【文章內(nèi)容簡介】 種本能，其中活動的本能隨年齡增長發(fā)展為創(chuàng)造的本能，教育過程就是促進本能發(fā)展的過程，以實現(xiàn)兒童的天然稟賦?！敬鸢敢c】(1)規(guī)則的內(nèi)容要明確且簡單易行。(2)要提供給幼兒實踐的機會，使幼兒在活動中掌握規(guī)則。(3)教師要保持規(guī)則的一貫性。本文來自中公教師網(wǎng)未經(jīng)允許 禁止轉(zhuǎn)載通過數(shù)據(jù)庫的檢索，還為您準(zhǔn)備了以下內(nèi)容： 論述題。【答案要點】(1)社會領(lǐng)域的教育具有潛移默化的特點。幼兒社會態(tài)度和社會情感的培養(yǎng)尤應(yīng)滲透在多種活動和一日生活的各個環(huán)節(jié)之中，要創(chuàng)設(shè)一個能使幼兒感受到接納、關(guān)愛和支持的良好環(huán)境，避免單一呆板的言語說教。(2)幼兒與成人、同伴之間的共同生活、交往、探索、游戲等，是其社會學(xué)習(xí)的重要途徑。應(yīng)為幼兒提供人際間相互交往和共同活動的機會和條件，并加以指導(dǎo)。(3)社會學(xué)習(xí)是一個漫長的積累過程，需要幼兒園、家庭和社會密切合作，協(xié)調(diào)一致，共同促進幼兒良好社會性品質(zhì)的形成?！敬鸢敢c】(1)社會發(fā)展的客觀要求。教育是要把人類歷史積累的知識、經(jīng)驗、技能等有計劃、有組織、有目的地傳播到下一代，培養(yǎng)為社會服務(wù)的人。同時，不同的社會、不同的階級或社會，總是根據(jù)自身的利益和需要來規(guī)定培養(yǎng)新一代人的方向。這些階層所制定的教育任務(wù)必須適應(yīng)社會發(fā)展的需求。(2)幼兒身心發(fā)展規(guī)律及其需求。全面促進幼兒素質(zhì)和諧發(fā)展是幼兒教育的中心任務(wù)。發(fā)展包括身體和心理兩個方面，兩者必須協(xié)調(diào)發(fā)展。這種身心發(fā)展的規(guī)律性既是連續(xù)性的，又是階段性的。任何違背幼兒身心發(fā)展規(guī)律提出過高、過難或過低、過易的教育要求，都不會達到發(fā)展?jié)撃艿哪康?。【答案要點】社會本位論產(chǎn)生于19世紀(jì)下半葉，其基本觀點是主張教育應(yīng)根據(jù)社會的需要來確定。社會本位論看到了教育目的受社會制約的一面，但完全否定了教育目的受個人興趣、愛好等因素制約的可能性，因此，是不全面的?！敬鸢敢c】教育目的是一切教育工作的出發(fā)點，教育目的的實現(xiàn)則是教育活動的歸宿，它貫穿于教育活動的全過程，對一切教育工作具有指導(dǎo)意義。教育目的對整個教育工作的指導(dǎo)意義是通過發(fā)揮以下作用實現(xiàn)的：通過數(shù)據(jù)庫的檢索，還為您準(zhǔn)備了以下教育目的的導(dǎo)向作用。教育目的為受教育者指明了發(fā)展方向，預(yù)定了發(fā)展結(jié)果，也為教育工作者指明了工作方向和奮斗目標(biāo)。(2)教育目的的激勵作用。教育目的是對受教育者未來發(fā)展的期望，具有目標(biāo)導(dǎo)向性和一定的理想性，對教育行為具有一定的激勵作用。(3)教育目的的評價作用。教育目的是衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。依據(jù)這些標(biāo)準(zhǔn)，能夠?qū)逃顒拥姆较?、質(zhì)量做出判斷，從而評價教育活動的得失。【答案要點】(1)對幼兒身心素質(zhì)的培養(yǎng)提出了更高的要求。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展和人們認(rèn)識水平的提高，幼兒教育必須從素質(zhì)教育人手，對教育思想、內(nèi)容、形式、方法等全面地進行改革，否則，幼兒園就難以跟上時代的步伐。(2)為家長服務(wù)的范圍不斷擴大。在新的經(jīng)濟社會形勢下，幼兒教育機構(gòu)必須進行調(diào)整和改革，在辦園形式、管理制度、收托時間、保育范圍、運作機制等各方面更靈活、更方便、更能適合家長工作、學(xué)習(xí)、生活方面的特點和需要。(3)家長對幼兒教育認(rèn)識不斷提高，要求幼兒園具有更高的教育質(zhì)量。本文來自中公教師網(wǎng)未經(jīng)允許 禁止轉(zhuǎn)載通過數(shù)據(jù)庫的檢索，還為您準(zhǔn)備了以下內(nèi)容： 學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范教師資格證報名條件論述題?！敬鸢敢c】(1)教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才。(2)教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量。(3)教育可以促進民主?！敬鸢敢c】(1)幼兒教育機構(gòu)數(shù)量迅速增加。隨著現(xiàn)代化生產(chǎn)的發(fā)展，幼兒園數(shù)量增加很快，尤其是入小學(xué)前一年的教育。(2)幼兒教育機構(gòu)的多樣化。由私人、國家、團體、企業(yè)、教會等開辦的各種托幼機構(gòu)，在結(jié)構(gòu)、規(guī)模、教育目的、教育方法、教育內(nèi)容等方面各不相同，促進了幼兒教育機構(gòu)向著形式多樣化、功能多樣化、組織多樣化、教育多樣化的方向發(fā)展。(3)中公師資質(zhì)量和教育質(zhì)量的提高。中公師資質(zhì)量和教育質(zhì)量的提高是幼兒教育機構(gòu)發(fā)展的重要標(biāo)志。世界主要國家如美、英、法、日等都將幼兒教育中公師資提高到了大專以上水平，并實行專門的教師資格制度。同時，教師教育價值觀有了較大的進步，這使學(xué)前教育質(zhì)量的提高有了根本的保證。【答案要點】(1)兒童的發(fā)展是整體的發(fā)展而不是片面的發(fā)展。教育要促進兒童全面的、整體的發(fā)展，這就意味著教育必須提高兒童體、智、德、美諸方面的水平，不能偏廢廢任何一個方面。(2)兒童的發(fā)展應(yīng)是協(xié)調(diào)的發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展包括：兒童身體的各個器官、各系統(tǒng)機能的協(xié)調(diào)發(fā)展；兒童各種心理機能，包括認(rèn)知、情感、個性、社會性等協(xié)調(diào)發(fā)展；兒童的生理和心理協(xié)調(diào)發(fā)展；兒童個體需要與社會需求之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。(3)兒童的發(fā)展是有個性的發(fā)展。教育除了使每個兒童達到國家統(tǒng)一要求的標(biāo)準(zhǔn)之外，還要根據(jù)每個兒童的特點和可能性，充分發(fā)揮他們各自的潛能，讓不同的兒童有自己的特色。通過數(shù)據(jù)庫的檢索，還為您準(zhǔn)備了以下內(nèi)容 ：?！敬鸢敢c】(1)學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動。(2)學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。(3)學(xué)校教育由專門從事教育工作的教師負(fù)責(zé)。【答案要點】杜威是美國的哲學(xué)家、社會學(xué)家、教育家。他的主要教育思想有：(1)教育的本質(zhì)。他認(rèn)為教育的本質(zhì)是教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗的改造。(2)教育的目的。他認(rèn)為教育自身無目的，生長的過程就是教育本身的目的。(3)教育的中心。教育應(yīng)以兒童為中心，教育過程是兒童和教師共同參與、真正合作和相互作用的過程。(4)教育方法。他主張從“做中學(xué)”的教育方法，以兒童實際經(jīng)驗為起點。本文來自中公教師網(wǎng)未經(jīng)允許 禁止轉(zhuǎn)載通過數(shù)據(jù)庫的檢索，還為您準(zhǔn)備了以下內(nèi)容： 小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范教師資格證報名條件論述題?！敬鸢敢c】(1)規(guī)則引導(dǎo)法。規(guī)則引導(dǎo)法是指用規(guī)則引導(dǎo)幼兒行為，使其與集體活動的方向和要求保持一致或確保幼兒自身安全不危及他人的管理方法。(2)情感溝通法。情感溝通法是指通過激發(fā)和利用師生間或幼兒間以及幼兒對環(huán)境的情惑，以引發(fā)或影響幼兒行為的方法。(3)互動指導(dǎo)法?；又笇?dǎo)法是指幼兒園教師、同伴。環(huán)境等相互作用的方法。(4)榜樣激勵法。榜樣激勵法是指通過樹立榜樣并引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)榜樣以規(guī)范幼兒行為，從而達成管理目的的方法。(5)目標(biāo)指引法。目標(biāo)指引法是教師以行為結(jié)果作為目標(biāo)，引導(dǎo)幼兒的行為方向，規(guī)范幼兒行為方式的一種管理方法?！敬鸢敢c】陳鶴琴，我國著名的兒童教育家。他主要的教育思想如下：(1)強調(diào)研究兒童心理，并以此作為科學(xué)教育兒童的基礎(chǔ)。陳鶴琴認(rèn)為對兒童心理發(fā)展的特點與規(guī)律要進行科學(xué)的研究與探討，以便更為有效地教育兒童。(2)創(chuàng)立了一整套中國化的幼稚園教育體系。首先，陳鶴琴認(rèn)為幼稚園的教育內(nèi)容可稱為“五指活動”，取意為幼稚園內(nèi)的各項教育內(nèi)容就像人手掌上的五個手指頭，是可以活動、相互聯(lián)系的整體。其次，在教育方法上，創(chuàng)立了“活教育”的理論。最后，陳鶴琴提出“整個教學(xué)法”，即“把兒童所應(yīng)該學(xué)的東西整個地、有系統(tǒng)地去教兒童學(xué)”。【答案要點】個人本位論盛行于18世紀(jì)～19世紀(jì)上半葉，代表人物有盧梭、洛克、裴斯泰洛齊、福祿培爾等。其基本觀點是主張教育應(yīng)依據(jù)個人的需要來確定。該理論認(rèn)為，首先人生來就具有健全的本能，教育的首要目的不在于謀求國家利益和社會發(fā)展，而在于發(fā)展人的理性和個性，促進個人自我實現(xiàn)。其次，個人的價值高于社會價值，評價教育價值也應(yīng)當(dāng)以是否有利于個人的發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)。通過數(shù)據(jù)庫的檢索，還為您準(zhǔn)備了以下內(nèi)容： ?！敬鸢敢c】幼兒園兼具幼兒之家和幼兒學(xué)校的雙重特點，之所以能夠?qū)崿F(xiàn)保育和教育目的，其根本原因在于幼兒園有其獨特的班級生活管理。幼兒園的班級生活管理對幼兒的生長發(fā)育和班級其他管理具有重要意義，是班級管理的基礎(chǔ)。其作用表現(xiàn)在：(1)提供必要環(huán)境，促進幼兒身心發(fā)展；(2)幫助幼兒養(yǎng)成良好生活習(xí)慣，提高幼兒自理能力；(3)滿足社會的需要；(4)使教育管理順利進行。【答案要點】情感溝通法是指通過激發(fā)和利用師生間或幼兒間以及幼兒對環(huán)境的情感，以引發(fā)或影響幼兒行為的方法。(1)教師要觀察幼兒的情感表現(xiàn)。(2)教師要經(jīng)常對幼兒進行移情訓(xùn)練。(3)教師要保持和藹可親的個人形象。本文來自中公教師網(wǎng)未經(jīng)允許 禁止轉(zhuǎn)載通過數(shù)據(jù)庫的檢索，還為您準(zhǔn)備了以下內(nèi)容：第三篇：學(xué)前教育原理期末作業(yè)考核《學(xué)前教育原理》滿分100分一、名詞解釋（每小題5分，共20分）答：廣義的學(xué)前教育是指對從出生到入學(xué)前兒童實施的教育，是促進入學(xué)前兒童(0—7歲)身心全面、指由正規(guī)的學(xué)前教育機構(gòu)對入學(xué)前兒童所實施的有目的、有計劃的教育。答：幼兒班級是幼兒園計劃、安排和組織保育和教育活動的基本單位，也是幼兒日常生活的基本單位。