乙說：“你替我掃地，我給你一元錢?！闭f罷，一手拿錢，一手抓掃把，將它們一起塞在某乙的手里。這種現(xiàn)象在生活中并不少見?，F(xiàn)在人們肚子飽了，家底厚了，腰包鼓了，于是，金錢就膨脹起來了。金錢，可以雇保鏢；金錢，可以造陵墓；金錢可以買試卷；金錢，還可以買文憑……似乎，錢，成了萬能的。社會(huì)上的這種思潮不可避免地影響了年輕一代。于是出現(xiàn)了“學(xué)生中的高消費(fèi)”、學(xué)生中的“攀比風(fēng)”、學(xué)生中的“金錢掛帥” ……造成這種局面的原因是多方面的。其一，責(zé)任在于社會(huì)。自鴉片戰(zhàn)爭以來，中華民族飽受苦難，直到解放才盼來了幸福。改革開放以來，繁榮了國家，富裕了人民。但，任何事物都有兩面性，拜金主義、享樂主義也潛入了國門。“金錢至上”、“及時(shí)行樂”已經(jīng)成了社會(huì)上一部分人的思想趨向。紅白喜事要大搞排場，升官就業(yè)要大搞排場。江蘇省就出現(xiàn)過“四十輛名牌轎車迎親”的新聞。社會(huì)上吹著“攀比風(fēng)”。中國人民歷來的勤勞儉樸的民族美德，艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，在今天似乎都不再理直氣壯?！白鎳幕ǘ洹眰兌δ咳疽簿筒蛔銥槠鏄妨?。目前，我國的科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力、整體素質(zhì)與先進(jìn)國家比，仍存在很大的差距。進(jìn)則上，不進(jìn)則退。如果我們不注意培養(yǎng)年輕一代的自力更生、艱苦奮斗的精神，不注意培養(yǎng)年輕一代的愛國、愛民的民族素質(zhì)，不注意培養(yǎng)他們樹立遠(yuǎn)大的理想、抱負(fù)，那么，我們的國家將沒有前途。這難道還不使人為之憂慮嗎？其二，責(zé)任在于家長。曾經(jīng)有位家長對(duì)其子女說：“孩子，你今后可以享福了，你爸爸為你掙下的錢，光利息就可供你生活一輩子，吃喝不愁！”這位家長的話也許道出了另外一部分家長的心聲：“我們這一代人受夠了苦，現(xiàn)在有了錢，讓孩子們享享福也無須大驚小怪！”由于家長們這番“舐犢情深”，于是，出現(xiàn)了這幅漫畫中的鏡頭，也出現(xiàn)了生活中洗個(gè)碗要錢，倒個(gè)垃圾要錢，甚至考試提高了成績也要錢的荒唐事。家長們的出發(fā)點(diǎn)是善意的，但是，不經(jīng)歷生活磨難的人，像未經(jīng)雕琢的玉石一樣，是不能成器的。“梅花香自苦寒來”、“自古英雄多磨難”??！“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)?！备郀柣舱f過：“愛孩子，是母雞都會(huì)的事情；但關(guān)鍵是怎樣去愛?！比绻粡男∨囵B(yǎng)孩子的意志、能力、毅力，只一味地嬌生慣養(yǎng)，他們長大后怎么可能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人呢？須知好逸惡勞，不學(xué)無術(shù)，游手好閑的一代人，是挑不起建設(shè)祖國、發(fā)展祖國的重任的。靠著父母的老本，只能坐吃山空！世界在前進(jìn)，全球在競爭，假如年輕一代在世界上不具備競爭能力，而只會(huì)貪圖享樂，中國就將落伍。所有關(guān)心祖國未來命運(yùn)的中國人，難道不該引起深深的憂慮嗎？其三，責(zé)任在于下一代的我們。在年輕人中，有相當(dāng)一部分人，還沒有意識(shí)到我們肩上的擔(dān)子有多重。小時(shí)候，曾有個(gè)學(xué)生得意的說：“我爸爸是局長，只要他一開口，我的工作還會(huì)差嗎？”持有這種想法的人又何止他一個(gè)！前不久，在“中日探險(xiǎn)夏令營”中，中國孩子無論是身體素質(zhì)，團(tuán)隊(duì)精神，還是生存意識(shí)，耐勞精神，甚至起碼的文明禮貌，都明顯輸于日本孩子。日本人已經(jīng)公開說，你們的這代孩子不是我們的對(duì)手！祖輩們?yōu)榇蛳陆?，拋頭顱，灑熱血；父輩們?yōu)閯?chuàng)業(yè)，努力拼搏，艱苦奮斗。身為守業(yè)的我們這一代，又怎么能在大樹下乘涼呢？想想看，日本人的富裕是有口皆碑的，可是他們決不嬌縱孩子，極力主張孩子獨(dú)立去接受生活的考驗(yàn)。他們之所以敢于揚(yáng)言，我們這代人不是他們的對(duì)手，正是看到了我們——中國的年輕一代的最大弱點(diǎn)，即由于缺乏磨煉而分外脆弱。這難道不應(yīng)引起我們的警惕和憂慮嗎？前些時(shí)，在報(bào)紙上、雜志上看到巴金、冰心、張潔、張海迪等名人寫的文章。他們呼吁社會(huì)、學(xué)校。家庭重視對(duì)下一代的教育；他們對(duì)中國“小皇帝”的現(xiàn)狀與未來感到憂慮。但愿，他們的憂慮會(huì)成為過濾。但愿，有這樣憂慮的人不止是這幾個(gè)有識(shí)之士！但愿，這幅漫畫已經(jīng)為我們敲響了警鐘。……那么，未來仍然是充滿希望的?！竞喸u(píng)】本文由一幅漫畫談起，由“金錢”來深入議論“對(duì)未來孩子的憂慮”，寫作比較成功，中心明確，內(nèi)容充實(shí)，論據(jù)充足，論證充分。作者站在為國民素質(zhì)憂慮的這樣一個(gè)高度，精辟地分析了產(chǎn)生校園拜金主義的社會(huì)原因以及家庭、自身的原因。并對(duì)問題的解決提出了殷切的希望，態(tài)度誠懇，頗能感人。本文另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是論證嚴(yán)密，邏輯性很強(qiáng)，但又避免了抽象空洞的毛病?！就街笇?dǎo)】 題目1 ：一個(gè)富翁有無數(shù)金錢，他可以揮金如土，可以買到一切可以用錢買到的東西。有一天，他掉了兩分錢，他的態(tài)度將會(huì)怎樣，大概有兩種可能：一種是臵之不理，兩分錢能買什么；二是撿起來，然后放進(jìn)口袋?？墒窍愀凼赘焕罴握\卻給了我們第三種答案。他在乘坐汽車的時(shí)候，把一枚兩分錢的硬幣掉在地上，硬幣滾向陰溝，他便蹲下身來準(zhǔn)備去撿，旁邊一位印度籍的保安員過來幫他拾起，然后交到他的手上。李嘉誠把硬幣放進(jìn)口袋，然后從口袋中取出一張100元作為酬謝