【文章內(nèi)容簡介】 幅度提高語文能力是不可能的。這就要求對學生語文能力的培養(yǎng)要多渠道、多方位進行強化和訓練。技工學校的學生已近成年，都有一定的語文綜合能力的提高基礎，在語文能力的培養(yǎng)上，除課堂訓練外，還要緊緊圍繞聽、說、讀、寫四個方面進行單項訓練。一、培養(yǎng)說的能力通過訓練使學生可逐步達到出口成章，言之有理。在訓練方式上，可設置3~5分鐘演講。要求速度適當，吐詞清楚，說普通話，語言流利，富有表情，能吸引聽眾，有感染力，有宣傳鼓動效果。演講題目可以教師命題，也可由學生自由討論選定演講題目。演講內(nèi)容可以有復述、評論、講故事、介紹名人名著、口頭作文等多種方式。演講前學生可以先寫好演講稿，也可即席演講。但應掌握由易到難，由低級到高級循序漸進。教師不要只當評委，更重要的是當好聽眾，給學生以鼓勵和肯定，在輕松愉悅的氣氛中使演講者和聽眾的語文能力都得到有效鍛煉和提高。二、培養(yǎng)聽的能力堅持每周組織學生進行一次聽力單項訓練。其方法可以是聽各種錄音，聽別人發(fā)言，聽別人讀文章等。聽的同時，要求學生能抓住中心，記住要點，提綱要領式地復述聽過的內(nèi)容，并快速記錄。通過這項訓練，培養(yǎng)學生的專注能力，歸納總結能力，素材提煉能力，速記能力等。我們經(jīng)常說，“會聽的聽門道，不會聽的聽熱鬧”，就有深刻的道理。聽與會聽一字之差，相距甚遠。有的人經(jīng)常聽，也樂意聽，可就是沒有達到用心聽，會聽，以致于聽的不少，記著的不多，甚至前面聽，后面忘，左耳進，右耳出，又怎么達到鍛煉和提高的目的呢？三、培養(yǎng)讀的能力選讀內(nèi)容，既可以是古今名篇名作，也可以是小說、散文、詩歌等。同一個作品要求用不同方法去讀，如默讀、朗讀、閱讀、精讀、研讀等。朗讀要有感情，閱讀要有目的，精讀要有記錄，研讀有讀后感。通過運用各種讀法，全面感知作品內(nèi)容和感情，進入作品角色之中，進而陶冶情操，凈化心靈，觸景生情，讀起來繪聲繪色，把讀的過程變成表演的過程，變成展示自己理解作品能力，渲染作品藝術成就的過程。四、培養(yǎng)寫的能力簡言之，就是勤寫、多寫、快寫、精寫。要把自己看到的，聽到的，讀到的，發(fā)生在自己身邊的自己感興趣的所思、所見、所聞，盡可能集中到筆端，展現(xiàn)在紙上。盡量做到一周一篇作文，一篇讀書筆記，堅持每天記日記，一篇課文跟著一篇讀后感。另外，還要鼓勵學生利用課余時間走向社會，當小記者，踴躍向報刊雜志投稿，與同學們共同分享發(fā)表后的喜悅和樂趣。聽、說、讀、寫相輔相成，只有持之以恒，堅持不懈，多渠道、多方位地嘗試和鍛煉，學生的聽、說、讀、寫能力才會大大提高，語文能力也就不斷長進。第四篇：語文教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的實踐論文語文教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的實踐體會遲丹摘要：培養(yǎng)創(chuàng)新人才，已成為語文教師迫在眉睫的研究課題把學生由“加工的對象”轉變?yōu)榻虒W過程中的根本“人”，培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識尊重個性，張揚個性，激發(fā)學生創(chuàng)新精神注重實踐，提高學生創(chuàng)新能力關鍵詞：語文教學 創(chuàng)新教育 以人為本 尊重個性 注重實踐人類的文明史就是不斷創(chuàng)新的歷史，創(chuàng)新是文明進化永恒的動力創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界優(yōu)秀民族之林 “一個由沒有個人創(chuàng)造性和個人志愿的規(guī)格的統(tǒng)一的個人所組織的社會，將是一個沒有發(fā)展可能的不幸社會，學校的目標應當培養(yǎng)獨立行動和獨立思考的人才”【1】愛因斯坦的話，說明了培養(yǎng)創(chuàng)造性活動與社會發(fā)展的關系，也說明了學校教育應當把培養(yǎng)學生的實踐能力放在首位教育是培養(yǎng)創(chuàng)造精神和創(chuàng)新人才的搖籃創(chuàng)新教育已成為新形勢下教育的重要使命缺乏創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的傳統(tǒng)教育將不再適應時代和社會的需要語文，作為基礎工具學科，在創(chuàng)新教育中占有著重要的地位，如何在語文教學中落實創(chuàng)新教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，已成為語文教師迫在眉睫的研究課題我對中學語文教學中如何實施創(chuàng)新教育作了一些有益的嘗試，現(xiàn)作一簡單回顧把學生由“加工的對象”轉變?yōu)榻虒W過程中的根本“人”，培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識我國過去的教育，尤其是基礎教育，由于受傳統(tǒng)的觀念、體制、模式等等的制約，很大程度上是一種不斷泯滅學生創(chuàng)造性的教育我們的學校，為一種統(tǒng)一的模型我們的教師，正像辛勤的“園丁”，不管你多綠、多艷，為了整齊劃一，都將在“園丁”修枝剪的咔嚓聲中被無情地剪掉一個個充滿想像力的孩子，隨著年級的增高，就逐漸變成“聽話”的“解題機器”要實施創(chuàng)新教育，首先必須打破這種“理性的奴性”（榮格語）的被動教學方式，以學生為根本，從學生心靈深處挖掘創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)創(chuàng)新意識求同創(chuàng)新榜樣作先鋒，鼓勵學生積極創(chuàng)新魯迅是很多青少年崇拜的偶像，在學了魯迅先生的《從百草園到三味書屋》一文后，我設置了一個話題討論“我和魯迅比童年”，讓學生認識到了自己比魯迅更具成功的客觀條件，找到了向前輩學習的動力中學課本中這樣的榜樣俯拾即是榜樣作先鋒，富有啟發(fā)性、鼓動性，給學生以創(chuàng)新的勇氣和希望示范創(chuàng)新教法靈活，引導學生創(chuàng)新學生的模仿力相當強要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，教師首先得要有創(chuàng)新意識，另一方面，學生的創(chuàng)新意識在一定程度上來源于教師的創(chuàng)新意識教師要靈活運用教學機制，在教學中敢于提出種種“假設”，敢于“冒險”，教學手段有獨創(chuàng)性、新穎性，自然而然會誘發(fā)學生的創(chuàng)新意識在講《送董邵南序》一課時，我在講臺上放了一個“不倒翁”玩具，然后問學生我為什么要放這個玩具，學生各抒已見這樣，就有效地啟發(fā)學生研究課文，學生不僅很快掌握了教學內(nèi)容，而且從教師這一富有創(chuàng)新意識的教法中領悟到許多有益的成分，萌發(fā)了創(chuàng)新的欲望析異創(chuàng)新異義相析，啟發(fā)學生創(chuàng)新懷疑，常常是創(chuàng)新的開始教學中要讓學生做到不“唯書”不“唯上”，敢于懷疑已成為定論的東西朱熹曾說：“讀書無疑者，須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進”學生學習上的進步，就是在從無疑到有疑、從有疑到無疑的轉化中得來的在這個循環(huán)往復、由低級簡單向高級復雜發(fā)展過程中存在著大量的創(chuàng)造性因素雖然懷疑并不是每次都是對問題有創(chuàng)新性的見解，或將疑問進行創(chuàng)造性解決，但它仍不失為最有可能打開創(chuàng)造性之門的鑰匙教師通過讓學生自己提問來組織教學，引導學生積極參與、主動探索、為他們創(chuàng)設動腦、動口、動手、釋疑解難的機會，通過交流，培養(yǎng)獨立思考，解決實際問題的能力，從而發(fā)揮學生的主體作用，發(fā)展學生的創(chuàng)造能力我曾看過一位教師的課例，在學習《內(nèi)蒙訪古》一文后，學生問：修筑長城，鞏固國防，抵制外敵入侵，可以說趙武靈王是一個英雄，而胡服騎射也能算是英雄的表現(xiàn)嗎？如果這樣講得通的話，那么鄧小平同志也是一個大大的英雄，能這樣講嗎？【2】這個問題的確有一定的深度，看來這位學生很善于思考，能夠進行類比